यह सर्वविदित है कि अंक और माओवादी नास्तिक हैं, भगवान पर उन्हें विशेष्वास नहीं और धर्म को वे अफीम मानते हैं। परंतु पी एम् मोदी की मित्रता से प्रत्यक्ष ईश्वरवादी बन गए। किसी संत ने अपनी वचन में कहा है कि दूसरे की चमक देखकर प्रभावित होने की वजह से अपनी स्वयं की चमक इतनी बढ़ जाती है कि वह आपसे प्रभावित हो जाते हैं।
किसी संत ने अपनी वचन में कहा है कि दूसरे की चमक देखकर प्रभावित होने की वजह से अपनी स्वयं की चमक इतनी बढ़ जाती है कि वह आपसे प्रभावित हो जाते हैं। नरेंद्र मोदी ने ऐसा ही किया और नतीजन हम देख रहे हैं कि मोदी मोदी से कितने प्रभावित हुए हैं।
व्लादिमीर ने शोकग्रस्त मदर्स से कहा: “हम सभी नश्वर हैंहम सभी भगवान के नहीं हैं। और हम किसी दिन इस दुनिया को छोड़ेंगे। यह अप्रभेद्य है।” 
सवाल यह है कि हम कैसे रहते हैं। कुछ जीते हैं या नहीं रहते हैं, यह स्पष्ट नहीं है।
बचे हुए रूसी नेता ने कहा: “और वे कैसे वोडका या कुछ और से मर जाते हैं।”
उदास स्थिति दिखाई देते ही उन्होंने कहा: “और फिर, वे चले गए और जीवित रहे, या नहीं, किसी का ध्यान नहीं गया। और तुम्हारा बेटा जीवित है। और उसका लक्ष्य प्राप्त हो गया। इसका मतलब है कि वह कुछ भी नहीं मरा।”
यहाँ पर शहीद भगत सिंह के गुरुगुरु सिंह का उदाहरण देना उचित होगा। करतारा सिंह के बाबा जेल में जब अपने पोते से मिलने पहुंचे तो उन्हीने कहा -अरेकरा तू जिनके लिए फांसी के फंदे पर चढ़ रहे हैं वे तो तेरे को गली दे रहे हैं। बाबा के कहे शब्दों के पीछे जो भावना थी वे समझ गए। टेम्पलेट था कि माफ़ी मांग कर बाहर आजा। इस पर बोला- बाबा साहब जेल से छूटे तो क्या कह सकते हैं मेरे जीवन में कब क्या होगा और क्या नहीं? हो सकता है सांप काट दे और मैं…. इसे सुन कर बाबा की आंखों से अश्रुओं की धाराएं लगीं……
एक साक्षात्कार में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कहा कि मैं ईश्वरवादी हूं। मैं आशावादी हूं और परम शक्ति में विश्वास रखता हूं। लेकिन मैं ये बता रहा हूं कि मुझे उसे परेशान नहीं करना चाहिए। मुझे काम के लिए उसने भेजा है, वो मुझे करना चाहिए, ईश्वर को बार-बार करने वाला जिस मत करो कि मेरे लिए ये करो वो करो। लोग सुबह-शाम मंदिर में जाने के लिए ईश्वर को बताएं कि मेरे लिए ये करो, वो करो। हमारा ईश्वर एजेंट नहीं है। परमात्मा ने हमें भेजा है, वो हमसे जो करेगा, हमें वो करना चाहिए। परमात्मा जो सदबुद्धि देगा, उसी के आधार पर मार्ग पर जाना है।
व्लादिमीर आकार ने शोकग्रस्त माँ से भव हो गया कहा: “और वे कैसे वोदका या कुछ और से मर हो जाता है हैं।” आकार उदासीन दिखाई देना दिया जैसा उन्होंने कहा: “और फिर, वे चला गया गए और जीवित रहे हैं, या नहीं, किसी का ध्यान दें नहीं गया। और आपका बेटा जीवित रहा हूँ। और उसका लक्ष्य प्राप्त हो गया। यह है मतलब है कि वह कुछ भी नहीं मेरा।” मतलब आपका बेटा अमर हो गया।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने सोमवार को इंडिया गेट के पास 40 एकड़ में बना राष्ट्रीय युद्ध स्मारक राष्ट्र को समर्पित किया।
पीएम मोदी ने कहा कि एटीएम में नेटवर्किंग सिस्टम पर हमला घिनौना है। मैं इसकी कड़ी भेज रहा हूं। उन्होंने कहा कि बहादुरी की मुहरों का कोई भी बलिदान नहीं होगा। पीएम मोदी ने क्लाइंट मिनिस्टर सिंह से भी बात की। पीएम मोदी ने कहा कि शहीदों के साथ पूरा देश है।
पुलवामा में सीआरपीएफ जवानों पर हमला निंदनीय है। मैं इस कायराना हमले की कड़ी निंदा करता हूं। हमारे बहादुर सुरक्षाकर्मियों का बलिदान व्यर्थ नहीं जाएगा। पूरा देश वीर शहीदों के परिवारों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा है। घायल जल्दी स्वस्थ हों।
— नरेंद्र मोदी (@narendramodi) फरवरी 14, 2019
अगस्त 28, 2021
पीएम नरेंद्र मोदी ने जलियांवाला बाग में स्मारक के मौके का उद्घाटन किया और कहा कि यह एक ऐसा स्थान है, जहां संख्या क्रांतिकारियों ने चमत्कार किया। सिस्टमिक घटना के दौरान प्रधानमंत्री ने कहा कि अपने इतिहास को संरक्षित रखना हर देश की जिम्मेदारी है।
“न हम पहले झुके हैं, न आगे झुकेंगे। राष्ट्रहित में जो उचित होगा वह गलत होगा। पहले हम वेस्ट की चाल चलते थे पर हाथ बांधे हुए थे, लेकिन ये पीएम मोदी सरकार चुप नहीं बैठती, मुंह पर सुनती है।”
नरेंद्र मोदी की विदेश नीति के दीवाने होने की बात कही गई, ‘भारत ने ब्रिटेन के उपनिवेश से आधुनिक राज्य बनने के बीच जबरदस्त प्रगति की है।’ इसने ऐसे विकास किए हैं जो भारत के लिए सम्मान और प्रशंसा के कारण बन रहे हैं। पीएम मोदी के नेतृत्व में पिछले सालों में कई काम हुए हैं। व्यवहारिक रूप से वह एक देशभक्त हैं।’ यहाँ यह उल्लेखनीय है कि रूस 1947 से ही भारत का एक अच्छा विश्वसनीय मित्र है। बांग्लादेश मुक्ति युद्ध, 1971 के समय तक केजीबी प्रमुख की हठधर्मिता से देहली में ही थे।
पीएम मोदी जैसे रूस के राष्ट्रपति मोटे तौर पर न परिवारवादी हैं और न ही किसी अन्य देश के अंध भक्त हैं चाहे वह अमेरिका हो या चीन।
मार्क्सवाद और धर्म: 19वीं सदी के जर्मन दार्शनिक कार्ल मार्क्स, मार्क्सवाद के संस्थापक और प्राथमिक सिद्धांतकार, ने धर्म को “स्मृतिस्थ पहचान की आत्मा” या ” लोगों की अम्मी ” के रूप में देखा। कार्ल मार्क्स के अनुसार, शोषण की इस दुनिया में धर्म संकट की अभिव्यक्ति है और साथ ही यह वास्तविक संकट का विरोध भी है। दूसरे शब्दों में, दमनकारी सामाजिक स्थिति के कारण धर्म जीवित रहता है। जब इसकारी दमन और शोषण स्थितिवादी का नाश हो जाएगा, तब धर्म अनावश्यक हो जाएगा। उसी समय, मार्क्स ने धर्म के श्रमिकों को उनकी खराब आर्थिक स्थिति और उनके दावे के खिलाफ विरोध के रूप में देखा, डेनिस टर्नर, मार्क्स और ऐतिहासिक धर्मशास्त्र के विद्वानों, मार्क्स के उद्धरण को उत्तर-धर्मवाद के रूप में देखा, एक ईश्वरवादी स्थिति जो दुनिया की पूजा को अंततः अप्रचलित मानती है, लेकिन अस्थायी रूप से आवश्यक है, मानवता के ऐतिहासिक आध्यात्मिक विकास में चरण।
मार्क्सवादी-लेनिनवादी व्याख्यात्मक में, सभी आधुनिक धर्मों और चर्चों को “श्रमिक वर्ग के शोषण और मूर्खता” के लिए “बुर्जुआ प्रतिक्रिया के अंग” के रूप में माना जाता है। 20वीं शताब्दी में कई मार्क्सवादी-लेनिनवादी सरकारें जैसे व्लादिमीर लेनिन के बाद सोवियत संघ और माओत्से तुंग के तहत पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना ने राज्य नास्तिकता को लागू करने वाले निर्देशों को लागू किया।
** नास्तिकता सिद्धांत या विश्वास है कि कोई भगवान नहीं है। इसके विपरीत, अज्ञेयवादी शब्द एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो न तो किसी ईश्वर या धार्मिक सिद्धांत में विश्वास करता है और न ही अविश्वास करता है। अज्ञेयवादियों का दावा है कि यह अविश्वसनीय है कि ब्रह्मांड की रचना कैसे हुई और दैवीय प्राणी मौजूद हैं या नहीं।
**एकेश्वरवादी, सर्वेश्वरवादी, और सर्वेश्वरवादी धर्म में ईश्वर की धारणा – या एकेश्वरवादी धर्मों में सर्वोच्च देवता – अमृतता के विभिन्न स्तर तक बढ़ाए जा सकते हैं: एक शक्तिशाली, व्यक्तिगत, अलौकिक प्राणी के रूप में, या एक गूढ़, रहस्यमय या ईश्वरवादी इकाई या श्रेणी के देवता के रूप में;
नास्तिक बनाम अज्ञेयवादी: क्या अंतर है?
एक नास्तिक किसी ईश्वर या ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है। नास्तिक शब्द की उत्पत्ति ग्रीक एथियोस से हुआ है, जो एक- (“बिना”) और थियोस (“एक ईश्वर”) की पंक्तियों से बना है। नास्तिकता सिद्धांत या विश्वास है कि कोई भगवान नहीं है।
इसके विपरीत, अज्ञेयवादी शब्द एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो न तो किसी ईश्वर या धार्मिक सिद्धांत में विश्वास करता है और न ही अविश्वास करता है। अजेय नागरिक का दावा है कि यह बेहद असंभव है कि ब्रह्मांड कैसे बना और दैवीय प्राणी मौजूद हैं या नहीं।
अज्ञेयवादी शब्द अर्थशास्त्री रिच हक्सले द्वारा गढ़ा गया था और ग्रीक एग्नोस्टोस से आया है, जिसका अर्थ है “अज्ञात या अन्ना।” सिद्धांत को अज्ञेयवाद के रूप में जाना जाता है।
नास्तिक अज्ञेय दोनों का उपयोग विशेष रूप में भी किया जा सकता है। विशेष नास्तिक प्रयोग भी किया जाता है। और अज्ञेयवादी शब्द का उपयोग धर्म के संदर्भ के एक अधिक सामान्य तरीके से भी किया जा सकता है, जो किसी राय, तर्क, आदि के किसी भी पक्ष का पालन नहीं करते हैं।
Dictionary.com/e/atheism-agnosticism/
किसी संत ने अपनी वचन में कहा है कि दूसरे की चमक देखकर प्रभावित होने की वजह से अपनी स्वयं की चमक इतनी बढ़ जाती है कि वह आपसे प्रभावित हो जाते हैं। दूसरी की रेखा को मिटाने की धारी उसकी समानान्तर अपनी रेखा से बड़ी खींच। नरेंद्र मोदी ने ऐसा ही किया और नतीजा हम देख रहे हैं…।
दूसरी की रेखा को मिटाने की धारी उसकी समानान्तर अपनी रेखा से बड़ी खींच। यूक्रेन के जेलेस्की ने रूस की लाइन मिटाकर अपनी लाइन बढ़ाई है। वह अमेरिका के झांसे में आकर नाटो किसदस्यता की दौड़ लगा कर रूस की स्वतन्त्रता को उसी प्रकार से चुनौत दर्ज करना चाहते हैं जैसे पाकिस्तान आवासादेश चीन आज भारत के लिए सिरदर्द बने हुए हैं। पाकिस्तान बांग्लादेश उसी प्रकार से अखंड भारत में थे जिस प्रकार से यूक्रेन और नाटो के कुछ अन्य देश जो अमेरिका के जालसाजी के तहत यूएसएसआर से अलग हुए। अगर चीन का आक्रमण भारत के पोडोसी देश तिब्बत को नहीं हड़पा होता है और 62 के युद्ध में नेहरू ने स्वयं गोल करवाकर लगभग 18000 वर्ग किमी अपनी जमीन को चीन को उपहार नहीं दिया तो चीन अज्ज बार भारत को आंख दिखाने की शक्ति नहीं करता है।
मानवता की हिफाजत, “वसुधैव कुटुंबकम्आज की विरासत आज और दुनिया की जरूरत है। ऐसी दुनिया में जो हिंसा और आतंकवाद से पीड़ित युद्ध के चरणों से गुजर रही है, इसकी एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है गांधीवादी अहिंसा का विचार पिछले दिनों की तुलना में आज और अधिक हो रहा है। ऐसी दुनिया में जो हिंसा और आतंक से पीड़ित हैं यूक्रेन रूस युद्ध की त्रासदी से गुजर रही है, इसकी एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है गांधीवादी अहिंसा का विचार पिछले दिनों की तुलना में आज अधिक से अधिक हो रहा है।
