‘कोई भगवान ब्राह्मण नहीं है’, जेएनयू के कुलपति कहते हैं, मनुस्मृति में ‘लिंग पूर्वाग्रह’ का झंडा

जेएनयू के कुलपति शांतिश्री धूलिपुडी पंडित ने केंद्रीय सामाजिक न्याय और अधिकारिता मंत्रालय द्वारा आयोजित बीआर अंबेडकर व्याख्यान श्रृंखला में मुख्य भाषण देते हुए कहा, हिंदू भगवान मानवशास्त्रीय रूप से उच्च जाति से नहीं आते हैं।

“डॉ बीआर अंबेडकर का लैंगिक न्याय पर विचार: समान नागरिक संहिता को डिकोड करना” विषय पर बोलते हुए, पंडित ने कहा, “मानवशास्त्रीय, वैज्ञानिक रूप से … कृपया हमारे देवताओं की उत्पत्ति को देखें। कोई भगवान ब्राह्मण नहीं है।

सबसे ऊंचा क्षत्रिय है। भगवान शिव अनुसूचित जाति या अनुसूचित जनजाति के होने चाहिए। क्योंकि वह एक श्मशान में सांप के साथ बैठता है… उन्होंने उसे पहनने के लिए बहुत कम कपड़े भी दिए हैं। मुझे नहीं लगता कि ब्राह्मण कब्रिस्तान में बैठ सकते हैं। तो यदि आप देखें, तो स्पष्ट रूप से, देवता मानवशास्त्रीय रूप से उच्च जाति से नहीं आते हैं। जिसमें लक्ष्मी, शक्ति, सभी देवता शामिल हैं। या अगर आप जगन्नाथ को लेते हैं, तो बहुत आदिवासी हैं। तो, हम अभी भी इस भेदभाव को क्यों जारी रख रहे हैं, जो बहुत ही अमानवीय है।”

जेएनयू के वीसी ने यह भी कहा कि “मनुस्मृति” ने सभी महिलाओं को “शूद्र” के रूप में वर्गीकृत किया है, जो “असाधारण रूप से प्रतिगामी” है।

“मनुस्मृति” के अनुसार सभी महिलाएं शूद्र हैं। इसलिए, कोई भी महिला यह दावा नहीं कर सकती कि वह ब्राह्मण है या कुछ और। मेरा मानना ​​है कि शादी से ही आपको पति या पिता की जाति मिलती है। मुझे लगता है कि यह असाधारण रूप से प्रतिगामी है, ”उसने कहा।

पंडित ने सोमवार को अपने भाषण में राजस्थान में नौ साल के एक दलित लड़के की हाल ही में हुई मौत का जिक्र किया, जिस पर उसकी ऊंची जाति के शिक्षक ने कथित तौर पर हमला किया था।

“दुर्भाग्य से, ऐसे कई लोग हैं जो कहते हैं कि जाति जन्म पर आधारित नहीं थी, लेकिन आज यह जन्म पर आधारित है। अगर कोई ब्राह्मण या कोई अन्य जाति मोची है, तो क्या वह तुरंत दलित हो जाता है? वह नहीं…. मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि हाल ही में राजस्थान में एक दलित युवक को सिर्फ इसलिए पीट-पीटकर मार डाला गया क्योंकि उसने पानी को छुआ तक नहीं पीया, ऊंची जाति के पानी को नहीं छुआ। कृपया समझें, यह मानवाधिकार का प्रश्न है। हम एक साथी इंसान के साथ ऐसा व्यवहार कैसे कर सकते हैं?” उसने कहा।

जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय के कुलपति शांतिश्री धूलिपुड़ी पंडित ने इंडियन एक्सप्रेस की वरिष्ठ संवाददाता सुकृति बरुआ से बातचीत की। (अभिनव साहा द्वारा एक्सप्रेस फोटो)

अम्बेडकर के ऐतिहासिक “जाति के विनाश” का जिक्र करते हुए, उन्होंने कहा, “अगर भारतीय समाज अच्छा करना चाहता है, तो जाति का उन्मूलन असाधारण रूप से महत्वपूर्ण है … मुझे समझ में नहीं आता कि हम इस पहचान के इतने भावुक क्यों हैं जो बहुत भेदभावपूर्ण, बहुत असमान है। और हम इस तथाकथित कृत्रिम रूप से निर्मित पहचान की रक्षा के लिए किसी को भी मारने के लिए तैयार हैं।”

जाति और लिंग के प्रतिच्छेदन के बारे में बोलते हुए, उन्होंने कहा, “यदि आप एक महिला हैं और आप आरक्षित श्रेणियों से आती हैं, तो आप दोगुने हाशिए पर हैं। पहले, आप हाशिए पर हैं क्योंकि आप एक महिला हैं, फिर आप हाशिए पर हैं क्योंकि आप एक तथाकथित जाति से आती हैं, जिसे हर तरह की रूढ़िवादिता दी जाती है। ”
उनके अनुसार, बौद्ध धर्म “भारतीय सभ्यता” में असहमति की स्वीकृति को साबित करता है।

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“मुझे लगता है कि बौद्ध धर्म सबसे महान धर्मों में से एक है क्योंकि यह साबित करता है कि भारतीय सभ्यता असहमति, विविधता और अंतर को स्वीकार करती है। गौतम बुद्ध, जिसे हम ब्राह्मणवादी हिंदू धर्म कहते हैं, के खिलाफ पहले मतभेद थे। कृपया समझें कि वह इतिहास के पहले तर्कवादी भी थे… हमारे पास डॉ बाबासाहेब अंबेडकर द्वारा पुनर्जीवित एक परंपरा है, ”पंडित ने कहा।

तेलुगु, तमिल, मराठी, हिंदी, संस्कृत और अंग्रेजी जानने वाले पंडित पहले सावित्री फुले पुणे विश्वविद्यालय में राजनीति और लोक प्रशासन विभाग में प्रोफेसर थे। इस फरवरी में, उन्हें पांच साल की अवधि के लिए जेएनयू की पहली महिला वीसी के रूप में नियुक्त किया गया था। उनके शोध के क्षेत्रों में अंतरराष्ट्रीय संबंध, एशियाई अध्ययन, संस्कृति और विदेश नीति, संघर्ष, हिंसा और लिंग शामिल हैं।