मणिरत्नम-अर्बन नक्सली जो मस्त होने से पहले अर्बन नक्सली बन गए

अर्बन नक्सल। आदर्श रूप से यह सार्वजनिक स्थान पर सबसे खतरनाक शब्दों में से एक होना चाहिए। आदर्श रूप से, जिस व्यक्ति को ऐसा माना जाता है, उसे अपनी विचार प्रक्रिया की वैचारिक जड़ों की निंदा करनी चाहिए। लेकिन, अगर ऐसा होता तो पहले इस शब्द का अस्तित्व ही नहीं होना चाहिए था। बौद्धिकता का यह वर्ग भारत में इस शब्द के अस्तित्व में आने से पहले ही अस्तित्व में था।

आइए फिल्म निर्माता मणिरत्नम के बारे में बात करते हैं, जो इस शब्द के पहले ध्वजवाहकों में से एक हैं।

PS-1 और Iruvar . में द्रविड़ राजनीति

मणिरत्नम की पोन्नियिन सेलवन अब रिलीज हो गई है। फिल्म का निर्देशन और सह-लेखन खुद मणिरत्नम ने किया है। यह एक तमिल भाषा की महाकाव्य अवधि की एक्शन ड्रामा फिल्म है। यह फिल्म गौरवशाली चोल साम्राज्य की खोई हुई विरासत को वापस लाने वाली है। इसे सबसे महत्वपूर्ण भारतीय इतिहास आधारित फिल्मों में से एक माना जाता है। हालांकि, ऐतिहासिक विसंगतियों के आरोप लगने शुरू हो गए हैं।

लोग दावा कर रहे हैं कि फिल्म के जरिए मणिरत्नम ने तटस्थ दर्शकों पर जहरीली तमिल राजनीतिक संस्कृति थोपने की कोशिश की है. उदाहरण के लिए, चोल काल के दौरान शैववाद और वैष्णववाद के बीच विचारों के टकराव को नकारात्मक प्रकाश में दर्शाया गया है। तमिल राजनीति के जहरीले संस्करण को दिखाने के आरोपों के पीछे मुख्य कारण यह है कि 25 साल पहले मणिरत्नम ने द्रविड़ राजनीति का महिमामंडन करते हुए एक फिल्म बनाई थी।

इरुवर याद है? 1997 में रिलीज हुई इस तमिल फिल्म को आज भी भारत की अविस्मरणीय फिल्मों में गिना जाता है। फिल्म में मोहनलाल, तब्बू, प्रकाश राज और ऐश्वर्या राय ने बेहतरीन काम किया था। लेकिन क्या आप जानते हैं कि यह किस पर आधारित था? यह द्रविड़ राजनीति के दो मजबूत स्तंभों – मरुधुर गोपालन रामचंद्रन और मुथुवेल करुणानिधि पर बनाया गया था। फिल्म में जे. जयललिता के जीवन के कुछ हिस्सों को भी दिखाया गया है।

खलनायकों के प्रति सहानुभूति

लेकिन, अगर हम मणिरत्नम के दशकों के फिल्म निर्माण के सफर को देखें तो ये विवाद बचकाने लगते हैं। वह सार्वजनिक क्षेत्र में नकारात्मक लोगों का महिमामंडन करने के लिए बदनाम हैं। हॉलीवुड के गॉडफादर से प्रेरित होकर वह अंडरवर्ल्ड के असली डॉन वरदराजन मुदलियार पर ‘नायकन’ नाम की फिल्म बनाने गए। फिल्म का नाम ही छत पर चिल्लाता है कि इसका उद्देश्य डॉन को सकारात्मक रोशनी में चित्रित करना था।

रोजा और दिल से में कथा युद्ध

आप देखिए, मणिरत्नम के पास सबसे बुरे लोगों में से एक में अच्छे मानव चरित्र के निशान का पता लगाने के बारे में एक या दो बातें हैं। नहीं तो वह 1992 में रोजा जैसी फिल्म क्यों बनाते। फिल्म में दिखाए गए बहुत सारे आतंकवादियों को तर्कसंगत दिमाग वाले चित्रित किया गया था। पाकिस्तान में आतंकवादियों में शामिल होने के लिए लोगों की भीड़ के आधार के रूप में धार्मिक कट्टरता को पूरी तरह से नहीं दिखाया गया था। लियाकत नाम के एक आतंकवादी को वास्तव में “भटका हुआ नवजवान” के रूप में दिखाया गया था।

मणिरत्नम के शोध या मुझे कहना चाहिए कि उनके चुनिंदा पढ़ने ने भारतीय सेना को भारतीय क्षेत्र में हर बुराई के मूल कारण के रूप में चित्रित किया। यह पूर्वाग्रह उनकी 1998 की फिल्म दिल से में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था। फिल्म में मनीषा कोइराला ने एक आत्मघाती हमलावर की भूमिका निभाई थी जो आखिरी दृश्य में खुद को और साथ ही शाहरुख खान को भी उड़ा देता है। फिल्म में, उनका चरित्र असम में विद्रोही समूहों के साथ अच्छी तरह से जुड़ा हुआ था।

लेकिन यह उसके एक आत्मघाती हमलावर में बदलने की पृष्ठभूमि है जिसके माध्यम से मणिरत्नम ने भारतीय सेना को बेहद खराब रोशनी में दिखाया। फिल्म के कथानक के अनुसार, मनीषा कोइराला ने विद्रोही समूहों में शामिल होने का फैसला किया क्योंकि वह भारतीय सेना द्वारा बलात्कार की शिकार थी।

इतना ही नहीं, फिल्म में सेना को गांवों को जलाकर और कई महिलाओं के साथ बलात्कार करते दिखाया गया है। सेना पर अत्याचार के इतने सारे आरोपों के साथ, यह स्वाभाविक है कि आप अपने स्वयं के सशस्त्र बलों के लिए अवमानना ​​​​को विकसित करेंगे। ध्यान रहे, उस समय हममें से बहुत कम लोगों के पास रील और रियल में फर्क करने की क्षमता थी।

फिल्म ‘रावण’ कुछ और नहीं सिर्फ प्रोपेगेंडा थी

दिल से रिलीज होने के 12 साल बाद भी भारत में हालात नहीं बदले थे। 2010 में, मणिरत्नम रावण नाम की एक फिल्म लेकर आए। जैसा कि फिल्म के नाम और नकारात्मक पात्रों के साथ मणिरत्नम की कोशिशों से पता चलता है, फिल्म लोगों के दिमाग से मूल रावण के नकारात्मक प्रभाव को दूर करने के लिए बनाई गई थी। यहां तक ​​कि तथाकथित खलनायक के विपरीत चरित्र को देव नाम दिया गया है, जो गुणी चरित्र का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है।

रामायण से कई समानताएं हैं। फिल्म में दिखाया गया है कि अभिषेक बच्चन, जिसे फिल्म का खलनायक माना जाता है, अपनी बहन की मौत का बदला लेने के लिए ऐश्वर्या राय का अपहरण कर लेता है। ऐश्वर्या राय के किरदार रागिनी शर्मा को मां सीता के समानांतर दर्शाया गया है। इस औचित्य के माध्यम से, मणिरत्नम ने यह संदेश देने की कोशिश की कि सूर्पनखा की कहानी झूठी हो सकती है।

रावण के चरित्र को मानवीय बनाने की कोशिश की

सत्ता में बैठे लोगों द्वारा परिस्थितिजन्य शोषण के शिकार के रूप में रावण के चरित्र को मानवीय बना दिया गया है। उसे नक्सली के रूप में दिखाया गया है और उसमें भी नक्सल कार्यकर्ताओं के बीच सब कुछ अच्छा दिखाया गया है। इस बात का कोई चित्रण नहीं है कि कैसे नक्सली आंदोलन में वरिष्ठ कार्यकर्ता उसकी महिला सदस्यों का यौन शोषण करते हैं, विरोध करने वालों को मारते हैं और कंगारू कोर्ट चलाते हैं।

उनके एजेंडे के अनुरूप मुड़े हुए कट्टरपंथी तथ्य

इसके अलावा, माँ सीता, यानी ऐश्वर्या राय के चरित्र को रावण के प्रति सहानुभूति दिखाते हुए दिखाया गया है कि उसके जीवन और विशेष रूप से उसकी बहन के साथ क्या हुआ। यह दिखाकर कि रावण की बहन के साथ गलत व्यवहार किया गया था, देव के कनिष्ठ निरीक्षक हेमंत की हत्या को उचित ठहराया गया है। यहां तक ​​कि भगवान राम की रावण पर विजय को भी रावण की मां सीता के प्रति बलिदान के रूप में दिखाया गया है, न कि जीत के रूप में।

इतना ही काफी नहीं था, फिल्म में सीता माता की प्रतिबद्धता को भी ब्लैक स्पॉट के अधीन किया गया है। जब अंत में ऐश्वर्या राय रावण, देव के चंगुल से मुक्त हो जाती है, तो मुख्य पात्र उससे उसकी निष्ठा के बारे में पूछता है, जो अग्नि परीक्षा की तुलना में एक घटना है। लेकिन अग्नि परीक्षा के बजाय, मणिरत्नम में ऐश्वर्या राय को अभिषेक बच्चन द्वारा निभाए गए रावण के चरित्र की ओर भागते हुए दिखाया गया है।

नक्सल समर्थक

रामायण में लिखे गए इतिहास को विकृत करने के अलावा, फिल्म नक्सली को सही ठहराने का एक और प्रयास था। उस समय, यूपीए 2 सरकार भी भारत विरोधी नक्सलियों और माओवादियों पर सख्त होने की योजना बना रही थी। आंदोलन की शुरुआत किसानों को जमींदारों के चंगुल से मुक्त कराने के घोषित लक्ष्य के साथ हुई थी।

लेकिन यह हमेशा वामपंथी बुद्धिजीवियों द्वारा सत्ता हथियाने की तकनीक थी। एक गरीब आदमी के आतंकवादी बनने के बारे में कुछ कहानियाँ लिखने के माध्यम से, वे सहानुभूति अंक प्राप्त कर रहे हैं। यह पाठ्यपुस्तक तकनीक है जिसे मणिरत्नम ने अपनी फिल्म रावण में अपनाया था। फिल्म के जरिए उन्होंने लोगों के मन में सहानुभूति का संचार किया।

रत्नम की फिल्मों में संदेश इस तरह की मूल कहानियों में समाया हुआ है कि जब तक आपको इतिहास, अर्थशास्त्र, धर्म और सबसे महत्वपूर्ण राजनीति का गहरा ज्ञान नहीं है, तब तक सूक्ष्मता को डिकोड करना असंभव है। लेकिन भारत के लोगों ने उन्हें डिकोड करना शुरू कर दिया है। इसलिए अर्बन नक्सल शब्द सामने आया। हर नक्सली जंगल में नहीं रहता, उनमें से बहुत से बुद्धिजीवियों में रहते हैं।

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