आइवरी कोस्ट में दर्जनों लड़कियों का खतना किया जाता था, तथा अक्सर उन्हें विकृत और पवित्र वस्तुओं के बीच रखा जाता था।
तौबा, आइवरी कोस्ट:
मूसा डायलो जब एक ओझा थे, तो वे नियमित रूप से अपने शरीर पर एक लोशन लगाते थे, जो महिला जननांग विच्छेदन की शिकार लड़की के भगशेफ से बनाया जाता था।
“मैं एक बड़ा सरदार बनना चाहता था, मैं प्रभुत्व जमाना चाहता था,” उत्तर-पश्चिमी आइवरी कोस्ट के छोटे कद के लेकिन करिश्माई पचास वर्षीय व्यक्ति ने कहा।
डायलो ने कहा, “मैं इसे अपने चेहरे और शरीर पर हर तीन महीने में लगाता हूं” या “लगभग तीन वर्षों तक”, उन्होंने एएफपी से अपना वास्तविक नाम न बताने का अनुरोध किया।
महिलाओं, बच्चों और परिवार के लिए राष्ट्रीय संगठन (ONEF) की प्रमुख लेबे गनेबल ने कहा कि पश्चिम अफ्रीकी देश के कई क्षेत्रों में अवैध “खतना” समारोहों में लड़कियों के जननांगों को काटा जाता है, जिसका उपयोग “प्रेम औषधि” या जादुई मलहम बनाने के लिए किया जाता है, जिसके बारे में कुछ लोगों का मानना है कि इससे उन्हें “पैसा कमाने या उच्च राजनीतिक पद तक पहुंचने में मदद मिलेगी।”
जमीन से नीचे की ओर खिसका हुआ भगशेफ लगभग 170 डॉलर (152 यूरो) तक में बिक सकता है, जो आइवरी कोस्ट में कई लोगों की एक महीने की कमाई के बराबर है।
डायलो ने एक दशक पहले इन कार्यों का उपयोग करना बंद कर दिया था, लेकिन क्षेत्रीय पुलिस प्रमुख लेफ्टिनेंट एन’गुएसन योसो ने एएफपी से पुष्टि की कि सूखे भगशेफ अभी भी “रहस्यमय प्रथाओं के लिए बहुत मांग में हैं”।
तथा पूर्व आस्था चिकित्सकों, खतना करने वालों, सामाजिक कार्यकर्ताओं, शोधकर्ताओं और गैर सरकारी संगठनों के साथ एएफपी द्वारा किए गए विस्तृत साक्षात्कारों से यह स्पष्ट है कि महिला जननांगों की तस्करी फल-फूल रही है, तथा कथित रूप से उन्हें शक्ति प्रदान की जाती है।
कई लोगों का मानना है कि यह व्यापार महिला जननांग विकृति (एफजीएम) के खिलाफ लड़ाई में बाधा उत्पन्न कर रहा है, जिस पर इस धार्मिक रूप से विविधतापूर्ण राष्ट्र में एक चौथाई सदी से अधिक समय से प्रतिबंध लगा हुआ है।
इसके बावजूद, OECD के अनुसार, आइवरी कोस्ट की पांच में से एक महिला का अभी भी खतना किया जा रहा है, तथा उत्तरी भाग के कुछ हिस्सों में दो में से एक का खतना किया जा रहा है।
काटकर पौधों के साथ मिला दें
डिआलो ने बताया कि इससे पहले कि वह विवेक के संकट में पड़ें और एफजीएम के खिलाफ अभियान चलाने का फैसला करें, छोटे से शहर टौबा के आसपास खतना करने वाली महिलाएं अक्सर उनसे कहती थीं कि वह अपनी शक्तियों का इस्तेमाल करके उन्हें बुरी शक्तियों से बचाएं।
पश्चिमी अफ्रीका में सदियों से विभिन्न धर्मों में महिला खतना की प्रथा चली आ रही है, जिसमें अधिकांश लड़कियों को बचपन और किशोरावस्था के बीच काटा जाता है। संयुक्त राष्ट्र बाल एजेंसी यूनिसेफ के अनुसार, कई परिवार इसे एक संस्कार या महिला कामुकता को नियंत्रित करने और दबाने का एक तरीका मानते हैं, जो खतना को लड़कियों के मौलिक अधिकारों का खतरनाक उल्लंघन मानते हैं।
शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दर्द के अलावा, काटना घातक भी हो सकता है, तथा इससे बांझपन, जन्म संबंधी जटिलताएं, दीर्घकालिक संक्रमण और रक्तस्राव हो सकता है, यौन सुख की हानि का तो जिक्र ही न करें।
डायलो अक्सर उन महिलाओं के साथ जंगल में जाती थी जो खतना करती थीं या ऐसे घर में जाती थी जहाँ दर्जनों लड़कियों का खतना किया जाता था, अक्सर वे बुतपरस्ती और पवित्र वस्तुओं से घिरी होती थीं। इसलिए पूर्व आस्था उपचारक के लिए कीमती पाउडर प्राप्त करना अपेक्षाकृत आसान था।
उन्होंने कहा, “जब वे भगशेफ को काटते थे तो उसे एक या दो महीने तक सुखाते थे और फिर पत्थरों से कुचल देते थे।”
इसका परिणाम एक “काला पाउडर” होता था जिसे कभी-कभी “पत्तियों, जड़ों और छाल” या शिया बटर के साथ मिलाया जाता था जिसका प्रयोग अक्सर सौंदर्य प्रसाधनों में किया जाता है।
डायलो ने बताया कि इसके बाद वे इसे “यदि लड़की कुंवारी हो तो 100,000 सीएफए फ्रैंक (152 यूरो)” में बेच सकते हैं या “यदि उसके पहले से ही बच्चा हो तो 65,000 (99 यूरो)” में बेच सकते हैं या फिर वस्तुओं और सेवाओं के बदले में इसका विनिमय कर सकते हैं।
पूर्व ओझा ने बताया कि हाल ही में उन्हें अपने गांव के एक तांत्रिक से कुछ पाउडर मिला था – उनका मानना है कि यह पाउडर मानव मांस और पौधों का मिश्रण है।
एएफपी को पाउडर दिखाया गया, लेकिन इसे खरीदे बिना वह इसका विश्लेषण करने में असमर्थ था।
‘अंग तस्करी’
एएफपी द्वारा साक्षात्कार किये गये पूर्व खतनाकर्ताओं ने इस बात पर जोर दिया कि लड़कियों के भगशेफ को काटकर या तो दफना दिया जाता है, नदी में फेंक दिया जाता है या स्थानीय रीति-रिवाज के आधार पर माता-पिता को दे दिया जाता है।
लेकिन देश के पश्चिमी हिस्से में एक व्यक्ति ने माना कि उनमें से कुछ का इस्तेमाल जादू के लिए किया जाता है।
उन्होंने कहा, “कुछ लोग दिखावा करते हैं कि वे लड़कियों के माता-पिता हैं और भगशेफ लेकर चले जाते हैं।”
उन्होंने दावा किया कि जादूगर इनका प्रयोग “जादू-टोना” करने के लिए करते हैं और बाद में इन्हें बेच देते हैं।
एक अन्य खतनाकर्ता ने बताया कि उसके कुछ सहकर्मी इस व्यापार में शामिल हैं, जो गुप्त उद्देश्यों के लिए “(जननांग) ऐसे लोगों को दे रहे हैं जो गलत काम कर रहे हैं।”
एक पीड़िता ने एएफपी को बताया कि जब वह बच्ची थी, तब उसके शरीर को विकृत कर दिया गया था, उसकी मां ने उसे चेतावनी दी थी कि वह कटे हुए मांस को घर ले आए।
वकील मैरी लारेंस डिडिएर ज़ेज़े ने बताया कि आइवरी कोस्ट के कानून में इस व्यापार को “अंग तस्करी” माना जाता है और इसके लिए – FGM की तरह – जुर्माना और कई वर्षों की जेल की सज़ा हो सकती है।
लेकिन ओडिएन की पुलिस, जो देश के उत्तर-पश्चिम में पांच क्षेत्रों की प्रभारी है, ने कहा कि अब तक किसी पर भी तस्करी का आरोप नहीं लगाया गया है।
लेफ्टिनेंट एन’गुएसन योस्सो ने दुख जताते हुए कहा, “लोग पवित्र प्रथाओं के बारे में कुछ नहीं कहेंगे।”
स्थानीय लोगों ने एएफपी को बताया कि इन कटरों से लोग डरते भी हैं और इनका सम्मान भी करते हैं, तथा इन्हें अक्सर बुरी आत्माओं के कैदी के रूप में देखा जाता है।
‘बस पागल’
देश की वाणिज्यिक राजधानी अबिदजान में स्थित स्त्री रोग विशेषज्ञ जैकलीन चैनीन ने कहा, “क्लिटोरिस आपको जादुई शक्तियां नहीं दे सकता, यह तो पागलपन है।”
फिर भी, शोधकर्ताओं के अनुसार, यह प्रथा अभी भी देश के कुछ भागों में व्यापक रूप से प्रचलित है।
स्वास्थ्य विशेषज्ञ मानवविज्ञानी डियूडोन कोउडियो को टोबा से 150 किलोमीटर उत्तर में ओडिएन शहर में इस पाउडर का एक डिब्बा भेंट किया गया।
उन्होंने कहा, “इसमें काले पाउडर के रूप में एक सूखा हुआ कटा हुआ अंग था।”
उनकी खोज को 2021 में डिजीगुई फाउंडेशन की रिपोर्ट में शामिल किया गया, जिसके निष्कर्षों को महिला मंत्रालय ने स्वीकार कर लिया।
डेंगूले जिले के किसान, जिनमें ओडिएन भी शामिल है, “अपने खेतों की उर्वरता बढ़ाने के लिए भगशेफ खरीदते हैं और उसके पाउडर को बीजों में मिलाते हैं”, यह बात डिजीगुई फाउंडेशन के सदस्य नोहो कोनाटे ने कही, जो 16 वर्षों से इस क्षेत्र में एफजीएम के खिलाफ लड़ रहे हैं।
उन्होंने कहा कि जब उन्होंने युवा लड़कियों के माता-पिता को तस्करी के बारे में बताया तो वे “दुखी” हो गए।
देश के दक्षिण और मध्य-पश्चिम में, महिलाएं अपने पतियों को भटकने से रोकने के लिए कामोद्दीपक के रूप में भगशेफ पाउडर का उपयोग करती हैं, ऐसा अपराध विज्ञानी सफी रोजलीन एन’डा ने कहा, जो एफजीएम पर 2023 के एक अध्ययन की लेखिका हैं, जिसमें इस व्यापार की ओर भी इशारा किया गया है।
उन्होंने और उनकी दो सह-लेखिकाओं ने पाया कि कटी हुई महिलाओं के रक्त का उपयोग पारंपरिक देवताओं के सम्मान में भी किया जाता था।
वकील डिडिएर ज़ेज़े के अनुसार, ये एकमात्र आइवोरियन लोक उपचार नहीं हैं, जिनमें शरीर के अंगों का उपयोग किया जाता है।
रहस्यवादी विश्वास इसे जारी रखते हैं
आइवरी कोस्ट में “रहस्यवाद का दैनिक जीवन में एक केंद्रीय स्थान है” – जहाँ इस्लाम, ईसाई धर्म और पारंपरिक जीववादी विश्वास एक साथ मौजूद हैं – कनाडाई मानवविज्ञानी बोरिस कोएनिग ने कहा, जो वहाँ के गुप्त प्रथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने कहा, “यह लोगों के सामाजिक, पेशेवर, पारिवारिक और प्रेम जीवन के हर क्षेत्र को छूता है,” और आम तौर पर इसमें कुछ भी अवैध नहीं है।
हालांकि, गैर सरकारी संगठनों का तर्क है कि यह व्यापार, आइवरी कोस्ट में “एफजीएम के जीवित रहने का एक कारण है”, जहां पर सामान्यतः इसकी दर में गिरावट आ रही है और आर्थिक सहयोग एवं विकास संगठन (ओईसीडी) के अनुसार यह दर पश्चिमी अफ्रीका के औसत 28 प्रतिशत से भी कम है।
टूबा के निकट, पूर्व जादूगर डायलो ने बताया कि किस प्रकार उसके जादू से सुरक्षित स्थानों पर एक दिन में 30 महिलाओं को काटा जाता था।
उन्होंने बताया कि जनवरी से मार्च के बीच का शुष्क मौसम खतने के लिए सबसे उपयुक्त समय है, जब सहारा से आने वाली गर्म हरमट्टन हवा घाव के निशानों को भरने में मदद करती है।
क्षेत्र के एकमात्र सामाजिक कार्य केन्द्र के कर्मचारियों का कहना है कि कटाई अभी भी जारी है, लेकिन इसका आकलन करना कठिन है, क्योंकि यह कभी भी खुले में नहीं होता।
इसके बजाय, यह गुप्त रूप से चलता रहता है, पारंपरिक त्योहारों के पीछे छिपा हुआ, जिसका इस प्रथा से कोई लेना-देना नहीं है, वे कहते हैं कि इसे पड़ोसी गिनी से आए खतना करने वाले लोग जारी रखते हैं – जो केवल कुछ किलोमीटर दूर है – जहां एफजीएम की दर 90 प्रतिशत से अधिक है।
(शीर्षक को छोड़कर, इस कहानी को एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं किया गया है और एक सिंडिकेटेड फीड से प्रकाशित किया गया है।)
