त्यागराज: कर्नाटक संगीत के प्रतिष्ठित संत-कवि जिनका नाम संसद में आया

संसद में निवर्तमान राज्यसभा सभापति और उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडू के विदाई भाषण के दौरान, कांग्रेस सांसद जयराम रमेश ने सोमवार को इस बात पर प्रकाश डाला कि यह ‘हिंदी साम्राज्यवाद’ के कारण था कि नायडू जिस सड़क पर जा रहे थे, उसका नाम लिखा गया था। गलत तरीके से। उन्होंने कहा कि तमिल नाम त्यागराज दिल्ली में त्यागराज हो गया था।

“मैं आपसे एक विशेष अनुरोध करना चाहता हूं। आप भारतीय भाषाओं के चैंपियन रहे हैं। यह त्यागराज कौन है? तमिल में, वह त्यागराज है। तेलुगु में, वह त्यागराज हैं। उन्हें दिल्ली में त्यागराज क्यों बनाया गया है? यही ‘हिंदी साम्राज्यवाद’ करता है,” रमेश ने कहा।

नायडू ने इसका जवाब देते हुए कहा कि यह सुनिश्चित करना उनका निजी प्रयास होगा कि नाम बदला जाए। “निश्चित रूप से, मैं इसे बदल दूंगा। चिंता मत करो। ‘त्यागराज’ एक महान संगीतकार हैं। तमिलनाडु और कर्नाटक के लोग उनके संगीत को पसंद करते हैं, ”नायडु ने कहा।

कर्नाटक संगीत के संत-कवि त्यागराज कौन हैं?

14 मई, 1767 को तमिलनाडु के तंजावुर के थिरुवयारु गांव में जन्मे, त्यागराज के माता-पिता, काकरला रामब्रह्मम और सीताम्मा, आंध्र के प्रकाशम से तेलुगु मुलाकानाडु स्मार्त ब्राह्मण थे, जिनके माता-पिता तमिल भाषी क्षेत्र में चले गए थे। जन्म के समय त्यागराज का नाम त्यागब्रह्मम रखा गया था, भगवान शिव के सम्मान में, जिन्हें उनके जन्मस्थान पर मंदिर में त्यागराज के रूप में पूजा जाता है।

उन्हें व्यापक रूप से तीन प्रमुख संगीतकारों में से एक माना जाता है – कर्नाटक संगीत के ट्रिनिटी के रूप में जाना जाता है, जो 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में तंजौर या तंजावुर में फला-फूला, अन्य मुथुस्वामी दीक्षितर और श्यामा शास्त्री थे।

कहा जाता है कि त्यागराज ने संगीत की रचना की और हजारों कृतियों के बोल लिखे, ज्यादातर भगवान राम की स्तुति में, जिन्हें भगवान विष्णु का अवतार माना जाता है। उन्हें संगीत नवाचारों का निर्माण करने के लिए जाना जाता है, जिसमें एक प्रदर्शन के भीतर संगीत की रेखाओं की संरचित भिन्नता का उपयोग शामिल है, एक अभ्यास जो कि कामचलाऊ तकनीकों से लिया गया हो सकता है।

जैसा कि एक भारतीय दार्शनिक और कवि, शुद्धानंद भारती ने कहा, “त्यागराज राम नाम का मंदिर है – राम कोकिलम – जो संगीत के मधुर-सुख से राम की महिमा का युद्ध करता है। वह गति में मीरा, भक्ति में कबीर, संगीत में पुरंदर दास और दृष्टि में नम्मलवार हैं।

पुस्तक द स्पिरिचुअल हेरिटेज ऑफ त्यागराज में, लेखक डॉ वी राघवन ने लिखा है: “चतुर्दंडी की उम्र, गीता, प्रबंध, थाया और अलापा के युग को पाद, कीर्तन और कृति की उम्र को जगह देनी थी। इसे हासिल करने में, त्यागराज अपने अद्भुत योगदान के साथ सबसे आगे हैं … उत्पादन की भारी मात्रा में, वह पुरंदर दास और क्षेत्रज्ञ की दिशा में निबंध करते हैं; भक्ति, धार्मिक उत्साह, सुधारक उत्साह और आध्यात्मिक अनुभूति में, उनके गीत पुरंदर दास के गीतों तक पहुंचते हैं; जब हम सोचते हैं कि वह पीड़ा में अपने राम के लिए गा रहा है, तो हम उसमें बद्रचला के दूसरे रामदास पाते हैं; अपने गीतात्मक मूड में वह क्षेत्रज्ञ से एक पृष्ठ निकालता है; अपने पंचरत्नों और अपनी कुछ भारी रचनाओं में, वह पहले के प्रबंध-कार और बाद के वर्ण-कार के मार्ग पर चलते हैं; समय-समय पर देवताओं की भाषा में टुकड़े-टुकड़े करने में, वह अपने समकालीन दीक्षित को इशारा करते प्रतीत होते हैं; जब वे माँ त्रिपुरसुंदरी का गायन करते हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है जैसे तंजौर के श्यामा शास्त्री तिरुवोत्रियुर में प्रवास कर रहे थे; और वह नारायण तीर्थ या मरत्तूर वेंकटराम भगवतार जैसी नाटकीय रचना के कार्य के माध्यम से खुद को बनाए रख सकते थे और जयदेव द्वारा पवित्र किए गए एक संप्रदाय को अपनी श्रद्धांजलि अर्पित कर सकते थे। ”

त्यागराज की रचनाएँ या कृतियाँ

त्यागराज की रचनाएँ न केवल उनकी विशाल मात्रा के लिए बल्कि उनकी विविधता और गुणवत्ता के लिए भी प्रसिद्ध और उल्लेखनीय हैं। “उनकी रचनाओं में उच्चतम संगीत उत्कृष्टता पाई जाती है, जिसे हम कृतियां कहते हैं, जिसमें उन्होंने रागों के सार को पकड़ लिया और प्रभावी ढंग से चित्रित किया … छंद रचनाओं और सेटिंग्स से लेकर ‘कोलुवैयुन्नडे’ जैसी रचनाओं तक के रूप और प्रकार की एक विस्तृत विविधता है। (देवगंदरी) जहां संगतियों का ढेर लगाया जाता है और साहित्य को पल्लवी की तरह ढाला जाता है ”डॉ राघवन ने कहा।

अलग-अलग टुकड़ों के अलावा, उन्होंने भजनों और त्योहारों में अपनाने के लिए ‘उत्सव संप्रदाय कीर्तन’ और ‘दिव्यनाम संकीर्तन’ की रचना की। त्यागराज की सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक पंचरत्न कृतियों को आज भी याद किया जाता है और दुनिया भर के कर्नाटक संगीतकारों द्वारा संगीतकारों और संगीत प्रेमियों से त्यागराज की भावना को भेंट के रूप में गाया जाता है।

डॉ राघवन ने अपनी पुस्तक में कहा है: “यदि सुगंध के साथ सोना पाया जा सकता है, तो वह त्यागराज, क्षेत्रज्ञ, पुरंदर दास या जयदेव हैं।”

त्यागराज के सम्मान और धन्यवाद के प्रतीक के रूप में, दुनिया भर के कर्नाटक संगीतकार एक साथ आते हैं और कवि को सम्मान देते हैं, जो एक संत के रूप में भी पूजनीय हैं, पुष्य बहुल पंचमी के दिन पंचरत्न कृतियाँ गाते हैं (जब उन्होंने प्राप्त किया। समाधि)। उनके नाम पर दुनिया भर में कई संगीत समारोह आयोजित किए जाते हैं, लेकिन सबसे लोकप्रिय त्यागराज आराधना है, जो हर साल जनवरी और फरवरी के महीनों के बीच तिरुवयारु में आयोजित की जाती है। इस उत्सव में दक्षिण भारत के विभिन्न हिस्सों के सैकड़ों गायक और वादक शामिल होते हैं।

त्यागराज के जीवन पर दो फिल्में बनाई गई हैं – 1946 में चित्तौड़ वी नागैया द्वारा ‘त्यागैया’ और बापू द्वारा 1981 में इसी नाम से एक और, जिसे रमण भी कहा जाता है। 6 जनवरी, 1847 को त्यागराज का निधन हो गया। हालांकि, उनके जीवन के अंतिम दिनों के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है।