जैकी, दौड़ और स्वतंत्रता पर आर्ची शेप: ‘संस्थानों ने शक्ति का दुरुपयोग जारी रखा’

1960 की शुरुआत में फाइव स्पॉट कैफे में एक रात, दो गैंगस्टर बार में बैठे थे जब सेसिल टेलर के समूह ने खेलना शुरू किया। जाज संगीतकारों के नए मोहरा में एक पियानोवादक, कवि और प्रमुख व्यक्ति टेलर को उनके गहन सेटों के लिए जाना जाता था जो कि गलत रात में – पूरी तरह से स्पष्ट सलाखों पर। लोअर ईस्ट साइड पर यह विशेष रूप से शाम को, उनके पास एक छोटी लेकिन प्रतिबद्ध भीड़ थी, साथ ही दो डाकू, जो बैंड के रूप में जोर से बात करना शुरू कर दिया था। एरी शेप, जिन्हें टेलर द्वारा सैक्सोफोन बजाने के लिए कहा गया था, उन्हें याद है एक युवा प्रशंसक उनसे भिड़ गया। “वह इन ठगों में से एक द्वारा आरोपित किया गया था जिसने उसे ठोका था,” शेप कहते हैं। “क्लब बस खाली होने के बारे में था, लेकिन यह काफी कुछ था क्योंकि यह आदमी संगीत के लिए खड़ा था और जोर देकर कहा था कि वे शांत रहें।” 83 वर्षीय शेप ने खड़े होने के लिए संगीत से अपना करियर बनाया है। न केवल एक सौंदर्य स्तर पर प्रयोगात्मक और सीमा-धक्का, यह भी नागरिक अधिकारों के संघर्ष, और काले शक्ति और चेतना आंदोलनों के लिए निकटता से किया गया है। बेहोश कार्रवाई … 1970 के दशक की शुरुआत में मंच पर आर्ची शेप। फ़ोटोग्राफ़: डेविड रेडफरन / रीडफ़र्न्स। रॉन मान की 1981 की डॉक्यूमेंट्री द इमेज, द शेप के दूसरे समकालीन और सहयोगी बिल डिक्सन की कल्पना करते हैं, 60 के दशक में लोगों को हड़पने के बारे में बात करते हैं और उनसे पूछते हैं कि वे जॉन कोलट्रन की बात क्यों नहीं सुन रहे थे। जैज़ संगीतकारों की यह पीढ़ी तात्कालिक जैज़ क्रांति के बारे में वैल विल्मर की क्लासिक किताब के शब्दों में, एज़ सीरियस एज योर लाइफ थी। ब्लैक यूनिटी के लिए एल्बम, कई – जिनमें से कुछ शेप के हैं – अफ्रीका लौटने पर विचार किया, और उन सभी में से अधिकांश ने ए लव सुप्रीम का जश्न मनाया। शेप का संगीत सबसे आगे था, लेकिन फाइव स्पॉट गिग के समय बहुत से लोग, उसके कुछ साथियों सहित, यह नहीं मिला। क्या उसने कभी वाकआउट का अनुभव किया? “ओह, हाँ, अक्सर” वह कहते हैं। “लेकिन सेसिल वास्तव में अमीरी बाराका और चित्रकार बॉब थॉम्पसन जैसे लोगों द्वारा प्रशंसा की गई थी। वे इस संगीत के प्रति बहुत चौकस थे, और वे समझ गए थे कि वह क्या करने की कोशिश कर रहे हैं। बड़ा संगीत समुदाय शायद, थोड़ा अधिक कठिन था। ”आशंका शायद समझ में आती है। औपचारिक संरचना को तोड़ दिया गया, टेम्पो परिवर्तनशील थे, धुनें अनात्म थीं। शेप की 1967 की एल्बम द मैजिक ऑफ जू-जू ने योरूबा के खिलाफ अपने सैक्स को ड्रम और पॉली लय पर बात करते हुए सेट किया; ब्लासे कवि जीने ली और शेप व्यापार आरोपित एक्सचेंजों को देखता है; उन्होंने जॉन कोलट्रैन के साथ उनके मज़ाक मुक्त जैज़ एल्बम, असेंशन पर खेला। शेप ने भी ऑर्नेट कोलमैन के कुछ नए प्रयोगों से हैरान होने की बात स्वीकार की जब उन्होंने पहली बार उन्हें सुना। “मुझे लगता है कि वह शुरू से ही एक दिलचस्प संगीतकार था,” वे कहते हैं। “भले ही मैं वास्तव में समझ नहीं पाया कि वह क्या कर रहा था।” और पांच दशक तक, और शेप पेरिस के बाहरी इलाके में, चिंतनशील मनोदशा में है। वह अब थोड़ा धीमा बोलता है, लेकिन वह अभी भी अपने नोट्स में से एक के रूप में तेज है, और अभी भी रिकॉर्ड जारी कर रहा है, भी। उनका नवीनतम पियानोवादक और शिक्षक जेसन मोरन के साथ एक एल्बम है, जिसे शेप ने यूट्यूब के माध्यम से खोजा और पिछले तीन वर्षों से सहयोग किया है। मोरन का कहना है कि शेप के संगीत में एक “रुख” या एक दृष्टिकोण है। वह कहते हैं, “यह निष्क्रिय नहीं है, और यह बार-बार शक्तिशाली संदेश देता है,” वह कहते हैं। उनका कहना है कि उनका संगीत पिछले कुछ वर्षों में बदल गया है, यह जानबूझकर किया गया है। “मेरा संगीत अधिक सुलभ हो गया है, मुझे विश्वास है,” वे कहते हैं। “शायद इसलिए क्योंकि मैं उन लोगों तक पहुँचना चाहता था जो मेरे सबसे करीब हैं। जब मैं तथाकथित अवांट गार्ड का सदस्य था, तो मैं फ्रिंज और लोगों पर था, मेरे अपने लोगों ने विशेष रूप से, संगीत नहीं सुना। ”उनका जन्म फ्लोरिडा में हुआ था। उन्होंने अपने पिता को उन्हें बैंजो सिखाने के लिए प्रेरित किया, आखिरकार उन्होंने टेनर सैक्सोफोन सीख लिया। जब वह 10 साल का था, तब परिवार फिलाडेल्फिया में उत्तर में चला गया, और शेप ने अंततः न्यूयॉर्क में अपना रास्ता बनाया, जहां वह मिले और “नई बात” के रूप में जाने जाने वाले युग के दौरान लगभग सभी प्रमुख आंकड़ों के साथ खेले। मैं अपनी मां को याद करता हूं। यह कहते हुए: no आप अभी भी उन छोटे गीतों को बजा रहे हैं जिनमें कोई धुन नहीं है? ’शेप, अपने साथियों और दोस्तों के साथ, जिसमें उनके संरक्षक जॉन कोलट्रैन, बैंडमेट डॉन चेरी और पूर्व नेता टेलर और एलिस कोल्ट्रेन भगवान की बात करते हैं -कुछ से ही जीनियस। लेकिन शेप को अपने काम करने के तरीके पर पछतावा है। उन्होंने स्वीकार किया कि प्रायोगिक मुक्त जाज की उनकी खोज ने, कई बार, दर्शकों की इच्छा को अलग कर दिया कि वे चाहते हैं कि वे सबसे अधिक: काले लोगों के साथ जुड़ सकें। अपने ही परिवार में से कुछ को समझने के लिए संघर्ष किया। “मैं अपनी माँ को यह कहते हुए याद करता हूँ, ‘ठीक है, मधु, तुम अब भी उन छोटे-छोटे गीतों को बजा रही हो जिनमें कोई धुन नहीं है?” “वह हँसते हुए कहता है। उन्होंने कहा, “मैं वास्तव में इस तथ्य से वाकिफ था कि जो चीजें मैं खेल रहा था, उन दर्शकों के लिए हमेशा प्रासंगिकता नहीं थी, जिन्हें मैं पहुंचाना चाहता हूं।” “हमें मुख्य रूप से श्वेत दर्शकों की मौजूदगी से फायदा हुआ।” क्या संगीत के स्पष्ट रूप से समर्थक काले संदेश के कारण इसे वर्ग में लाना मुश्किल था? “यह हमेशा रहा है,” वे कहते हैं। “यह शुरुआत में बहुत परेशान था।” एटिका ब्लूज़ की रिकॉर्ड स्लीव उनकी मानसिकता को एक संकेत देती है। बीयर की बोतलें और एक सैक्सोफोन एक पियानो के ऊपर बैठते हैं। 1968 के मैक्सिको सिटी ओलंपिक में बैकग्राउंड में लटकते हुए जॉन कार्लोस और टॉमी स्मिथ की काली शक्ति की सलामी के साथ शेप ने सिगरेट पी। यह एक व्यस्त, गन्दा, प्रेरक दृश्य है जो दिन के संगीत, तंबाकू के धुएं और शेप की राजनीति को मिलाता है। उनका नया रिकॉर्ड लेट माई पीपल गो कहा जाता है, और वह काली स्वतंत्रता के अधिपति में टैप करता है जो हमेशा से शेप के काम में मौजूद था। शीर्षक उनके अन्य एल्बमों, जैसे थिंग्स हैज़ गॉट टू चेंज, के साथ आसानी से फिसल जाता है, जो दशकों पहले जारी किए गए थे। इसलिए शेप इस समय अमेरिका के बारे में क्या सोचते हैं – क्या वह आशावादी है, या वह वर्षों से फीका है? “ठीक है, चीजों में सुधार नहीं हुआ है। अगर कुछ भी वे पीछे की ओर चले गए हैं, ”वह कहते हैं। “मुझे यह अस्वीकार्य लगता है, पुलिस द्वारा सड़कों पर युवाओं की हत्या और संस्थानों द्वारा शक्ति का निरंतर दुरुपयोग।” ओबामा के वर्षों के दौरान क्या हुआ? “ठीक है, मैं आशान्वित था, लेकिन मैंने जरूरी नहीं कि श्री ओबामा को बदलाव के गहन वेक्टर के रूप में देखा है। मैंने पाया कि बराक निश्चित रूप से बदलाव का एक संकेत था, लेकिन मुझे नहीं लगा कि वह गहरा बदलाव का एक संकेत था, “वह कहते हैं। शेप्स कहते हैं कि उनकी अपनी कट्टरपंथी राजनीति ने उन्हें वर्षों में वापस रखा है। टेलर ने शेप को मैल्कम एक्स के काम से परिचित कराया, जिसे शेप एक गीत समर्पित करेगा; उन्होंने हेलसिंकी में एक कम्युनिस्ट युवा सभा में खेला, 1969 में अल्जीयर्स में पैन-अफ्रीकी उत्सव में भाग लिया और 1965 में डाउनबीट पत्रिका में लिखा: “अगर आप बुर्जुआ हैं, तो आपको मेरी शर्तों पर इसे सुनना चाहिए। मैं आपको गलतफहमी नहीं होने दूंगा। वह युग खत्म हो चुका है। ” उनका कहना है कि उनके चेहरे पर कुछ दरवाजे पटक दिए गए थे। “अब भी यह मेरे कहने के तरीके में बाधा है।” “लेकिन मैं कौन हूं। मैं कुछ तरीकों से समझौता नहीं करता हूं। ”बेल्जियम, 1969 में अमोघी त्योहार पर सीमाएं… आर्ची शेप, केंद्र, धक्का। फ़ोटोग्राफ़: फिलिप ग्रास / अलमायो वह खुद को अब राजनीतिक रूप से कैसे वर्णित करेगा? “ठीक है, एक व्यक्ति के रूप में जो एक पीड़ित है।” शिकार? “हाँ, क्योंकि संस्थागत शक्ति जो मुझे घेरती है, मैं उससे कहीं अधिक शक्तिशाली है, और मैं केवल ब्लैक लाइव्स मैटर में विरोध कर सकता हूं। हम समाज को अपने उत्पीड़न से अवगत कराते हैं। मेरे पास स्थिति को सही करने का कोई साधन नहीं है जब तक कि सही लोग जो नियंत्रण में हैं वास्तव में बदलाव करने की आवश्यकता को स्वीकार करते हैं। ”जब शेप यह कहता है, तो वह हार नहीं मानती। उनकी आवाज में कोई आक्रोश नहीं है – अगर कुछ भी है तो किरकिरी हो सकती है। उसे क्या उम्मीद है कि उसकी विरासत क्या होगी? “मैंने कोशिश की,” वह कहते हैं। “मेरे कार्यों की एक संख्या उन विचारों के लिए समर्पित है, जिन पर मुझे विश्वास था, और ब्लूज़ और विरोध की आवाज़ को व्यक्त करने के मेरे प्रयास।” इससे पहले कि वह एक कोड़ा जोड़ता है एक संक्षिप्त ठहराव है। “हम कभी भी उत्पीड़न स्वीकार नहीं करेंगे।” जब मैं शेप से पूछता हूं कि उसकी सबसे शानदार संगीतमय उपलब्धि क्या है तो कोई हिचकिचाहट नहीं है: “एटिका ब्लूज़ शायद सबसे व्यापक है, जो मैं करने के लिए प्रयास कर रहा था,” वह कहते हैं। “मेरे पास विशेषज्ञ संगीतकारों तक पहुंच थी और उनके माध्यम से मैं एक संदेश देने में सक्षम था, जो दुनिया के बच्चों के लिए आशा की अभिव्यक्ति थी। और सामान्य तौर पर, प्रगति की तलाश करें। ” कौन जानता है कि उन गैंगस्टरों के साथ क्या हुआ होगा अगर वे सुनने के लिए रुके होंगे, और सुना होगा कि आर्ची शेप क्या कहना चाह रही थी। • आर्ची शीप और जेसन मोरन द्वारा मेरे लोगों को जाने दें अब आर्चीबॉल पर बाहर है।