चीन की ग्रामीण क्रांति: आर्किटेक्ट अपने गांवों को गुमनामी से बचाते हैं

चीन के सुदूर चीनी गाँव, काज़हाई में, लकड़ी के मंडपों की एक श्रृंखला एक बड़बड़ाते हुए दलाली के आगे एक ढलान पर कदम रखती है, पीछे की पहाड़ियों की पथरीली चोटियों की गूँजती उनकी खिली हुई छतें। बड़ी पिक्चर विंडो के माध्यम से, दिन-ट्रिपर्स अंदर देखते हैं, सोया के बड़े बैरल को देखते हुए बीन से टोफू तक की यात्रा करते हैं, बीनउड प्रोडक्शन की एक मंत्रमुग्ध परेड में भिगोने, पीसने, दबाने और तलना के लिए अलग-अलग कमरों से गुजरते हैं। कैज़ाई को हमेशा से जाना जाता रहा है टोफू के केंद्र के रूप में। लेकिन, 2018 में इस सुविधा का निर्माण होने से पहले, परिवार अपने घर की कार्यशालाओं में छोटे बैचों का उत्पादन करेंगे। वे टोफू के लिए खाद्य सुरक्षा मानकों को पूरा नहीं करने के लिए संघर्ष कर रहे थे, क्योंकि सुपरमार्केट में बेचा जाना था, जबकि युवा पीढ़ी को ग्रामीण इलाकों में घूमने और बीमार पारिवारिक व्यवसायों में शामिल होने के लिए बहुत कम प्रोत्साहन मिला। इस उद्देश्य से निर्मित कारखाने को चलाने वाले एक नवगठित ग्राम सहकारी के साथ, वे एक दिन में 100 किलोग्राम सोयाबीन का प्रसंस्करण कर रहे हैं, पास के स्कूलों और श्रमिकों की कैंटीन की आपूर्ति कर रहे हैं, और बेहतर उत्पाद बेच रहे हैं – पिछले मूल्य से लगभग दोगुना – शहरों में खुदरा विक्रेताओं के लिए। । लगभग 30 युवा ग्रामीण, जो महानगरीय जीवन से दूर हो गए थे, उत्पादन टीम में शामिल होने के लिए सिज़ाई में लौट आए हैं, और आगंतुकों में 20 गुना वृद्धि हुई है। वे देहात के लिए तेजी से व्यापक उदासीनता द्वारा खींचे जाते हैं, पारंपरिक टोफू बनाने की क्रिया को देखते हैं और गाँव के जीवन का स्वाद प्राप्त करते हैं, जिससे आसपास के कैफे, गेस्टहाउस और संबंधित व्यवसायों की मांग पैदा होती है। वाटरफ्रंट … दशहरा अवकाश केंद्र। फ़ोटोग्राफ़ी: वांग ज़ीलिंग “हम इसे एक प्रकार की वास्तु एक्यूपंक्चर रणनीति के रूप में सोचते हैं,” ज़ू टिएंटियन, डीएनए के बीजिंग स्थित संस्थापक, टोफू कारखाने के पीछे वास्तुकला अभ्यास और चीन के पूर्वी झेजियांग में ग्रामीण सोंगस काउंटी में कई अन्य ऐसी परियोजनाओं के बारे में कहते हैं। प्रांत। “प्रत्येक मामले में, हमने कुछ ऐसा बनाने की कोशिश की है जो ग्रामीणों के गौरव को उनकी स्थानीय पहचान में पुनर्स्थापित करता है, साथ ही साथ आगंतुकों को लाने और एक स्थानीय आर्थिक नेटवर्क बनाने में।” एक ब्राउन शुगर फैक्ट्री और कैमलिया ऑयल वर्कशॉप से ​​लेकर राइस वाइन डिस्टिलरी और पॉटरी प्रोडक्शन प्लांट तक, सामुदायिक केंद्रों और संग्रहालयों के साथ, इस क्षेत्र के आसपास नई सुविधाओं का एक प्रभावशाली नक्षत्र निर्मित करें। परियोजनाओं को अब एक सुंदर नई पुस्तक में एक साथ लाया गया है, जो कई दशकों से कई प्रथाओं के काम की तरह पढ़ती है, जैसे कि चीन में परिवर्तन की तेज गति है। एक साथ बाँधने वाले बांस के पेड़ों की एक अंगूठी से और एक आउटडोर बनाने के लिए अंदर की ओर खींचा गया गुंबददार पत्थर की दीवारों से बने हक्का संस्कृति के गुफा-जैसे संग्रहालय पर गुंबदनुमा रंगमंच, संरचनाओं का सुरुचिपूर्ण संग्रह, उनकी स्थापना के लिए सभी बारीक हैं। परियोजनाएं ज्यादातर साधारण स्थानीय सामग्रियों और पारंपरिक निर्माण तकनीकों का उपयोग करती हैं, जो एक समकालीन वर्नाक्यूलर बनाने के लिए अपडेट की जाती हैं – एक मोहक देहाती ठाठ को बनाकर, जो ग्रामीण पुनर्स्थापना की तलाश में सुसंस्कृत शहरी लोगों की बढ़ती भीड़ को आकर्षित करने में मदद करती है। लेकिन यह पहली बार में एक कठिन संघर्ष था। परंपरा में गर्व के साथ … कमीलया तेल कार्यशाला। फ़ोटोग्राफ़र: वांग ज़ीलिंग ने कहा, “कुछ ग्रामीणों को पारंपरिक तरीकों का उपयोग करने के मूल्य के बारे में बताना मुश्किल था, विशेष रूप से अधिक दूरदराज के क्षेत्रों में,” जू कहते हैं। “हर कोई आधुनिक और फैंसी कुछ चाहता था, जैसे कि उन्होंने बड़े शहरों में देखा था। किसी को भी पुराने घुमक्कड़-पृथ्वी घरों या बांस संरचनाओं पर विश्वास नहीं था। “धीरे-धीरे, उसने उन्हें आश्वस्त किया कि सावधानीपूर्वक मरम्मत और कम-कुंजी हस्तक्षेप बुलडोज़िंग से बेहतर था और फिर शहर के ersatz ग्लिट्ज़ को आयात करना था। उनकी पहली परियोजनाओं में से एक पिंगर्टन गाँव में, जो दशकों से छोड़ी गई थी, उन्हें एक सामुदायिक केंद्र में परिवर्तित करके, एक इंडिगो डाई वर्कशॉप और कृषि उपकरणों के लिए एक प्रदर्शनी स्थल के रूप में, भू-धारी मकानों का एक समूह बहाल कर रहा था। परिणाम देखकर, पहले से संदेह करने वाले ग्रामीणों को अपने स्वयं के भवनों को इसी तरह से पुनर्निर्मित करने के लिए प्रेरित किया गया था, कुछ ने घर में रहने के व्यवसाय की स्थापना की। जू में दो गांवों के बीच एक पुराने पत्थर के पुल की बहाली में एक साधारण लकड़ी के चंदवा की स्थापना और बीच में लगाए गए पेड़ों का एक नाला शामिल था, जो बाजारों और घटनाओं के लिए मार्ग को एक नए सामाजिक स्थान में बदल देता है। शान्ताउ गाँव में एक नए चावल की शराब की डिस्टलरी के लिए, उसने काले कंक्रीट के वाल्टों और छिद्रित ईंट की दीवारों के एक गूढ़ परिसर का निर्माण किया, जो ऐतिहासिक वाइन सेलर के रूप में गूंज रहा था, एक बार फिर उत्पादन स्थानों के बीच एक आगंतुक मार्ग बुनाई के साथ व्यवस्था की गई। आगामी पॉटरी फैक्ट्री शराब के लिए बोतलों का उत्पादन करेगी, साथ ही क्षेत्र के अन्य उत्पादों के लिए पैकेजिंग, काउंटी भर में एक आत्मनिर्भर, सहकारी स्वामित्व वाली ग्रामीण अर्थव्यवस्था बनाने में मदद करेगी। ”सियांगयांग इस बात का एक उदाहरण है कि जो काफी बन गए हैं। एक व्यापक घटना, ”शंघाई स्थित डिजाइन के आलोचक एरिक चेन कहते हैं, वर्तमान में चीन में आधुनिक ग्रामीण वास्तुकला के बारे में एक किताब पर शोध कर रहे हैं। “पिछले एक दशक में इको-टूरिज्म और एग्री-टूरिज्म पर केंद्रित परियोजनाओं की एक बड़ी संख्या देखी गई है। यह बुटीक होटल बनाने के बारे में हुआ करता था, लेकिन रणनीतियाँ बहुत अधिक परिष्कृत हो गई हैं। ”ऐतिहासिक गाँवों का राज्य-नेतृत्व वाला“ संरक्षण ”अक्सर थोक विध्वंस और पुनर्निर्माण का काम करता था। ग्रामीणों को विस्थापित किया गया था, और उनके घरों को “अतीत” की एक झलक के लिए बड़े शहरों से भगाए गए घरेलू पर्यटकों के कोच-लोड को पूरा करने के लिए रेस्तरां और होटलों में बदल दिया गया था। यूनेस्को-सूचीबद्ध कस्बे और गाँव अपने पूर्व सेल्फी के डिज़नीफाइड कैडर्स बन गए, उनकी मिट्टी की दीवारें “कंक्रीट” और कंक्रीट के साथ अपग्रेड की गईं। चीन में एक खेल के मैदान के रूप में विदेशी वास्तुकारों के युग का उपयोग करने के बाद, हम एक नया होमग्रोन पीढ़ी का कदम देख रहे हैं, जो सोंगयांग दृष्टिकोण में है बहुत अधिक सूक्ष्म। प्रत्येक गाँव में विशिष्ट स्थानीय उद्योगों से हस्तक्षेप रूक जाता है, और परियोजनाओं का नेतृत्व स्थानीय यूनियनों द्वारा किया जाता है, जिसमें प्रांतीय और काउंटी स्तर की सब्सिडी से धन आता है, साथ ही साथ ग्रामीण भी। जू की रणनीतिक एक्यूपंक्चर समुदायों के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में काम करती है, जो अपनी शर्तों पर भविष्य का निर्माण करती है, जबकि ग्रामीण ग्रामीण शहरी विभाजन को बंद करने में भी मदद करती है। “हम गांवों और शहर के बीच एक पुल प्रदान करने की कोशिश कर रहे हैं,” जू कहते हैं। “जब से हमने शुरू किया, 600 से अधिक लोग नए व्यवसाय शुरू करने के लिए, शहरों से अपने ज्ञान को लाने के लिए सोंगयांग लौट आए हैं।” चीनी ग्रामीण इलाकों का भाग्य हाल के वर्षों में सुर्खियों में रहा है, जब से राष्ट्रपति शी जिनपिंग ने नई राष्ट्रीय प्राथमिकता घोषित की है “व्यापक ग्रामीण पुनरोद्धार”। विगत दो दशकों के उन्मत्त शहर-निर्माण ने “ग्रामीण खोखलापन” को जन्म दिया है, 2000 के बाद से प्रत्येक दिन लगभग 200 गांवों ने मानचित्र को मिटा दिया है। दादा-दादी और बच्चों को शहरों में काम करने वाले वयस्कों द्वारा पीछे छोड़ दिया गया था। ध्यान अब वापसी के लिए प्रोत्साहन बनाने पर है। कभी चेयरमैन माओ के नक्शेकदम पर चलने के इच्छुक, शी ने भी सभी से आग्रह किया है – शिक्षकों से लेकर कलाकारों और फिल्म निर्माताओं तक – ग्रामीण जनता के बीच रहने के लिए, “एक सही दृष्टिकोण बनाने” के लिए। इस बीच, कम्युनिस्ट यूथ लीग ने 2022 तक 10 मिलियन से अधिक छात्रों को “सभ्य सभ्यता” के लिए भेजने का वादा किया है। सांस्कृतिक पुनरुत्थान … एक पानी की सुविधा। फोटोग्राफ: वांग ZilingIn राज्य-प्रायोजित पहल के समानांतर, ग्रामीण मातृभूमि के लिए बढ़ती रोमांटिक लालसा है – xiangchou के रूप में जाना जाता है – शहर के निवासियों के बीच बढ़ते प्रदूषण और खाद्य सुरक्षा चिंताओं के साथ शहरी जीवन का दबाव। युवा पर्यटक आमतौर पर बड़े रिसॉर्ट्स में देहाती वापसी को पसंद करते हैं, जबकि देहाती आइडियल से लिवरस्ट्रीमिंग एक बड़ा व्यवसाय बन गया है। सिचुआन प्रांत के एक 30 वर्षीय प्रभावशाली व्यक्ति ली ज़िकी ने अपने व्यक्तिगत खाद्य ब्रांड से लाखों लोगों को बनाया है, जो जंगली जड़ी बूटियों के लिए उनके पालन करने और लकड़ी के काम और प्राकृतिक रंगाई जैसे पारंपरिक शिल्प को आगे बढ़ाने के वीडियो के साथ पदोन्नत हुए हैं। उसका YouTube चैनल जिसने 2bn से अधिक बार देखा है और वह अकेला नहीं है। 2019 के मध्य से, 100,000 से अधिक लाइवस्ट्रीमर्स ने अलीबाबा पर माल को स्थानांतरित करने के लिए ग्रामीण खेतों से ट्यून किया है, विशाल ऑनलाइन मार्केटप्लेस। यह कॉटकोर का एक रूप है जिसने वास्तुकला की दुनिया को भी नशे में डाल दिया है, साथ ही युवा प्रथाओं ने शहर को खोदने के लिए उत्सुक हैं। खेतों के लिए। “यह अवसर की बात है,” चेन कहते हैं। “बहुत सारे संसाधनों को ग्रामीण इलाकों में प्रसारित किया जा रहा है, और परियोजनाओं के छोटे पैमाने पर उन्हें छोटे डिजाइनरों के लिए प्राप्त करना आसान हो जाता है।” लेकिन, इससे कहीं अधिक गहरा, वह सोचता है कि यह समकालीन चीनी वास्तुकला के बारे में लंबे समय के सवालों के साथ संरेखित करता है, एक संदर्भ में जहां 1990 के दशक तक कोई निजी प्रथा नहीं थी। ” “हम चीनी वास्तुकारों की एक नई पीढ़ी को अपने स्वयं के दृष्टिकोण को परिभाषित करते हुए देख रहे हैं – अक्सर एक नए तरीके से शानदार तकनीकों का उपयोग करते हुए – और पारंपरिक चीनी उद्यान डिजाइन और परिदृश्य पेंटिंग के प्रक्रियात्मक सिद्धांतों से प्रेरित होकर, एक ‘सामाजिक सुरम्य’ बनाते हैं।” बड़े सार्वजनिक आवास परियोजना और रास्ते में रेशम-खेती कार्यशाला, सोंगयांग प्रभाव जू और उसकी टीम को गर्म मांग में रख रहा है। “हमें पूरे चीन से प्रस्ताव मिले हैं,” वह कहती हैं। “अब हम Guizhou में एक कमल चाय कारखाने और शानक्सी में एक और चावल शराब कारखाने पर काम कर रहे हैं।” देश भर के लगभग 940,000 गाँवों के साथ, आर्किटेक्ट्स को कुछ समय के लिए कब्जे में रखने के लिए बहुत कुछ होने जा रहा है। द सॉन्गयांग स्टोरी पार्क बुक्स द्वारा प्रकाशित की गई है।