बंगाल कांग्रेस नेता का कहना है कि टैगोर ने रक्षा बंधन की शुरुआत की थी

31 अगस्त 2023 को, पश्चिम बंगाल के कांग्रेस नेता कमरू चौधरी ने अपने एक्स (पूर्व में ट्विटर) हैंडल से पोस्ट किया कि रक्षा बंधन का त्योहार बंगाली कवि रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा पेश किया गया था। उन्होंने दावा किया कि भारत में रक्षा बंधन त्योहार की शुरुआत तब हुई जब बंगाल के विभाजन के बाद भारत में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच भाईचारा बढ़ाने के लिए रवींद्रनाथ टैगोर ने इसकी शुरुआत की।

कमरू चौधरी ने पोस्ट किया, “रक्षा बंधन को कवि गुरु रवींद्रनाथ टैगोर ने बंगाल के विभाजन के बाद हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सार्वभौमिक भाईचारे के संदेश के रूप में पेश किया था। कानूनगो गैसलाइटिंग क्यों कर रहा है?”

रक्षा बंधन को कवि गुरु रवीन्द्रनाथ टैगोर ने बंगाल के विभाजन के बाद हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सार्वभौमिक भाईचारे के संदेश के रूप में पेश किया था। कानूनगो गैसलाइटिंग क्यों कर रहा है? https://t.co/GRLL9UcxIZ

– कामरू चौधरी (@Kamru_Choudhury) 30 अगस्त, 2023

कमरू चौधरी ने इसे आनंद रंगनाथन की पोस्ट के जवाब में पोस्ट किया जिसमें उन्होंने एनसीपीसीआर (राष्ट्रीय बाल अधिकार संरक्षण आयोग) के अध्यक्ष प्रियांक कानूनगो द्वारा राज्यों को लिखे गए पत्र का हवाला देते हुए यह सुनिश्चित करने के लिए कहा कि किसी भी स्कूल में किसी भी छात्र को राखी पहनने के लिए परेशान न किया जाए। रक्षा बंधन त्योहार के दौरान हाथ. आनंद रंगनाथन ने लिखा, “राष्ट्रीय बाल अधिकार संरक्षण आयोग ने सभी राज्यों को यह सुनिश्चित करने के लिए लिखा है कि रक्षा बंधन समारोह के दौरान राखी पहनने के कारण बच्चों को पीटा न जाए, परेशान न किया जाए, उनके साथ भेदभाव न किया जाए या उन्हें शारीरिक दंड न दिया जाए। यह 2023 का भारत है।” रक्षाबंधन को लेकर कमरू चौधरी की टिप्पणी आनंद रंगनाथन की इस पोस्ट के जवाब में आई है.

राष्ट्रीय बाल अधिकार संरक्षण आयोग ने सभी राज्यों को यह सुनिश्चित करने के लिए लिखा है कि रक्षाबंधन समारोह के दौरान राखी पहनने के कारण बच्चों को पीटा न जाए, परेशान न किया जाए, उनके साथ भेदभाव न किया जाए या उन्हें शारीरिक दंड न दिया जाए।

यह 2023 का भारत है। pic.twitter.com/Ok0vDrBfdA

– आनंद रंगनाथन (@ARanganathan72) 30 अगस्त, 2023 NCPCR अध्यक्ष ने अपने पत्र में क्या कहा?

एनसीपीसीआर के अध्यक्ष प्रियांक कानूनगो ने अपने पत्र में कहा, “वर्षों से, आयोग ने विभिन्न समाचार रिपोर्टों के माध्यम से देखा है कि त्योहारों के उत्सव के कारण बच्चों को स्कूल के शिक्षकों और अन्य कर्मचारियों द्वारा उत्पीड़न और भेदभाव का शिकार होना पड़ता है। यह देखा गया है कि स्कूल रक्षाबंधन के त्योहार के दौरान बच्चों को राखी, तिलक या मेहंदी लगाने की अनुमति नहीं देते हैं और उन्हें शारीरिक और मानसिक दोनों तरह से प्रताड़ित किया जाता है। गौरतलब है कि आरटीई अधिनियम, 2009 की धारा 17 के तहत स्कूलों में शारीरिक दंड निषिद्ध है।

उन्होंने आगे कहा, “इसलिए, संबंधित अधिकारियों को आवश्यक निर्देश जारी करने और यह सुनिश्चित करने का अनुरोध किया जाता है कि स्कूल ऐसी कोई प्रथा नहीं अपनाएं जिससे बच्चों को शारीरिक दंड या भेदभाव का सामना करना पड़े।”

उल्लेखनीय है कि कई स्कूलों में – विशेष रूप से ईसाई मिशनरियों द्वारा संचालित स्कूलों में – हिंदू छात्रों को हाथों पर राखी पहनने या माथे पर तिलक लगाने की अनुमति नहीं है। हाल ही में बरेली में हुई ऐसी ही एक घटना में, होली फैमिली कॉन्वेंट स्कूल में शिक्षक ने हिंदू छात्रों के हाथों पर बंधी राखी और कलावा को कैंची से काट दिया और कहा कि ‘यहां हिंदू धर्म का प्रचार नहीं किया जाएगा।’ जबकि आनंद रंगनाथन ने राज्यों को यह सुनिश्चित करने के लिए मार्गदर्शन करने के लिए एनसीपीसीआर अध्यक्ष की पहल का स्वागत किया कि ऐसा कोई भेदभाव न हो, कमरू चौधरी ने अपने विचित्र दावों के साथ कहा कि रक्षा बंधन का त्योहार स्वतंत्रता संग्राम के दौरान रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा संबंधों को मजबूत करने के लिए शुरू किया गया था। हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच.

दरअसल, रक्षा बंधन का हिंदू त्योहार पिछले हजारों सालों से मनाया जाता रहा है। रक्षा बंधन का संदर्भ और उल्लेख रामायण और महाभारत जैसे हिंदू महाकाव्यों में देखा जाता है। इसका वर्णन कई पुराणों में भी मिलता है। इसलिए रक्षा बंधन का उत्सव एक विशुद्ध हिंदू धार्मिक प्रथा है। लेकिन कमरू चौधरी ने अपने एक्स हैंडल से प्रचारित किया कि बंगाल विभाजन के दौरान रवींद्रनाथ टैगोर ने हिंदू-मुस्लिम एकता और भाईचारे को बढ़ावा देने के लिए इस त्योहार की शुरुआत की थी.

रक्षा बंधन और बंगाल का विभाजन

उल्लेखनीय है कि रक्षा बंधन एक धार्मिक प्रथा है, इसे 1905 में बंगाल के पहले विभाजन के दौरान हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सद्भाव और भाईचारा प्रदर्शित करने के लिए एक उपकरण के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था। बंगाल के विभाजन की घोषणा 20 जुलाई 1905 को की गई। विभाजन का आदेश अगस्त 1905 में पारित किया गया और 16 अक्टूबर 1905 को लागू हुआ। जब बंगाल के विभाजन की घोषणा की गई, तो वह हिंदू कैलेंडर के अनुसार श्रावण का महीना था। इसी माह की पूर्णिमा को रक्षाबंधन मनाया जाता है। ब्रिटिश सरकार के इस फैसले के खिलाफ विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व रवीन्द्रनाथ टैगोर कर रहे थे। उन्होंने लोगों से अपील की कि 16 अक्टूबर 1905 को जब यह विभाजन लागू होगा तब रक्षाबंधन मनाया जायेगा। उन्होंने हिंदुओं और मुसलमानों से एक-दूसरे के बीच सद्भाव और एकजुटता व्यक्त करने के लिए एक-दूसरे की कलाई पर राखी बांधने का आग्रह किया।

रवीन्द्रनाथ टैगोर ने लोगों से यह अपील इसलिए की क्योंकि ब्रिटिश वायसराय कर्जन द्वारा बंगाल का विभाजन भारतीय लोगों में धार्मिक आधार पर मतभेद बढ़ाने के लिए लिया गया निर्णय था। बड़े पैमाने पर धार्मिक विचारों से प्रभावित होकर, कर्जन ने बंगाल के विभाजन को उकसाया। यह निर्णय जून 1905 में असम में आयोजित एक बैठक के बाद लिया गया था, जहां वायसराय कर्जन एक मुस्लिम प्रतिनिधिमंडल के साथ शामिल हुए थे, जिन्होंने अपनी विशिष्ट पहचान को संरक्षित करने के लिए एक अलग राज्य की स्थापना की धारणा पर जोर दिया था।

कर्ज़न ने तब पूर्वी बंगाल, असम और सिलहट क्षेत्रों को अलग कर दिया, जिनमें मुख्य रूप से मुस्लिम रहते थे, पश्चिम बंगाल, बिहार और ओडिशा क्षेत्रों से, जिनमें हिंदू बहुमत था। टैगोर की अपील से प्रेरित होकर, कोलकाता, ढाका और सिलहट के कई हिंदू और मुस्लिम – जो विभाजन के खिलाफ थे – बंगाल के विभाजन का विरोध करने के लिए एक-दूसरे को राखी बांधने के लिए आगे आए।

टैगोर ने जो किया वह ब्रिटिश सरकार के फैसले के खिलाफ एक हिंदू त्योहार का प्रतीकात्मक उपयोग था। लेकिन कमरू चौधरी ने अब दावा किया है कि रवीन्द्रनाथ टैगोर ने रक्षा बंधन का त्योहार शुरू किया था. इसके अलावा, एनसीपीसीआर पत्र में स्कूलों से कहा गया है कि वे छात्रों को राखी पहनने के लिए दंडित न करें, जो एक सच्चाई है और कई स्कूलों में ऐसी कई घटनाएं देखी गई हैं। लेकिन कांग्रेस नेता यह दावा करने में कूद पड़े कि टैगोर ने हिंदू-मुस्लिम भाईचारे को बढ़ावा देने के लिए त्योहार की शुरुआत की और पूछा कि एनसीपीसीआर प्रमुख इस पर प्रकाश क्यों डाल रहे हैं, जिसका कोई मतलब नहीं है क्योंकि बाल अधिकार निकाय ने किसी भी धर्म के खिलाफ कुछ भी नहीं कहा है।