सुप्रीम कोर्ट के 1994 के एक फैसले पर भरोसा करते हुए, जिसमें कहा गया था कि मुसलमानों के लिए मस्जिद में नमाज़ अदा करना अनिवार्य नहीं है, हिंदू पक्ष के याचिकाकर्ताओं के अधिवक्ताओं ने बुधवार को वाराणसी की एक अदालत को बताया कि पूजा स्थल अधिनियम, 1991, नहीं है। ज्ञानवापी मस्जिद-श्रृंगार गौरी परिसर मामले में आवेदन करते हुए मस्जिद परिसर में नमाज अदा करने के अधिकार की दलील देते हुए।
जिला जज एके विश्वेश राखी सिंह और हिंदू समुदाय की चार अन्य महिलाओं की याचिका पर सुनवाई कर रहे हैं। याचिकाकर्ताओं ने ज्ञानवापी मस्जिद परिसर में प्रतिदिन मां श्रृंगार गौरी की पूजा करने के लिए अदालत की अनुमति मांगी है।
1994 के फैसले में – इस्माइल फारूकी बनाम भारत संघ – शीर्ष अदालत ने माना कि एक मस्जिद “इस्लाम के धर्म के अभ्यास का एक अनिवार्य हिस्सा” नहीं है, और यह कि नमाज कहीं भी पढ़ी जा सकती है।
वाराणसी की अदालत में याचिका का जवाब देते हुए, मुस्लिम याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया था कि याचिका सुनवाई योग्य नहीं है, क्योंकि पूजा स्थल अधिनियम, 1991, किसी भी पूजा स्थल के धर्मांतरण पर रोक लगाता है और किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र के रखरखाव को अनिवार्य करता है। 15 अगस्त 1947 को अस्तित्व में था।
हालाँकि, हिंदू पक्ष ने तर्क दिया कि वर्तमान मामले में पूजा स्थल अधिनियम लागू नहीं होगा।
“… यह उल्लेख करना प्रासंगिक है कि ‘अस्तित्व में पहले’ या ‘अस्तित्व में पहले’ का सिद्धांत एक विशेष स्थान पर पूजा के अधिकार का निर्धारण करने के लिए सर्वोपरि है जहां दो समुदाय पूजा के अधिकार का दावा कर रहे हैं,” हिंदू पक्ष ने तर्क दिया। .
उच्चतम न्यायालय ने मई में ज्ञानवापी मामले की सुनवाई करते हुए कहा था कि अदालत को किसी स्थान के धार्मिक चरित्र का पता लगाने सहित अधिनियम की विभिन्न बारीकियों पर विचार करना होगा।
“लेकिन एक जगह के धार्मिक चरित्र का निर्धारण, एक प्रक्रियात्मक साधन के रूप में, आवश्यक रूप से धारा 3 और 4 (अधिनियम की) के प्रावधानों के अनुरूप नहीं हो सकता है … सब, ”जस्टिस डी वाई चंद्रचूड़ ने ज्ञानवापी मामले की सुनवाई करते हुए कहा था।
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उन्होंने कहा, “और भी कारण, सबूतों के आधार पर… चलो अनुमति दें” कार्यवाही, उन्होंने नोट किया था।
वर्तमान मामले में जिला न्यायाधीश के समक्ष हिंदू पक्ष ज्ञानवापी मस्जिद के वास्तविक धार्मिक चरित्र का पता लगाने के लिए साक्ष्य के माध्यम से मामला स्थापित करने का प्रयास कर रहा है।
“1585 में, राजा टोडर मल ने उसी स्थान पर भगवान शिव के एक शानदार मंदिर का पुनर्निर्माण किया था जहां मंदिर मूल रूप से भूमि संख्या 9130 पर मौजूद था। 1669 में, तत्कालीन शासक औरंगजेब ने काशी में मौजूदा मंदिरों को ध्वस्त करने के लिए एक फरमान जारी किया था। और मथुरा, जो किए गए थे, ”याचिका में कहा गया है।
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