यह सिर्फ कोई सिख नहीं था जिसने एक दलित सिख की हत्या की थी। निहंग था। और यह इसे एक जाति युद्ध बनाता है

सिंघू सीमा पर धरना स्थल किसानों की चिंताओं को दूर करने वाला था। लेकिन धरना स्थल पहले खालिस्तानी एजेंडे का गढ़ बन गया और अब यह भीड़ शासन और सड़क न्याय का स्थल बन गया है। यह मुद्दा धार्मिक और जातिवादी होता जा रहा है क्योंकि लखबीर सिंह को ‘अपवित्रीकरण’ के आरोप में मौत के घाट उतार दिया गया था।

निहंग समूह ने दलित व्यक्ति की हत्या की बात स्वीकारी:

निहंग समूह, निर्वैर खालसा-उड़ना दल ने शुक्रवार को सिंघू सीमा पर लखबीर सिंह की हत्या करना स्वीकार किया है।

निहंग सिख योद्धाओं का एक आदेश है। वे नीले वस्त्र, तलवार और भाले जैसे प्राचीन हथियारों की विशेषता रखते हैं। वे सजी हुई पगड़ी भी पहनते हैं और अपने मूल को अंतिम सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह द्वारा वर्ष 1699 में खालसा की स्थापना के लिए खोजते हैं।

लखबीर को क्यों मारा गया?

लखबीर की हत्या न्यायेतर तरीकों के माध्यम से भीड़ के न्याय का कार्य है। इंडिया टुडे के अनुसार, बलविंदर सिंह, पंथ – अकाली, निर्वैर खालसा-उड़ना दल ने कहा, “उन्होंने (लखबीर) हमारे शिविर में सेवा की, हमारा विश्वास जीता।”

बलविंदर सिंह ने कहा, “प्रकाश प्रार्थना (लगभग 3 बजे की पेशकश) से पहले, उन्होंने पवित्र ग्रंथ को ढंकने के लिए कपड़ा हटा दिया और पोथी साहिब (अनुवाद पुस्तक) का अपमान किया।” बलविंदर सिंह ने कहा कि निहंगों ने उसका पीछा किया तो मृतक भाग गया और आखिरकार उसे पकड़ लिया गया और एक निजी अस्पताल के पास हमला किया गया। निहंगों ने उसके पास से पवित्र ग्रंथ बरामद किया था।

#न्यूजअलर्ट | निहंग ग्रुप का दावा, ‘हम विरोध स्थल की सुरक्षा करते हैं। वह व्यक्ति (जिसने #SinghuBorder पर अपनी जान गंवाई) ने विरोध स्थल पर घुसपैठ की’।

में सुनो। | #SinghuLynchingHorror pic.twitter.com/At7PuN7LSq

– टाइम्स नाउ (@TimesNow) 15 अक्टूबर, 2021

सोशल मीडिया पर वायरल हुई घटना का एक कथित वीडियो में कुछ निहंग खड़े दिख रहे हैं, जबकि असहाय लखबीर सिंह खून से लथपथ पड़ा है और उसका कटा हुआ हाथ उसके बगल में है। निहंगों को यह पूछते हुए देखा जा सकता है कि वह कहाँ से आया था और किसने उसे अपवित्र करने के लिए भेजा था, जबकि कष्टदायी दर्द में आदमी पंजाबी में कुछ कहता है और निहंगों के सामने याचना करता है।

इस भीषण हत्या पर चारों ओर बर्बरता लिखी हुई है। एक दलित सिख लखबीर सिंह से पवित्र ग्रंथ की कथित बेअदबी के बारे में कुछ सवाल पूछे गए और उनके आरोपों से संतुष्ट होने पर, एक अनियंत्रित भीड़ ने मौके पर ही न्याय का एक क्रूर रूप देने का फैसला किया।

ईशनिंदा और जातिगत कोण शामिल हैं?

राष्ट्रीय अनुसूचित जाति आयोग (एनसीएससी) के अध्यक्ष विजय सांपला ने कहा, “सिंघू सीमा पर एक अनुसूचित जाति के व्यक्ति की हत्या और उसका हाथ काट देने की घटना एक जघन्य तालिबानी अपराध है।”

मुख्यधारा का मीडिया जाति के कोण के बारे में बात नहीं कर रहा हो सकता है। हालाँकि, जाति लिंक को लापरवाही से खारिज नहीं किया जा सकता है। जिस तरह से एक दलित सिख लखबीर सिंह की हत्या की गई, उससे पता चलता है कि पंजाब में जाति की राजनीति इतना महत्वपूर्ण मुद्दा क्यों बनती जा रही है।

लखबीर सिंह की एक पवित्र सिख पुस्तक के अपमान के अपुष्ट आरोपों पर हत्या कर दी गई थी। घटना के असंगत संस्करण हैं- कुछ का कहना है कि उसने पवित्र पुस्तक को फाड़ दिया या कूड़ेदान में फेंक दिया, जबकि अन्य ने आरोप लगाया कि वह पवित्र पुस्तक को जलाने वाला था। बिना किसी स्पष्टता के, भीड़ ने मान लिया कि लखबीर ने पवित्र पुस्तक का अपमान किया और उसे मारने का फैसला किया।

हाल ही में, एक दलित सिख, चरणजीत सिंह चन्नी को पंजाब के मुख्यमंत्री के रूप में नियुक्त किया गया था। पंजाब में राजनीतिक गणित का अर्थ यह भी है कि किसी भी राजनीतिक दल को राज्य में अच्छा प्रदर्शन करने के लिए दलित समुदाय के समर्थन की आवश्यकता होती है।

जहां तक ​​ईशनिंदा का सवाल है, यह समझना मुश्किल नहीं है कि समाज के कमजोर वर्गों के खिलाफ इस मुद्दे का दुरुपयोग कैसे किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, पाकिस्तान में, अहमदियों, हिंदुओं, ईसाइयों और सिखों पर अक्सर ईशनिंदा कानून के तहत पवित्र कुरान के अपमान के आरोप लगाए जाते हैं। सिंघू बॉर्डर पर भी लखबीर इसी तरह के ईशनिंदा के आरोपों का शिकार हुए थे.

कानून प्रवर्तन प्रणाली को पकड़ना चाहिए:

बलविंदर सिंह ने कहा, “जो कोई भी अपवित्रता का कार्य करेगा, हम उसके साथ ऐसा ही व्यवहार करेंगे। हम किसी पुलिस, प्रशासन से संपर्क नहीं करेंगे।” पिछले साल, एक निहंग समूह ने पटियाला में पंजाब पुलिस के एक सहायक उप निरीक्षक के हाथ काट दिए, जब उनसे COVID-19 कर्फ्यू पास मांगा गया।

तथ्य यह है कि पंजाब और अन्य क्षेत्रों में निहंग आदेश का सम्मान किया गया है। धार्मिक संवेदनशीलता के कारण निहंग सदस्यों को धारदार हथियार ले जाने की अनुमति है। उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे भारतीय कानून द्वारा उनका उपयोग नहीं करेंगे। हालांकि, गणतंत्र दिवस की हिंसा के दौरान भी, निहंगों ने भाले और हाथों में तलवार लिए घोड़ों पर सवार होकर कथित तौर पर पुलिस कर्मियों को तितर-बितर करने के लिए नेतृत्व किया।

मोदी सरकार को सिंघू सीमा पर कानून-व्यवस्था बहाल करने का मन बनाना चाहिए. राजनीतिक प्रभाव को पीछे हटना चाहिए और सिंघू सीमा पर लागू कानून का सम्मान करना चाहिए, जो अराजकता का स्थल बन गया है।