विवादास्पद उपदेशक बजिंदर सिंह, एक स्व-घोषित उपदेशक और ‘चर्च ऑफ ग्लोरी एंड विजडम’ के संस्थापक, को 1 अप्रैल, 2025 को साहिबजादा अजीत सिंह नगर (मोहाली) में एक स्थानीय अदालत द्वारा आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी।
बजिंदर को एक यौन उत्पीड़न मामले में दोषी ठहराया गया था, जिसमें पंजाब के ज़िरकपुर की एक महिला शामिल थी, एक ऐसा मामला जिसने न केवल उसके आपराधिक कार्यों पर, बल्कि पंजाब में धार्मिक रूपांतरणों के आसपास के एक बड़े विवाद पर भी ध्यान दिया।
बजिंदर सिंह, जिन्होंने चमत्कारी उपचार शक्तियों और बड़ी प्रार्थना समारोहों के अपने दावों के माध्यम से प्रसिद्धि प्राप्त की, उन पर अपने अनुयायियों का शोषण करने और कमजोर व्यक्तियों में हेरफेर करने के लिए अपने धार्मिक प्रभाव का उपयोग करने का आरोप लगाया गया था।
उनके तथाकथित उपचार सत्रों में अक्सर चमत्कारी इलाज के वादे शामिल होते हैं, जो एक बड़ी भीड़ को आकर्षित करते हैं। हालांकि, उनके विश्वास-आधारित प्रथाओं के अग्रभाग के नीचे, उनके कई अनुयायी, विशेष रूप से हाशिए के समुदायों से, खुद को आर्थिक रूप से शोषित स्थितियों में पाया।
यह मामला जबरन धार्मिक रूपांतरणों के बढ़ते मुद्दे पर सवाल उठाता है, जो पंजाब में वर्षों से एक संवेदनशील विषय रहा है। कई परिवारों ने दावा किया है कि बाजिंदर सिंह जैसे धार्मिक नेताओं ने व्यक्तियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए मजबूर किया है, अक्सर एक बेहतर जीवन या विदेश यात्रा के अवसरों के वादों का उपयोग करते हैं।
इसने क्षेत्र के विभिन्न धार्मिक और राजनीतिक नेताओं के बीच महत्वपूर्ण चिंता जताई है, जिसमें सिख नेता भी शामिल हैं, जिन्होंने रूपांतरणों के लिए अपना विरोध व्यक्त किया है, खासकर जब व्यक्तियों को धोखा दिया जाता है या अपने विश्वास को बदलने में हेरफेर किया जाता है।
जाठेडर अकाल तख्त, कुलदीप सिंह गर्गज का धार्मिक रूपांतरण पर विचार
जत्थेदर अकाल तख्त, कुलदीप सिंह गर्गज ने पंजाब में जबरन रूपांतरणों की प्रथाओं की दृढ़ता से निंदा की, विशेष रूप से बाजिंदर सिंह जैसे प्रचारकों की भूमिका। उन्होंने कहा कि रूपांतरणों का मुद्दा लंबे समय से सिख समुदाय के लिए चिंता का विषय रहा है।
जथेदर गर्गज ने जोर देकर कहा कि सिख धर्म को जबरन रूपांतरणों का कड़ाई से विरोध करते हैं, और उन्होंने राज्य के लिए उन लोगों के खिलाफ सख्त कार्रवाई करने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला जो धर्म के नाम पर कमजोर लोगों का शोषण करते हैं।
जाठद्र गर्गज ने बाजिंदर सिंह जैसे व्यक्तियों के कार्यों को मानव अधिकारों और धार्मिक अखंडता के स्पष्ट उल्लंघन के रूप में संदर्भित किया। उन्होंने सिखों को बदलने के व्यवस्थित प्रयासों पर गहरी चिंता व्यक्त की, विशेष रूप से बेहतर भविष्य के धोखाधड़ी के वादों के माध्यम से। उन्होंने चेतावनी दी कि इस तरह के कार्य न केवल सिख समुदाय को कमजोर करते हैं, बल्कि पंजाब के सामाजिक ताने -बाने को भी बाधित करते हैं।
“सिख धर्म हमेशा समानता और न्याय के बारे में रहा है, और व्यक्तिगत लाभ के लिए इस तरह के रूपांतरण पूरी तरह से सिख धर्म के मूल्यों के खिलाफ हैं,” जथेदर गर्गज ने टिप्पणी की।
धार्मिक रूपांतरण पर शिरोमनी अकाली दल की स्थिति
शिरोमानी अकाली दल (बादल) ने भी धार्मिक रूपांतरणों के बारे में अपनी चिंताओं को आवाज दी। एसएडी (बी) के वरिष्ठ नेता दलजीत सिंह चीमा ने बाजिंदर सिंह मामले में पीड़ित के लिए अपना समर्थन व्यक्त किया, लेकिन उन्होंने इसे पंजाब में धार्मिक रूपांतरण के व्यापक मुद्दे से भी जोड़ा। उन्होंने कहा कि जबकि न्याय पीड़ित के लिए प्रबल होना चाहिए, पंजाब में स्व-घोषित धार्मिक नेताओं का बढ़ता प्रभाव समस्याग्रस्त रहा है, खासकर जब ये व्यक्ति बेहतर जीवन या विदेशी बस्तियों के वादों के माध्यम से कमजोर लोगों को रूपांतरण में हेरफेर करते हैं। पार्टी ने ऐसे अनियंत्रित धार्मिक संगठनों को नियंत्रित करने के लिए मजबूत नियमों के लिए अपनी कॉल दोहराई।
पीड़ित का बयान और कानूनी प्रगति
पीड़ित, जिनकी पहचान संरक्षित है, ने अदालत के फैसले पर राहत व्यक्त की। उसने पूरे मुकदमे के दौरान अपने अटूट समर्थन के लिए अदालत और पुलिस को धन्यवाद दिया। उनकी कानूनी टीम ने भी न्याय देने के लिए अदालत की प्रशंसा की, इसे उन सभी के लिए एक जीत कहा जो शक्तिशाली धार्मिक आंकड़ों द्वारा शोषण का शिकार हुए हैं।
जैसा कि मामला बजिंदर सिंह के खिलाफ आगे के आरोपों के साथ सामने आता है, जिसमें अन्य पीड़ितों के लोग भी शामिल हैं, कहानी कुछ धार्मिक आंदोलनों के एक अंधेरे पक्ष को उजागर करती है जो व्यक्तिगत लाभ के लिए अनुयायियों के विश्वास और भेद्यता में हेरफेर करती हैं।
रविंदर सिंह रॉबिन द्वारा