केरल स्टोरी के समय में एन्नु स्वंतम श्रीधरन को देखना

ऐसा हर रोज नहीं होता है कि दक्षिण की कोई फिल्म, माइनस पब्लिसिटी ब्लिट्ज, एक मेगास्टार हीरो और विश्व स्तरीय वीएफएक्स उत्तर भारत के एक सिनेमा हॉल में दर्शकों को आकर्षित करती है। लेकिन शुक्रवार को, जब दिल्ली में एक छोटे बजट की मलयालम फिल्म दिखाई गई, तो थिएटर लगभग खचाखच भरा हुआ था।

देश के अन्य हिस्सों में अपने कुछ शो के साथ दिलों पर कब्जा करने के बाद राजधानी में राजेंद्र प्रसाद रोड पर जवाहर भवन में “एन्नु स्वंतम श्रीधरन” (आपका सही मायने में, श्रीधरन) के रूप में कोई भी दर्शक सदस्य अविचलित नहीं लग रहा था।

एक हिंदू परिवार के एक लड़के श्रीधरन की कहानी का वर्णन करते हुए, जिसे उसकी दो बड़ी बहनों के साथ तटीय राज्य में एक मुस्लिम जोड़े ने पाला था, फिल्म को हिंदी के शोर के बीच “असली केरल की कहानी” बताने के लिए सराहा जा रहा है। फिल्म द केरला स्टोरी।

इस महीने की शुरुआत में रिलीज़ हुई, अदा शर्मा-स्टारर, केरल की तीन लड़कियों की कहानी बताती है, जो आईएसआईएस में शामिल हो गईं, दर्शकों को एक वर्ग के साथ विभाजित कर दिया, जिसमें दावा किया गया कि यह दक्षिणी राज्य की “वास्तविकता” दिखाती है, और दूसरे ने इसे खारिज कर दिया है। प्रचार का उद्देश्य एक राज्य और एक धार्मिक अल्पसंख्यक को बदनाम करना है। लेकिन जबकि हिंदी फिल्म, निर्माताओं के अपने अस्वीकरण के अनुसार, एक काल्पनिक कहानी है, “एन्नु स्वंतम श्रीधरन” एक वास्तविक कहानी पर आधारित है, जिसका नायक अपनी जीवन कहानी को सामने की पंक्ति से स्क्रीन पर खेलते हुए देखा गया था। .

श्रीधरन के साथ निर्देशक सिद्दीक परवूर (बाएं)।

“मेरे लिए, उम्मा मेरी मां है और मेरी दुनिया थी … मुझे अपनी अम्मा (उनकी जैविक मां) की कोई याद नहीं है,” श्रीधरन ने उस महिला को याद करते हुए कहा, जिसने उन्हें पाला था। उम्मा द्वारा, वह ठेंगदान सुबैदा का जिक्र कर रहे थे, वह महिला जिसने दशकों पहले उनकी मां की मृत्यु के बाद उनका पालन-पोषण किया था।

श्रीधरन की अनूठी कहानी पहली बार जुलाई 2019 में सामने आई, जब उन्होंने फेसबुक पर अपनी “उम्मा” (केरल में मुस्लिम परिवारों में एक मां को संबोधित करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द) के निधन की खबर साझा की। पोस्ट ने सवाल उठाया कि एक हिंदू व्यक्ति की एक उम्मा कैसे होती है। एक दूसरे पोस्ट में श्रीधरन ने पाठकों को बताया कि कैसे।

मलयालम में उनके पोस्ट का हिस्सा पढ़ा: “…जिस दिन मेरी मां की मृत्यु हुई, यह उम्मा और उप्पा (पिता) हमें अपने घर ले आए। उन्होंने हमें वैसे ही शिक्षा दी, जैसे उन्होंने अपने बच्चों को दी। जब मेरी बहनें विवाह योग्य उम्र पर पहुंचीं, तो उप्पा और उम्मा ने ही उनका विवाह कर दिया। उन्होंने हमें इसलिए नहीं लिया क्योंकि उनके बच्चे नहीं थे। उनके तीन बच्चे थे। भले ही उन्होंने हमें छोटी उम्र में ही गोद ले लिया था, लेकिन उन्होंने हमें अपने धर्म में बदलने की कोशिश नहीं की। लोग कहते हैं कि गोद लेने वाली मां कभी भी अपनी जैविक मां से मेल नहीं खा सकती है। लेकिन वह कभी भी हमारे लिए ‘दत्तक मां’ नहीं थीं, वह वास्तव में हमारी मां थीं।’

फिल्म निर्देशक सिद्दीक परवूर ने इस पद पर जप किया, और “एन्नु स्वंतम श्रीधरन” का जन्म हुआ।

श्रीधरन ने खुद को केरल में भाईचारे का “जीवित उदाहरण” बताते हुए कहा, “मैंने सुना है कि उम्मा मुझे और जाफर को एक साथ स्तनपान कराती थी।” जाफर सुबैदा की जैविक संतान है।

अपने परोपकारी कार्यों के लिए जानी जाने वाली सुबैदा के लिए चक्की एक घरेलू सहायिका की तुलना में एक साथी अधिक थी। जब वह अपने चौथे बच्चे के साथ गर्भवती हुई, तो सुबैदा और उसका पति अब्दुल अजीज हाजी श्रीधरन सहित उसके तीन बच्चों को अपने घर ले गए। श्रीधरन के जैविक पिता, जो अपने बच्चों का भरण-पोषण नहीं कर सकते थे, को लगा कि वे सुबैदा और परिवार के साथ सुरक्षित रहेंगे।

केरल के मलप्पुरम जिले में रहने वाले दंपति ने अपने तीन बच्चों के साथ तीनों को बिना इस्लाम में धर्मांतरित किए पाला। बाद में, उन्होंने श्रीधरन की बहनों – लीला और रमानी – की शादी भी हिंदू परंपराओं के अनुसार करवाई।

श्रीधरन ने कहा, “मैं इस फिल्म को कभी भी पूरी तरह से नहीं देख सका… मैं हमेशा टूट जाता था और बीच में ही चला जाता था… आज पहली बार मैंने इसे पूरी तरह से देखा है… (मैं) उम्मा को बहुत प्यार करता हूं…।”

फिल्म को दिल्ली में सफदर हाशमी मेमोरियल ट्रस्ट (सहमत) और सामाजिक-सांस्कृतिक संगठन जनसंस्कृति द्वारा प्रदर्शित किया गया था। नाटककार और दिवंगत निर्देशक सफदर हाशमी के दोस्त सेरियन वीके, जिन्होंने दिल्ली में फिल्म की स्क्रीनिंग में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, ने कहा, “केरल स्टोरी पर बहस के दौरान, मुझे अपने द्वारा बनाई गई इस वास्तविक केरल स्टोरी को स्क्रीन करने की आवश्यकता महसूस हुई। दोस्त, सिद्दीक। यह द केरल स्टोरी का काउंटर नहीं है क्योंकि यह केरलवासियों के लिए सामान्य केरल है।

निर्देशक ने कहा: “मैं उन कहानियों की तलाश में रहा हूँ जो प्रेम और मानवता की बात करती हैं।”

कोई भी अपने काम को दूसरे फिल्म निर्माता के खिलाफ नहीं खड़ा करेगा, उन्होंने कहा, “यह द केरला स्टोरी या किसी अन्य फिल्म के खिलाफ नहीं है। असली कहानी 48 साल पहले शुरू हुई थी जब श्रीधरन की उम्मा ने (तीन बच्चों को गोद लेने का) फैसला लिया था।

सिद्दीक, जिन्होंने कहा कि उनके पास सिनेमाघरों में फिल्म रिलीज करने के लिए पर्याप्त धन नहीं है, ने कहा कि वह सिर्फ “भाईचारे, एकता और मानवीय मूल्यों की कहानी” बताना चाहते हैं।

श्रीधरन, जो अब मलप्पुरम के पारसेरी में रहते हैं, पत्नी थंकमू और 17 वर्षीय बेटे अंशयम के साथ कहते हैं कि वह अभी भी हर शुक्रवार को मस्जिद जाते हैं, या जब भी उनके सपनों में “उम्मा” दिखाई देती है, तो उसके लिए प्रार्थना करते हैं।

जब केरल स्टोरी को लेकर विवाद बढ़ रहा था, तब केरल के पूर्व मंत्री थॉमस इसाक ने ट्वीट किया, “हमने इस पर प्रतिबंध नहीं लगाया। कोई फर्क नहीं पड़ता कि। केरल में बहुत से लोग इसे नहीं देखते हैं…” शायद इसलिए कि कई सूबैदास और श्रीधरन अभी भी केरल में अपना जीवन व्यतीत कर रहे हैं।