विच हंटिंग: पश्चिम द्वारा शुरू की गई एक वर्जना, जिसे भारत ने अपनाया

भारत पर लंबे समय से डायन-शिकार जैसे शातिर कार्य करने का आरोप लगाया जाता रहा है। हालांकि छद्म बुद्धिजीवियों और भारत विरोधी प्रचार मंचों ने दावा किया है कि भारत में चुड़ैलों के शिकार की संख्या में नाटकीय वृद्धि हुई है, किसी ने यह भी नहीं सोचा कि कदाचार वास्तव में कहां से उत्पन्न हुआ था? खैर, किसी को यह जानकर आश्चर्य होगा कि यह भारत नहीं था जिसने ऐसी प्रथाओं का समर्थन किया था, बल्कि पश्चिम ने महिलाओं को डायन बताकर उन्हें मारने के लिए नृशंस विचारों के साथ आया था।

विच-हंट की जड़ पश्चिम में है

एक शर्मनाक सच्चाई के रूप में देखा जा सकता है, 21 वीं सदी में भी दुनिया में चुड़ैलों का शिकार प्रचलित है। हालांकि इस प्रथा का शिकार होने वाली महिलाओं की पीड़ा की कल्पना करना कठिन है, लेकिन यह ध्यान देने की आवश्यकता है कि दुनिया भर में हर साल हजारों महिलाओं को डायन-शिकार की आड़ में मार दिया जाता है।

दिलचस्प बात यह है कि चुड़ैलों के शिकार का केंद्र 15वीं शताब्दी और 18वीं शताब्दी के बीच यूरोप का जर्मनी था। मध्ययुगीन और प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में जहां से जादू टोना की उत्पत्ति हुई, ने दावा किया कि आमतौर पर चुड़ैलें महिलाएं होती हैं जिन पर अपने ही समुदाय या लोगों पर हमला करने का आरोप लगाया जाता है। 1590 के दशक के मध्य तक, जर्मनी में एक क्षेत्र जिसमें केवल 2,200 निवासी थे, शुरुआत में, 500 लोगों को चुड़ैलों के रूप में चित्रित करते हुए जला दिया था। रिपोर्टों के अनुसार, यूरोप में लगभग 40,000 से 60,000 महिलाओं को कथित तौर पर डायन होने के कारण धमकाया गया, भगा दिया गया, हमला किया गया या मार दिया गया।

हालाँकि, इन महिलाओं को डायन के रूप में ब्रांड करने वाली गतिविधियों में शामिल होने के लिए कई इकबालिया बयानों को यातना के माध्यम से उनसे बाहर कर दिया गया था।

विडंबना यह है कि यूरोप और दुनिया के अन्य हिस्सों जैसे अफ्रीका, लैटिन अमेरिका या दक्षिण-पूर्व एशिया में चुड़ैलों के रूप में ब्रांडेड महिलाओं के बीच कुछ समानताएं थीं। संदिग्ध महिलाएं ज्यादातर वृद्ध थीं और उनके कोई रिश्तेदार नहीं थे जो उनकी रक्षा कर सकें। बूढ़ी महिलाओं के अलावा विषम विचारधारा और विशेषताओं वाली महिलाओं को निशाना बनाया गया।

ईसाई धर्म और चुड़ैल का शिकार

कथित तौर पर, जादू टोना की प्रमुख अवधारणा ने मुख्यधारा में प्रवेश किया जब जादू टोना में विश्वास ने प्रारंभिक आधुनिक काल में चर्च की स्वीकृति प्राप्त की। इसने कई मौतों, यातना और बलि का बकरा और कई वर्षों के बड़े पैमाने पर चुड़ैल परीक्षण और चुड़ैल के शिकार का नेतृत्व किया। विरोधी चर्च के लोगों ने जादूगरों को “चुड़ैलों” के रूप में ब्रांड करना शुरू कर दिया। पूरे यूरोप में लोक जादूगरों को अक्सर समुदायों द्वारा संदेह किया जाता था, और इसके कारण उन्हें “चुड़ैलों” के रूप में ब्रांडेड किया जाता था।

ईसाई सिद्धांत के विकास ने चुड़ैलों में विश्वास की वापसी, शैतान के सिद्धांत में बदलाव और जादू टोना की पहचान विधर्म के रूप में की। यूरोप की कानूनी संहिताओं ने जादू टोना को अपराध के रूप में दंडित किया।

जादू टोना और अटकल के विभिन्न रूपों का हिब्रू बाइबिल में उल्लेख किया गया है, आमतौर पर एक निराशाजनक स्वर में। जादू टोना और अटकल के विभिन्न रूपों को प्रतिबंधित करने वाले कानून निर्गमन, लैव्यव्यवस्था और व्यवस्थाविवरण की पुस्तकों में पाए जा सकते हैं।

निर्गमन 22:18 – तू एक डायन को जीवित न रहने पाएगा।

लैव्यव्यवस्था 19:26 – न तो… जादू का प्रयोग करना, और न समय का पालन करना।

लैव्यव्यवस्था 20:27 – कोई पुरुष या स्त्री जिसके पास कोई परिचित आत्मा हो, वा जादूगर हो, वह निश्चय मार डाला जाए; वे उन्हें पत्यरवाह करेंगे; उनका लोहू उन पर पड़ेगा।

व्यवस्थाविवरण 18:10-11 – आप में से कोई ऐसा नहीं मिलेगा … जो अटकल का उपयोग करता हो, या समय का पर्यवेक्षक, या एक जादूगर, या एक चुड़ैल, या एक जादूगर, या परिचित आत्माओं के साथ एक सलाहकार, या एक जादूगर, या एक नेक्रोमैंसर।

भारत में चुड़ैल-शिकार

बाद में, यह प्रथा भारत में प्रवेश कर गई। असम को प्रसिद्ध रूप से ‘काले जादू की भारतीय राजधानी’ कहा जाता था। यह प्रथा विशेष रूप से आदिवासी आबादी के बीच ग्रामीण पृथक क्षेत्रों में प्रचलित है और असम, बिहार, छत्तीसगढ़, गुजरात, हरियाणा, झारखंड, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, उड़ीसा, राजस्थान, उत्तर प्रदेश और पश्चिम बंगाल में प्रमुख है।

ज्यादातर मामलों में पीड़ित बुजुर्ग महिलाएं और विधवाएं होती हैं जिनकी शारीरिक विशेषताएं अलग-अलग होती हैं-कूबड़, अजीब बाल, या त्वचा का रंग। कुछ मामलों में, यहां तक ​​कि पुरुषों पर भी काले जादू में शामिल होने का आरोप लगाया गया है और उन्हें परिणाम भुगतने के लिए मजबूर किया जाता है। एक महिला के परिवार और बच्चों को भी डायन के रूप में जाना जाता है क्योंकि उनका आमतौर पर सामाजिक बहिष्कार किया जाता है। उन्हें गांव छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है या बदतर मामलों में मार दिया जाता है।

भारत में 2000-2012 के बीच डायन-शिकार की आड़ में 2097 हत्याएं की गईं। भले ही झारखंड में 2001 में डायन-विरोधी कानून पारित किया गया था, लेकिन 2015 में जादू टोना में शामिल होने के आरोप में 5 महिलाओं की बेरहमी से हत्या कर दी गई थी। इसके अलावा, उड़ीसा में, 2017 में डायन-शिकार के 99 मामले दर्ज किए गए थे, 2015 में 58 और 2016 में 83। असम में, 114 महिलाओं और 79 पुरुषों को चुड़ैलों के रूप में ब्रांडेड किया गया था, जिन्हें बाद में मार दिया गया था। 2001-2017 के बीच ऐसे 202 मामले दर्ज किए गए हैं।

भारत में अंधविश्वास विरोधी कानून

हालांकि दुनिया भर के विभिन्न देशों में डायन-शिकार प्रचलित है, यह केवल भारत है जो प्रचार पोर्टलों के लिए एक आसान लक्ष्य बन गया है। भारत हर संभव तरीके से आगे बढ़ने का इच्छुक है और लोग अच्छे बदलाव के लिए तैयार हैं। महाराष्ट्र राज्य विधानमंडल ने 2013 में, बहुप्रचारित अंधविश्वास विरोधी विधेयक पारित किया और काला जादू जैसी प्रथाओं का मुकाबला करने के लिए एक विधेयक पारित करने वाला देश का पहला राज्य बन गया।

इस अधिनियम का उद्देश्य अंधविश्वासी मान्यताओं को वित्तीय नुकसान और शारीरिक चोट पहुंचाने से रोकना है। अपराधी को छह महीने से लेकर सात साल तक की सजा और 5,000 रुपये से लेकर रुपये तक का जुर्माना हो सकता है। 50,000

राजस्थान ने 2015 में राजस्थान प्रिवेंशन ऑफ विच हंटिंग एक्ट लागू किया और इस मामले पर कानून बनाने वाला झारखंड, बिहार, छत्तीसगढ़ और ओडिशा के बाद पांचवां राज्य बन गया।

2018 में, राष्ट्रपति राम नाथ कोविंद ने असम विच हंटिंग (निषेध, रोकथाम और संरक्षण) विधेयक, 2015 को एक अधिनियम में परिवर्तित करने को मंजूरी दी थी। उन्होंने कहा था, “यह समाज के लिए डायन-शिकार के खतरे से निपटने के लिए एक सकारात्मक कदम है। यदि सभी हितधारक एक साथ काम करते हैं, तो हम काफी हद तक अंधविश्वास पर आधारित समस्या को नियंत्रित करने में सक्षम होंगे।”

डायन-शिकार, पश्चिम द्वारा भारत के लिए एक अवांछित उपस्थिति, ने विभिन्न तरीकों से समाज को भ्रष्ट किया है। अब समय आ गया है कि लोग समझें कि एक व्यक्ति अनुचित व्यवहार कर रहा है या मनोवैज्ञानिक विकारों या बीमारियों के लक्षण प्रदर्शित कर रहा है, वह खराब मानसिक स्वास्थ्य से पीड़ित है। उसे या उसके लिए जो आवश्यक है वह है मनोरोग सहायता और जादू टोना का मुकाबला करने के नाम पर सामाजिक बहिष्करण नहीं।