भगवान श्रीकृष्ण से सीखें रिश्ते निभाने की कला

भगवान श्रीकृष्ण का जन्मदिन, श्रीकृष्ण जन्माष्टमी, जुलाई या अगस्त के महीने में पूरे भारत में बड़ी श्रद्धा और उत्साह के साथ मनाया जाता है। इसे जन्माष्टमी या गोकुलाष्टमी के नाम से भी जाना जाता है, जिसमें हिंदू लोग श्रीकृष्ण के जन्म को भगवान विष्णु के आठवें अवतार के रूप में मनाते हैं। यह हिंदू चंद्र कैलेंडर के अनुसार श्रावण या भाद्रपद में श्रीकृष्ण पक्ष के आठवें दिन (अष्टमी) को मनाया जाता है।

यह हिंदुओं का, विशेष रूप से वैष्णव परंपरा के अनुयायी हिंदुओं के सबसे पवित्र त्योहारों में से एक है। भागवत पुराण में वर्णित श्रीकृष्ण के जीवन कथा के अनुसार यह पर्व मध्य रात्रि मे श्रीकृष्ण जन्म के उपलक्ष्य मे उपवास, रात्रि जागरण और नृत्य-नाट्य अभिनयो और मध्य रात्रि भक्ति गायन के माध्यम से मनाया जाता है।

जन्माष्टमी उत्सव का केंद्र विशेष रूप से मथुरा और वृंदावन होता है लेकिन अब यह एक वैश्विक त्योहार बन गया है। यह उत्तर प्रदेश, राजस्थान, मध्य प्रदेश, गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश सहित भारत के अन्य सभी राज्यों मणिपुर, असम, बिहार, पश्चिम बंगाल ओडिशा, में पाए जाने वाले प्रमुख वैष्णवों और गैर-सांप्रदायिक समुदायों का एक महत्वपूर्ण त्योहार है। श्रीकृष्ण जन्माष्टमी त्योहार नंदोत्सव के बाद आता है, यह उस दिन की याद मे मनाया जाता है जब नंद बाबा ने श्रीकृष्ण जन्म के उल्लास में लोगों को उपहार बांटे थे।

सभी वैष्णव परंपराएँ श्रीकृष्ण को भगवान विष्णु का आठवां अवतार मानती हैं; अन्य लोग भगवान विष्णु के साथ श्रीकृष्ण की पहचान करते हैं, जबकि हिन्दू धर्म की कुछ परंपराएं श्रीकृष्ण को उसी रूप मे स्वयंभू भगवान मानती है जैसा कि हिंदू धर्म में ब्रह्म की अवधारणा है।

    जैन धर्म परंपरा में 63 शलाकापुरुष या विलक्षण विभूतियों की अवधारणा हैं, इनमे से चौबीस तीर्थंकरों (आध्यात्मिक शिक्षक) और नौ त्रय समूह सम्मिलित हैं। इनमें से एक त्रय श्रीकृष्ण को वासुदेव के रूप में, बलराम को बलराम के रूप में, और जरासंध को पृथ्वी-वासुदेव के रूप में मानता है।

 श्रीकृष्ण की कहानी बौद्ध धर्म में जातक कथाओं में मिलती है। विदुरपंडिता जातक में मधुरा (संस्कृत: मथुरा), घाट जातक में कंस, देवगाभ (संस्कृत: देवकी), उपसगरा या वासुदेव, गोवधना (संस्कृत: गोवर्धन), बलदेव (बलराम) और कान्हा या केशव का उल्लेख है।

  पारंपरिक और रूप से ऐतिहासिक रूप से गुरु गोविंद सिंह के लिए लिखित दशम ग्रंथ में चौबीस अवतारों में श्रीकृष्ण को एक अवतार के रूप में उल्लेख किया गया है।

  बहाई लोगों का मानना ??है कि श्रीकृष्ण “ईश्वर का एक अवतार” अथवा धर्म प्रवर्तकों की उस शृंखला मे से एक थे जिन्होंने भगवान के वचन को धीरे-धीरे परिपक्व होने वाली मानवता के लिए उत्तरोत्तर प्रकट किया है।

भगवान विष्णु के सभी अवतारों में, श्रीकृष्ण और श्रीराम के इस भारत भूमि पर वे अवतार हैं जिसमे उन्होंने अपने कर्मों के माध्यम से लोगों को धर्मसम्म्त आचरण का मार्ग दिखाया है। यह वह भूमि है जहां जब भी धर्म का क्षरण होता है, तो भगवान धर्म की पुनस्र्थापना हेतु इस भूमि पर परिस्थिति के अनुकूल अवतार लेते हैं। त्रेता युग में, लोग धर्म का पालन आदर्श जीवन के उदाहरण को देखकर करते थे , इसलिए उस युग मे मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम का अवतरण हुआ, जिन्होंने अपने सम्बन्धों को अलग रखकर भी जीवन के आदर्शों का पालन किया। द्वापर युग में, केवल उदाहरण दिखाना पर्याप्त नहीं था, धर्म को अधर्मियों को  दंडित करने के लिए तैयार करने का मार्ग सिखाया जाना भी आवश्यक था। इसलिए श्रीकृष्ण धर्म के पक्ष में खड़े हुए और पांडवों को कुरुक्षेत्र में जीतने में सहायता की।

जब हम परमेश्वर की ओर देखते हैं और हम उनकी पूजा कैसे करते हैं, इसके आधार पर हम कई पहलुओं को समझ सकते हैं। एक व्यक्ति जो श्रीकृष्ण का भक्त है, श्रीकृष्ण को अपने जीवन का सब कुछ बना लेता है, अपने जीवन को प्यार से भर लेता, खुशी के समुद्र में तैरता है और अंतत: मोक्ष प्राप्त करता है। हम उनके बारे में बात नहीं कर रहे हैं। चूंकि श्रीकृष्ण के जीवन का एक इतिहास है, उन्होंने कैसे व्यवहार किया, कुछ चीजों को प्राप्त करने के लिए उन्होंने क्या कदम उठाए, इससे हमें कई चीजें सीखने में सहायता  मिलती है।