हिंदू धर्म में, ब्राह्मण ब्रह्म ,संस्कृत, ब्रह्म, उच्चतम सार्वभौमिक सिद्धांत, ब्रह्मांड में परम वास्तविकता को संदर्भित करता है। हिंदू दर्शन के प्रमुख विद्यालयों में, यह मौजूद सभी का भौतिक, कुशल, औपचारिक और अंतिम कारण है। यह सर्वव्यापी, अनंत, शाश्वत सत्य, चेतना और आनंद है जो बदलता नहीं है, फिर भी सभी परिवर्तन का कारण है। ब्राह्मण एक आध्यात्मिक अवधारणा के रूप में ब्रह्मांड में मौजूद सभी में विविधता के पीछे एकमात्र बाध्यकारी एकता को संदर्भित करता है।
ब्रह्मा (हिंदू देवता), ब्राह्मण ब्रह्म (वेदों में पाठ की एक परत), परब्रह्मण (“सर्वोच्च ब्राह्मण”), ब्राह्मणवाद (धर्म), या ब्राह्मण (वर्ण) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए अन्य उपयोगों के लिएब्राह्मण देखें (बहुविकल्पी)।
ब्राह्मण एक वैदिक संस्कृत शब्द है, और यह हिंदू धर्म की अवधारणा है, पॉल ड्यूसेन कहते हैं, “रचनात्मक सिद्धांत जो पूरे विश्व में महसूस किया जाता है”। ब्राह्मण ब्राह्मण वेदों में पाई जाने वाली एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, और इसकी शुरुआत में बड़े पैमाने पर चर्चा की गई है। उपनिषद। वेद ब्रह्म को ब्रह्मांडीय सिद्धांत के रूप में अवधारणा करते हैं। उपनिषदों में, इसे सत-चित्त-आनंद (सत्य-चेतना-आनंद) और अपरिवर्तनीय, स्थायी, उच्चतम वास्तविकता के रूप में वर्णित किया गया है।
ब्राह्मण एक वैदिक संस्कृत शब्द है, और यह हिंदू धर्म में एक अवधारणा है, पॉल डुक्सेन कहते हैं, “रचनात्मक सिद्धांत जो दुनिया भर में महसूस किया जाता है” ब्राह्मणवादी वेदों में पाई जाने वाली एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, और शुरुआती उपनिषदों में इसकी व्यापक रूप से चर्चा की गई है। [8] वेद ब्रह्म को ब्रह्मांडीय सिद्धांत के रूप में अवधारणा करते हैं। उपनिषदों में, इसे सत-चित-आनंद (सत्य-चेतना-आनंद) और अपरिवर्तनीय, स्थायी, उच्चतम वास्तविकता के रूप में वर्णित किया गया है। https://en.wikipedia.org/wiki/Brahman
ब्राह्मण ब्रह्म होने की चर्चा हिंदू ग्रंथों में आत्मान (संस्कृत: आत्मन), व्यक्तिगत, अवैयक्तिक या परा ब्राह्मण, या दार्शनिक स्कूल के आधार पर इन विशेषताओं के विभिन्न संयोजनों के रूप में की गई है। हिंदू धर्म के द्वैतवादी विद्यालयों जैसे ईश्वरवादी द्वैत वेदांत में, ब्राह्मण प्रत्येक व्यक्ति में आत्मान (स्वयं) से अलग है। अद्वैत वेदांत जैसे अद्वैत विद्यालयों में, ब्रह्म का पदार्थ आत्मान के समान है, हर जगह और हर जीवित प्राणी के अंदर है, और सभी अस्तित्व से जुड़ी आध्यात्मिक एकता है।
पृथ्वी परिवार हैवसुधा तथा कुटुम्बकम) यह वाक्य भारतीय संसद यह प्रवेश द्वार में भी अंकित है। बाद के श्लोक कहते हैं कि जिनमें आसक्ति नहीं होती ब्रह्म ब्राह्मण हम सर्वोच्च अस्तित्व (एक सर्वोच्च, सार्वभौमिक आत्मा जो मूल ब्रह्मांड की उत्पत्ति और समर्थन है) को खोजने के लिए आगे बढ़ते हैं। इस श्लोक का संदर्भ इसे एक ऐसे व्यक्ति के गुणों में से एक के रूप में वर्णित करता है जिसने आध्यात्मिक प्रगति के उच्चतम स्तर को प्राप्त कर लिया है, और जो भौतिक संपत्ति के मोह के बिना अपने सांसारिक कर्तव्यों का पालन करने में सक्षम है। पाठ बाद के प्रमुख हिंदू साहित्य में प्रभावशाली रहा है। लोकप्रिय भागवत पुराण, उदाहरण के लिए, हिंदू धर्म में साहित्य की पौराणिक शैली का सबसे अधिक अनुवादित, महा उपनिषद के वसुधैव कुटुंबकम को “वैदांतिक विचारों का सबसे बड़ा” कहता है।
संस्कृत के ॐ तीन यह शब्दांश आ, औ और म से बना है, जो संयुक्त होने पर ध्वनि ओम या ओम बनाते हैं।
ओम (या ओम) (सुनो (सहायता · जानकारी); संस्कृत: ॐ, ॐm, रोमानीकृत: Ōṃ) हिंदू धर्म में एक पवित्र ध्वनि, शब्दांश, मंत्र या आह्वान है। ओम हिंदू धर्म का प्रमुख प्रतीक है। इसे विभिन्न प्रकार से सर्वोच्च निरपेक्षता, चेतना, आत्मान, ब्रह्म या लौकिक दुनिया का सार कहा जाता है। भारतीय परंपराओं में, ओम परमात्मा के एक ध्वनि प्रतिनिधित्व के रूप में कार्य करता है, वैदिक अधिकार का एक मानक और सोटेरियोलॉजिकल सिद्धांतों और प्रथाओं का एक केंद्रीय पहलू है। शब्दांश अक्सर वेदों, उपनिषदों और अन्य हिंदू ग्रंथों के अध्यायों के आरंभ और अंत में पाया जाता है।
ओम की उत्पत्ति वैदिक कोष में हुई है और इसे सामवेदिक मंत्रों या गीतों का संक्षिप्त रूप कहा जाता है। यह एक पवित्र आध्यात्मिक मंत्र है जिसका जाप आध्यात्मिक ग्रंथों के पाठ से पहले और पूजा के दौरान और निजी प्रार्थनाओं के दौरान, शादियों जैसे अनुष्ठानों (संस्कारों) के समारोहों में, और ध्यान और आध्यात्मिक गतिविधियों जैसे प्रणव योग के दौरान किया जाता है। यह प्राचीन और मध्यकालीन युग की पांडुलिपियों, मंदिरों, मठों और हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म और सिख धर्म में आध्यात्मिक रिट्रीट में पाए जाने वाले आइकनोग्राफी का हिस्सा है। एक शब्दांश के रूप में, यह अक्सर स्वतंत्र रूप से या आध्यात्मिक पाठों से पहले और हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में ध्यान के दौरान जप किया जाता है। कई अन्य नामों के अलावा, शब्दांश ओम को ओमकारा (ओंकारा) और प्रणव के रूप में भी जाना जाता है।
ओम हिंदू धर्म का प्रमुख प्रतीक है। इसे विभिन्न प्रकार से सर्वोच्च निरपेक्षता, चेतना, आत्मान, ब्रह्म, या लौकिक दुनिया का सार कहा जाता है। भारतीय परंपराओं में, ओम परमात्मा के एक ध्वनि प्रतिनिधित्व के रूप में कार्य करता है, वैदिक अधिकार का एक मानक और सोटेरियोलॉजिकल सिद्धांतों और प्रथाओं का एक केंद्रीय पहलू है।
शिव लिंगमया शिव का प्रतीक ॐ का प्रतीक है, जबकि वैष्णव का तीन ध्वनि ओम उन्हें विष्णु, उनकी पत्नी श्री (लक्ष्मी) और उपासक से युक्त त्रिमूर्ति के रूप में पहचानें। ॐ को न तो बनाया जा सकता है और न ही बनाया जा सकता है क्योंकि ॐ ने सृष्टि की रचना की है। दरअसल, त्रिदेव (भगवान ब्रह्मा, विष्णु और महेश) और ओम अलग नहीं हैं। लेकिन “ओम” शब्द का अर्थ है तीनों देवताओं की उत्पत्ति। ॐ को वेदों का सार कहा गया है। ध्वनि और रूप में, एयूएम अनंत ब्रह्म (परम वास्तविकता) और संपूर्ण ब्रह्मांड का प्रतीक है। यह अक्षर ओम वास्तव में ब्रह्म है।
यह एक शब्द शक्तिशाली और सकारात्मक स्पंदन उत्पन्न कर सकता है जो आपको पूरे ब्रह्मांड को महसूस करने की अनुमति देता है। ओम (जिसे ओम भी कहा जाता है) योग, हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म में पाई जाने वाली सबसे पुरानी और सबसे पवित्र ध्वनि है। ओम न केवल पूरे ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे ब्रह्म के रूप में जाना जाता है, इसे सभी सृष्टि का स्रोत भी कहा जाता है। ओम हर समय का प्रतिनिधित्व करता है: अतीत, वर्तमान और भविष्य; और स्वयं समय से परे है।
ॐ संस्कृत के तीन अक्षरों आ, औ और म से बना है, जो संयुक्त होने पर ध्वनि ओम् या ओम बनाते हैं।
