नई दिल्ली:
वक्फ बिल, लोकसभा के माध्यम से एक सुचारू रूप से मार्ग के बाद, एक और मैराथन बहस के बाद 24 घंटे बाद राज्यसभा के माध्यम से, एक और मैराथन बहस के बाद। अपने तरीके से, इसने बिल का विरोध करने वाले दलों के कवच में एक झंझट को उजागर किया। मतदान बिल के पक्ष में 128 वोट था और 95 के खिलाफ था।
मतदान से कुछ ही घंटे पहले, नवीन पटकीक के बीजू जनता दल ने अपने सात ऊपरी हाउस सांसदों को बताते हुए “विवेक वोट ‘के लिए गेट्स खोले कि वे एक कोड़ा से बंधे नहीं होंगे और जो भी वे चाहते थे, उसे वोट दे सकते हैं।
पार्टी के वरिष्ठ नेता सासमिट पट्रा ने एक्स पर एक पोस्ट में कहा कि उन्होंने “वक्फ (संशोधन) बिल के बारे में अल्पसंख्यक समुदायों के विभिन्न वर्गों” की भावनाओं को ध्यान में रखने के बाद उस दृष्टिकोण को लिया।
बहस
हालांकि, तर्क अपेक्षित लाइनों पर थे। अल्पसंख्यक मामलों के मंत्री किरेन रिजिजू ने बहस को खोलते हुए, आरोपों को खारिज कर दिया कि बिल मुस्लिम हितों को नुकसान पहुंचाएगा और यह दावा किया कि गैर-मुस्लिम वक्फ बोर्ड के मामलों में हस्तक्षेप नहीं कर सकते हैं क्योंकि इसके प्रबंधन, निर्माण और लाभार्थी विशेष रूप से मुस्लिम बने रहेंगे।
उनके तर्क पर जोर देते हुए कि विधेयक धर्म के बारे में नहीं है, बल्कि संपत्ति और उसके प्रबंधन के बारे में है और इसका उद्देश्य भ्रष्टाचार को रोकना है, उन्होंने कहा कि स्वामित्व का प्रमाण अब एक संपत्ति घोषित होने से पहले आवश्यक होगा। यह, उन्होंने कहा, पिछले प्रावधान को समाप्त कर देगा जहां वक्फ बोर्ड द्वारा किसी भी दावे ने स्वचालित रूप से वक्फ संपत्ति के रूप में अपने पदनाम का नेतृत्व किया।
श्री रिजिजू और केंद्रीय मंत्री अमित शाह ने कल सूचीबद्ध संपत्तियों को सूचीबद्ध किया था, जिन्हें WAKF लेबल किया गया था, उनमें दिल्ली के लुटियंस ज़ोन, तमिलनाडु में 400 वर्षीय मंदिर, पांच सितारा प्रतिष्ठान के लिए जमीन और यहां तक कि पुरानी संसद भवन में भी संपत्तियां थीं।
कांग्रेस के सैयद नसीर हुसैन, जिन्होंने श्री रिजिजू को जवाब दिया, ने कहा, “वे 123 संपत्तियों के बारे में भ्रम पैदा कर रहे हैं। वे या तो मस्जिद, दफन मैदान या दरगाह हैं”।
“मैं उन की एक सूची प्रस्तुत करना चाहता हूं,” उन्होंने कहा। उन्होंने कहा, “जब ब्रिटिश ने लुटियंस की दिल्ली पर कब्जा कर लिया, तो इन संपत्तियों को क्षेत्र के निर्माण के बाद उनके द्वारा वक्फ को सौंप दिया गया। ये गुण वक्फ के साथ हैं। ये वे थे जिन्हें 2013 के संबंध में उनके द्वारा संदर्भित किया जा रहा है,” उन्होंने कहा।
मिस्टर हुसैन और अमित शाह के बीच आज भी एक तीखा आदान -प्रदान हुआ, जब पूर्व ने भाजपा के तर्क पर सवाल उठाया कि मौजूदा वक्फ अधिनियम के तहत, लोग ट्रिब्यूनल के फैसले से पीड़ित होने पर अदालत में स्थानांतरित नहीं कर सकते। “यह गलत है। उच्च न्यायालय और सुप्रीम कोर्ट में इतने सारे लंबित मामले कैसे हैं अगर कोई भी अदालत में नहीं जा सकता है?” उसने कहा।
“वे (कांग्रेस) ने 2013 अधिनियम में अदालत में एक सिविल सूट के लिए एक प्रावधान नहीं रखा है, जिसका एक व्यापक दायरा है। उनके पास केवल उच्च न्यायालय में रिट अधिकार क्षेत्र के लिए एक प्रावधान है, जिसका एक बहुत सीमित दायरा है,” श्री शाह ने कहा।
बिल के पक्ष में बोलते हुए, केंद्रीय मंत्री जेपी नाड्डा ने विरोध पर आरोप लगाया कि वे इस मुद्दे को मोड़ने और पटरी से उतारने का प्रयास करें और यह दावा किया कि अगर वे मुस्लिम समुदाय के वंचित वर्गों पर ध्यान देते हैं तो यह अच्छा होगा। उन्होंने यह भी सवाल किया कि जब मुस्लिम राष्ट्र वक्फ गुणों को पारदर्शी और डिजिटल बना रहे हैं, तो भारत में बदलाव क्यों नहीं कर सकता है।
कांग्रेस के मल्लिकरजुन खरगे ने कहा कि बिल को एक प्रतिष्ठा के मुद्दे में नहीं बनाया जाना चाहिए। “आप (सरकार) क्या कर रहे हैं यह अच्छा नहीं है। इससे देश में विवाद होंगे। आप विवादों के लिए बीज बो रहे हैं … मैं गृह मंत्री से इसे वापस लेने की अपील करता हूं। त्रुटियों को सुधारने में क्या नुकसान है?” उसने कहा।
उन्होंने कहा कि उन्होंने “तुलनात्मक बयान” कहा, उन्होंने कहा कि बिल को लोकसभा में 288 Ayes और 232 Noes के साथ पारित किया गया था। “क्या सभी ने इसे स्वीकार किया? इसका मतलब है कि कमियां हैं (बिल में)। आपको यह देखना चाहिए … यदि आप ‘जिस्की लथी उस्की भंस’ से जाते हैं, तो यह किसी के लिए भी अच्छा नहीं होगा,” उन्होंने हाउस को बताया।
कानून के प्रावधानों पर केंद्र को लक्षित करते हुए, उन्होंने कहा: “क्यों दो गैर-मुस्लिमों की आवश्यकता होती है (वक्फ बोर्ड का हिस्सा बनने के लिए)? तिरुपति में, क्या आप कोई मुसलमान रखते हैं? क्या राम मंदिर ट्रस्ट में मुस्लिम सदस्य हैं? अकेले मुसलमानों को, आप एक दलित हिंदू की तरह भी नहीं डालेंगे।”
उनके शब्दों ने अमीम नेता इम्तियाज़ जलील को प्रतिध्वनित किया, जिन्होंने कहा, “अगर गैर-मुस्लिम वक्फ बोर्ड पर नियुक्त होने जा रहे हैं, तो क्या वे शिरडी साईबाबा (मंदिर) ट्रस्ट या तिरुपति मंदिर ट्रस्ट में इम्तियाज जलील को शामिल करने जा रहे हैं। अगर ऐसा बोर्ड ही सिखे समुदाय के लिए आता है, तो वह क्यों नहीं कर सकता है।
बिल के लिए आगे क्या
लोकसभा ने गुरुवार के शुरुआती घंटों में 288-232 वोट के साथ विधेयक को 12 घंटे से अधिक समय तक चलने के बाद विधेयक पारित किया था।
प्रस्तावित कानून-जिसे अगले राष्ट्रपति के साइन-ऑफ के लिए भेजा जाएगा-का उद्देश्य WAQF संपत्तियों को नियंत्रित करने वाले 1995 के कानून में संशोधन करना है।
वक्फ बिल के विवादास्पद प्रावधान
संशोधित बिल में विवादास्पद प्रावधानों में केंद्रीय वक्फ काउंसिल और वक्फ बोर्डों में दो गैर-मुस्लिम सदस्यों को अनिवार्य शामिल करना शामिल है।
यह भी वजीफा है कि केवल ऐसे व्यक्ति जो इस्लाम का अभ्यास करते थे, वे कम से कम पांच साल तक वक्फ को संपत्तियों का दान कर सकते हैं। विपक्ष ने सवाल किया है कि सरकार कैसे यह निर्धारित करने का इरादा रखती है कि एक अभ्यास करने वाला मुस्लिम कौन है। उन्होंने यह भी तर्क दिया है कि दान करने से अभिसरण को रोकना धर्म और समानता पर कानून का अभ्यास करने के लिए मौलिक अधिकारों में एक हस्तक्षेप है।
प्रस्तावित कानून के तहत, WAQF के रूप में पहचाने जाने वाली सरकारी संपत्ति इसके संबंध में बंद हो जाएगी और स्थानीय कलेक्टर इसके स्वामित्व का निर्धारण करेगी। बिल का यह भी प्रस्ताव है कि कलेक्टर के पद से ऊपर एक अधिकारी WAQF के रूप में दावा किए गए सरकारी संपत्तियों की जांच करेगा। विवादों के मामले में, वरिष्ठ सरकारी अधिकारी का अंतिम कहना होगा कि क्या कोई संपत्ति वक्फ या सरकार से संबंधित है। यह मौजूदा प्रणाली की जगह लेता है जहां ऐसे निर्णय वक्फ ट्रिब्यूनल द्वारा किए जाते हैं।
विपक्ष के साथ -साथ मुस्लिम समुदाय के एक हिस्से ने वक्फ संपत्तियों पर नियंत्रण हासिल करने के लिए एक सरकार के कदम के रूप में इसकी व्याख्या की।