दुनिया भर में संक्रमित 2 मिलियन और लगभग 100 मिलियन लोगों की मौत के साथ, कोविद -19 अभी भी कहर बरपा रहा है, क्योंकि टीके भी लुढ़के हुए हैं। फिर भी घातक समान रूप से वितरित से दूर हैं। कुछ देशों ने महामारी को प्रभावी ढंग से हराया है; दूसरों को बुरी तरह पीटा गया है। जापान के 126 मिलियन नागरिकों ने सिर्फ 5,000 से अधिक मौतें दर्ज की हैं। लगभग समान जनसंख्या के साथ, मेक्सिको को 150,000 से अधिक मौतों और गिनती का सामना करना पड़ा है। ऐसे स्पष्ट मतभेदों को क्या समझा जाता है? धन? अस्पताल की क्षमता? उम्र? जलवायु; यह पता चलता है कि कोविद की मृत्यु कुछ सरल और अधिक गहरा है: नियमों का पालन करने की हमारी इच्छा में सांस्कृतिक अंतर। सभी संस्कृतियों में सामाजिक मानदंड हैं, या सामाजिक व्यवहार के लिए अलिखित नियम हैं। हम पोशाक के मानकों का पालन करते हैं, अपने बच्चों को अनुशासित करते हैं, और भीड़-भाड़ वाले रास्ते से अपना रास्ता नहीं निकालते हैं, क्योंकि ये विधायी कोड हैं, बल्कि इसलिए कि ये हमारे समाज के काम में मदद करते हैं। मनोवैज्ञानिकों ने दिखाया है कि कुछ संस्कृतियाँ सामाजिक मानदंडों का पालन बहुत सख्ती से करती हैं; वे तंग हैं। अन्य लोग ढीले हैं – नियम तोड़ने वालों के प्रति अधिक सहज रवैये के साथ। यह अंतर, पहली बार हेरोडोटस द्वारा देखा गया, आधुनिक समय में मनोवैज्ञानिकों और मानवविज्ञानी द्वारा निर्धारित किया जा सकता है। अमेरिका, यूके, इजरायल, स्पेन और इटली के सापेक्ष, सिंगापुर, जापान, चीन और ऑस्ट्रिया जैसे देशों को अधिक तंग दिखाया गया है। ये अंतर यादृच्छिक नहीं हैं। दोनों राष्ट्र-राज्यों और छोटे पैमाने के समाजों में अनुसंधान से पता चला है कि पुराने खतरों के इतिहास वाले समुदाय – चाहे प्राकृतिक आपदाएं, संक्रामक रोग, अकाल या आक्रमण – सख्त नियम विकसित करते हैं जो आदेश और सामंजस्य सुनिश्चित करते हैं। यह अच्छी विकासवादी समझ बनाता है: निम्नलिखित नियमों से हमें अराजकता और संकट से बचने में मदद मिलती है। फ़्लिपसाइड पर, कम खतरों का सामना करने वाले शिथिल समूहों को अधिक अनुमति हो सकती है। कोई भी प्रकार बेहतर या बदतर नहीं है – जब तक एक वैश्विक महामारी हिट नहीं हो जाती। मार्च में वापस, मैंने चिंता करना शुरू कर दिया कि ढीली संस्कृतियों, उनकी नियम-तोड़ने वाली भावना के साथ, संभावित दुखद परिणामों के साथ, सार्वजनिक स्वास्थ्य उपायों का पालन करने में अधिक समय लगेगा। मुझे उम्मीद थी कि वे आखिरकार कस लेंगे। कोविद से पहले हमारे सभी कंप्यूटर मॉडल ने सुझाव दिया था कि वे क्या करेंगे। 50 से अधिक देशों पर नज़र रखने वाले अनुसंधान में, इस सप्ताह लैंसेट प्लेनेटरी हेल्थ में प्रकाशित हुआ, मेरी टीम और मैं दिखाते हैं कि, अन्य कारकों को ध्यान में रखते हुए, ढीली संस्कृतियों में पांच बार मामलों की संख्या थी जो तंग संस्कृतियों ने किया था, और आठ से अधिक बार जितनी भी मौतें होती हैं। निश्चित रूप से, यूके की कंपनी YouGov के आंकड़ों के हमारे विश्लेषण से पता चला है कि ढीली संस्कृतियों में लोगों को 2020 तक कोविद -19 वायरस का डर कम था, यहां तक कि मामले भी आसमान छू रहे थे। तंग देशों में, 70% लोग वायरस को पकड़ने से बहुत डरते थे। ढीली संस्कृतियों में, केवल 49% ही थे। इन आबादी में ईर्ष्या कभी कम नहीं हुई क्योंकि संस्कृतियों में जो लोग खतरे के निम्न स्तर के अनुकूल होते हैं, वे तेजी से “खतरे के संकेत” के रूप में तेजी से प्रतिक्रिया नहीं करते थे जब यह आया था। प्रकृति में भी ऐसा हो सकता है। सबसे कुख्यात मामला मॉरीशस का निडर डोडो पक्षी है, जो शिकारियों के बिना विकसित हुआ है, जो मनुष्यों के साथ अपने पहले संपर्क के एक सदी के भीतर विलुप्त हो गया। डोडो की कहानी से पता चलता है कि पर्यावरण में बदलाव होने पर एक वातावरण में सम्मानित होने वाले लक्षण एक दायित्व बन सकते हैं। इसे वैज्ञानिक विकासवादी बेमेल कहते हैं, और इसने हजारों अनावश्यक कोविद -19 को ढीला-ढाले समाजों में मृत्यु के लिए प्रेरित किया है। जाहिर है, ढीले समूहों को पृथ्वी के चेहरे से गायब नहीं होना चाहिए। लेकिन एक साल पुरानी महामारी के साथ उनके निरंतर संघर्षों को वे मुश्किल में डालते हैं जो दिखाते हैं। वायरस विशेष रूप से उनके खिलाफ नियम तोड़ने के लिए कुछ समाजों की प्रवृत्ति को बदलने में प्रभावी रहा है। अमेरिकी इस भावना का उदाहरण देते हैं। यही कारण है कि संयुक्त राज्य अमेरिका रचनात्मकता और नवीनता का एक बड़ा सौदा समेटे हुए है। यह खतरे के समय के दौरान एक प्रमुख दायित्व भी है। इस तरह के मनमौजी व्यवहार को आपात स्थिति में कम करना है। फिर भी अनगिनत अमेरिकी नागरिक पार्टियों को जारी रखते हैं, नकाबपोश खरीदारी करते हैं और आम तौर पर वायरस का मजाक उड़ाते हैं। जब डर प्रतिवर्त ट्रिगर होता है, तो यह अक्सर विकृत तरीके से होता है: वायरस से अधिक लॉकडाउन और मास्क जनादेश से डरते हैं। इन सांस्कृतिक बेमेल ने खतरे को संकेत देने के लिए कठिन बना दिया। लेकिन पूर्व राष्ट्रपति ट्रम्प के संदेश ने लाखों लोगों को चुप करा दिया। “बस शांत रहो। यह दूर हो जाएगा, “उन्होंने 10 मार्च 2020 को कहा। जनवरी 2021 में, अच्छी तरह से 300,000 से अधिक अमेरिकियों की मृत्यु हो जाने के बाद, उन्होंने रोग नियंत्रण और रोकथाम केंद्रों की शिकायतों की शिकायत की। ब्रिटिश प्रधान मंत्री, बोरिस जॉनसन ने भी बाधित किया। डर ब्रिटेन में पलटा। जैसा कि पिछले मार्च में मामलों में वृद्धि हुई, उन्होंने दावा किया: “मैं दूसरी रात एक अस्पताल में था जहां कुछ कोरोनोवायरस रोगी थे, और मैंने हर किसी के साथ हाथ मिलाया, आपको यह जानकर खुशी होगी और मैं हाथ हिलाता रहूंगा … अपना मन बना सकते हैं। ” दुखद रूप से, “व्यवहारिक थकान” के बारे में चिंताओं का हवाला देते हुए, जॉनसन और उनके मंत्रियों ने जानबूझकर धीरे-धीरे स्वास्थ्य उपायों को लागू किया, अनिवार्य रूप से अलार्म नागरिकों पर स्नूज़ बटन को मारना महसूस करना चाहिए था। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि किंग्स कॉलेज लंदन ने ब्रिटेन में 10 लोगों में से सिर्फ एक को पाया, जो एक पुष्टि कोविद -19 वाहक के संपर्क में थे, वास्तव में दो सप्ताह के लिए अलग करने के आदेशों का पालन कर रहे हैं, या कि पांच में से एक कम विकसित होने के बाद आत्म-पृथक हो गया है लक्षण स्वयं। आगे कोविद के घातक होने को कम करने के लिए, और भविष्य के सामूहिक खतरों के लिए खुद को तैयार करने के लिए – एक विशेषज्ञ ने इसे “ड्रेस रिहर्सल” कहा है जो आने वाले के लिए है – ढीले देशों को अनुकूलित करना चाहिए और सही खतरे के संकेतों को ध्यान में रखना चाहिए। हम खतरा पैदा करने के लिए सांस्कृतिक बुद्धिमत्ता का निर्माण शुरू कर सकते हैं। तीन कार्य महत्वपूर्ण हैं। हमें जिस तरह के खतरे का सामना करना पड़ रहा है, उसके बारे में संवाद करने की आवश्यकता है। हम युद्ध जैसे ठोस, ठोस खतरों के जवाब में जल्दी से कसते हैं। इसके विपरीत, क्योंकि रोगाणु अदृश्य और सार होते हैं, खतरे के संकेत को अनदेखा करना आसान होता है। सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारियों को कोविद के खतरों को ज्वलंत बनाने की आवश्यकता है। बस लोगों को डराते हुए, बैकफायर कर सकते हैं: जब हम असहाय महसूस करते हैं, मनोवैज्ञानिक पाते हैं कि हम एक रक्षात्मक, निष्क्रिय मुद्रा अपनाते हैं। लोगों को अपने व्यवहार को बदलने के लिए राजी करने के लिए, हमें कोविद के लक्षणों के बारे में स्पष्ट होना चाहिए, जबकि हमारी “कैन-डू” भावना पर भी ध्यान देना चाहिए। इसके अलावा, हमें यह स्पष्ट करने की आवश्यकता है कि कस अस्थायी है। नियम तोड़ने वालों का एक समाज सख्त प्रक्रियाओं के साथ बोर्ड पर उतर सकता है, अगर उन्हें पता है कि दृष्टि में अंत है। जितनी तेजी से हम मजबूत होंगे, उतनी ही तेजी से हम खतरे को कम करेंगे, और जितनी तेजी से हम स्वतंत्रता को बहाल करेंगे। सभी देशों को क्या जरूरत है जिसे हम सांस्कृतिक महत्वाकांक्षा कहते हैं: वे कितनी खतरनाक स्थिति हैं, इसके आधार पर समायोजित करने की क्षमता कितनी तंग और ढीली है। न्यूजीलैंड इस दृष्टिकोण का उदाहरण देता है। कीवी प्रसिद्ध रूप से ढीले हैं, लेकिन उन्होंने दुनिया के कुछ सबसे सख्त उपायों को जल्दी लागू किया – और अपनी नियम-तोड़ने वाली भावना को शांत किया, कोविद -19 की मृत्यु को केवल 25 तक सीमित कर दिया। आमतौर पर, हमें यह पहचानने की आवश्यकता है कि हम इस सब में एक साथ हैं। वाशिंगटन पोस्ट ने इस दृष्टिकोण को समझने वाले एक छोटे से शहर की रूपरेखा तैयार की। महीनों के लिए, वर्जीनिया के चेसापिक बे में टंगियर द्वीप, मामलों से मुक्त था। लेकिन जब प्रकोप हिट हुआ, तो इसने सार्वजनिक स्वास्थ्य समन्वय के शक्तिशाली प्रदर्शन में लोगों को एकजुट किया। निवासी रेटा प्रुइट ने शहर के लोकाचार पर कब्जा कर लिया: “वे अब इसे गंभीर रूप ले रहे हैं। लेकिन यह पूरी मुसीबत है: पहली बार, हम इसके बारे में गंभीर नहीं थे। एक विकासवादी बेमेल को दया और समन्वय द्वारा समय से पहले ही नाकाम कर दिया गया था – और सबसे बढ़कर, खतरे का संकेत सही मिल रहा है। • मिशेल गेलफेंड मैरीलैंड विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं और नियम निर्माताओं, नियम तोड़ने वालों: कैसे तंग और ढीली हैं। संस्कृति तार हमारी दुनिया
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