हॉल, सेफहाउस, म्यांमार के नागरिक प्रार्थना करते हैं कि भारत उन्हें वापस न भेजे: ‘मारे जाएंगे’

भारत-म्यांमार बॉर्डर के किनारे एक गाँव में एक नूडेसस्क्रिप्ट कम्युनिटी हॉल में, कवग हेत कयव अपनी माँ से मिलता है। कमरे में नौ महीने का सबसे छोटा व्यक्ति है। उनकी मां, Nuzel, 22, जो दूसरे सबसे कम उम्र है, अपने बालों को रफलिंग रखता है, उसे चूमने, आभारी वे एक साथ कर रहे हैं। उसकी आवाज़ मुश्किल से फुसफुसाती है, नुज़ेल कहती है, ” अगर म्यांमार में लोकतंत्र बहाल हो जाता है और सू की को रिहा कर दिया जाता है, तो हम ज़रूर घर जाएंगे। यदि नहीं, तो हम वहां सुरक्षित महसूस नहीं करते हैं। ” नुजेल अपने बेटे और पति जोसेफ (24) के साथ 6 मार्च को मिजोरम के सियाहा जिले के छपी गाँव में पहुंचीं। म्यांमार के कई पुलिसकर्मियों की तरह अब भारत में भी, जोसेफ का कहना है कि उन्होंने अपने ही लोगों के लिए खुली आग के बजाय दोष चुना जो विरोध कर रहे हैं 1 फरवरी को म्यांमार की निर्वाचित सरकार को जमा करने के लिए सेना के खिलाफ। देश में शनिवार को 90 हत्याओं के साथ सबसे घातक दिन के बाद से विरोध प्रदर्शन शुरू हो गया है। जोसेफ और नुजेल, जो एक लोकतांत्रिक म्यांमार के तहत उम्र के थे, का कहना है कि जोसेफ पुलिसकर्मी नहीं थे, वे प्रदर्शनकारियों में शामिल हो गए थे। इसके बजाय, वे 5 मार्च को आधी रात को अपने घर के बाहर मातुपी पुलिस की बस्ती में जोसेफ की मोटरसाइकिल पर सवार हुए, और 80 किमी से अधिक दूर निकटतम भारतीय गांव चापी में सवार हो गए। अगर वह अब वापस जाता है, तो यूसुफ कहता है, उसे मार दिया जाएगा। अकेले छपी गाँव में लगभग 70 म्यांमार के राष्ट्रीय शरणार्थी हैं, जिनमें से अधिकांश ने 6 मार्च और 7 मार्च को सीमा पार की, जिसमें छह महिलाएँ और तीन बच्चे शामिल थे। 20 से अधिक ने पड़ोसी सिआसी गांव में शरण ली है। म्यांमार के डीह बु नोह में शनिवार को हवाई हमले के कारण ग्रामीणों ने खुले में शरण ली। (एपी) 1,643 किलोमीटर की सीमा पर जो भारत म्यांमार के साथ साझा करता है, 510 किमी मिजोरम में है। एक नि: शुल्क आंदोलन शासन के तहत, दोनों ओर 16 किमी के भीतर के निवासियों को देशों के बीच स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की अनुमति है, और एक खिंचाव पर 14 दिनों तक रह सकते हैं। हालांकि, सीमा को पिछले साल मार्च में कोविद लॉकडाउन के बाद से सील कर दिया गया है – हालांकि यह इतना छिद्रपूर्ण है कि आंदोलन को रोकना असंभव है। तख्तापलट के बाद से म्यांमार के कितने नागरिक भारत में आए हैं, इस पर कोई आधिकारिक अनुमान नहीं है, हालांकि एक शीर्ष राज्य नौकरशाह ने 700 से अधिक की संख्या का अनुमान लगाया था। जोसेफ और नुजेल मट्टू जनजाति के हैं, और इसलिए सियाहा ग्रामीणों की भाषा नहीं बोल सकते हैं । लेकिन लोग बड़े ज़ो-चिन जातीय समुदाय का हिस्सा हैं, जो युगल को सुरक्षा की भावना देता है – और सेंट्रे की आपत्तियों के बावजूद मिज़ोरम के उनके द्वारा खड़े होने के फैसले को रेखांकित करता है। म्यांमार के पुलिसकर्मियों का कहना है कि प्रदर्शनकारियों को लेने के लिए सेना उन्हें सामने रख रही थी, क्योंकि उनमें से कई उनके दोस्त और परिवार थे। जब उनमें से कुछ ने हवा में फायर करना चुना, तो उन्हें या तो गोली मारने या खुद को मारने की चेतावनी दी गई। जोसेफ, जो अपने पुलिस स्टेशन में 32 में से तीन अन्य लोगों के साथ छपी में है, का कहना है कि जिस भीड़ को उसने फायर करने के लिए कहा था, उसके बीच वह अपने परिवार और दोस्तों के 20 से अधिक लोगों के साथ घूमता था। समझाया गया कि लोगों के पास एक बंधन है। सीमा छिद्रपूर्ण है और मिजोरम में कई लोग म्यांमार में परिवार और दोस्त हैं। एक सांस्कृतिक और जातीय संपर्क है, जिसके कारण सैकड़ों पलायन करने वाले म्यांमार के नागरिकों को मिजोरम में ग्रामीणों द्वारा आश्रय दिया गया है। राज्य ने प्रवेश करने वालों को पीछे धकेलने से इनकार कर दिया है। मिजोरम की राजधानी आइजोल के बाहरी इलाके में एक साइका, 28 वर्षीय काका मो, जो कि काखा का एक कांस्टेबल है, का कहना है कि उसने आदेशों को पूरा करने से इनकार कर दिया। “अगर मैंने गोली मारी होती, तो कई लोग मारे जाते। अगर मैंने मना कर दिया, तो मैं मर जाऊंगा, ”वह कहते हैं। इसलिए काया मोई मोटरसाइकिल पर साइखा से रवाना हुई, पैदल चंपई जिले के ज़ोके गाँव के पास से भारत में पार कर गई, असम राइफल्स से बचने के लिए जंगलों से गुज़री, और 12 अन्य लोगों के साथ आइज़ॉल के लिए रवाना हुई, जो 9 मार्च को पहुंचा। मार्च 2019 में म्यांमार पुलिस ने 2.8 लाख kyat के करीब अर्जित किया, जो भारत में सिर्फ 14,000 रुपये से अधिक के बराबर है। वह और नुजेल चिंता करते हैं कि कब तक चापी ग्रामीणों और मिजोरम सरकार की उदारता बनी रहेगी। कम्युनिटी हॉल से लगभग 3 किमी की दूरी पर जहाँ दोनों ठहरे हुए हैं, वहाँ सीमा पिलर 23 (3) है, जो भारतीय क्षेत्र की सीमा को चिह्नित करता है। कुछ मीटर आगे म्यांमार है। केंद्र ने राज्य के अधिकारियों से कहा कि किसी को भी मिजोरम के साथ-साथ अरुणाचल प्रदेश, नागालैंड और मणिपुर में आने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। असम राइफल्स ने 8 मार्च से इस मार्ग को अवरुद्ध कर दिया है। केंद्र ने यह भी मांग की है कि पहले से ही उन लोगों को होना चाहिए निर्वासित, जिसे मिजोरम ने करने से मना कर दिया है। राज्य के अधिकारी ने कहा कि केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने मामले पर मिजोरम के मुख्यमंत्री ज़ोरमथांगा से बात की थी। उनके अनुसार, ज़ोरमथांगा ने कहा, “किसी को भी शरणार्थी घोषित करना केंद्र सरकार पर निर्भर है, हम उस पर कुछ नहीं कर सकते। लेकिन वे (म्यांमार के) हमारे भाई हैं, अगर उन्हें आश्रय और भोजन की आवश्यकता है, तो हम इसे प्रदान करेंगे। ” अधिकांश स्थानीय लोग, जिनकी सीमा के पार पारिवारिक संबंध हैं, म्यांमार के नागरिकों के पीछे भाग गए हैं। 1954 में और इस क्षेत्र के सबसे बड़े गैर सरकारी संगठन, मारा थायुतलिया प्य के महासचिव पखाव चोज़ा कहते हैं कि यह सरकार के लिए एक अंतरराष्ट्रीय सीमा हो सकती है, लेकिन हमारे लिए यह पूर्व और पश्चिम मारालैंड है। हमारे दिमाग में कोई विभाजन नहीं है … इस परेशानी के समय में उन्हें कहां जाना चाहिए? ” चोआजाह का दावा है कि नाबालिगों सहित 300 शरणार्थी असम राइफल्स की कटान, बिना भोजन और अन्य जरूरतों के कारण अब म्यांमार के जंगलों में फंस गए हैं। “म्यांमार की सेनाएं शिकार पर हैं। उन्हें 21 मार्च तक घर वापस लाने के लिए आतंकित किया जा रहा है या उनके परिवारों और संपत्ति को नष्ट कर दिया जाएगा। ” उन्होंने कहा कि दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र के रूप में, भारत को लोकतंत्र के लिए लड़ने वाले लोगों को मना नहीं करना चाहिए। अपने पुलिसकर्मी पति 51 वर्षीय कोटी के साथ 7 मार्च को चापी आईं 46 वर्षीय हिलीची का कहना है कि वे भारत से कुछ भी नहीं चाहतीं, सिवाय इसके कि जब तक सेना वहां राज कर रही है, तब तक उन्हें रहने दिया जाए और उनके तीन बच्चों के बीच 15 और 21 वर्ष की उम्र, और एक बहू को भी आने की अनुमति दी जाए। “हम खुश होंगे।” जोसेफ ने आश्चर्य जताया कि उनके सामने आए प्रदर्शनकारियों का क्या हुआ। वह और उसकी पत्नी घर वापस किसी के संपर्क में नहीं आ सके हैं। ।