जब हम एक राज्य के अस्तित्व के उद्देश्य पर विचार करते हैं, तो यह सही ढंग से कहा जा सकता है कि राज्य अपने क्षेत्र में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के जीवन और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए मौजूद है। एक आधुनिक राज्य बनाने के सामाजिक अनुबंध में, शासन का हर साधन हममें यह विश्वास जगाता है कि वे हमारी सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं, और उसी के अनुसार सेना और पुलिस की संस्थाएँ उत्पन्न हुईं। उन्होंने हमें आश्वासन दिया कि वे हर आंतरिक और बाहरी दुश्मन से हमारी रक्षा करेंगे। लेकिन, इसकी सीमाओं के साथ, क्या हम कह सकते हैं कि 1947 के बाद से हमें राज्य द्वारा पर्याप्त रूप से संरक्षित किया गया है? अपराधियों, आतंकवादियों, नक्सलियों, उग्रवादियों और जिहादियों ने कभी भी लोगों की हत्या के अपने एजेंडे को नहीं रोका है, और नरसंहारों के क्रमिक इतिहास से पता चलता है कि राज्य के लिए इसे रोकना बेहद मुश्किल है।

हमले के अंत में

उदयपुर में इस्लामवादी जिहादियों द्वारा दिन दहाड़े कन्हैया लाल का सिर कलम किए जाने ने एक बार फिर आत्मरक्षा के लिए हथियारों के लाइसेंस में ढील देने पर सवाल खड़ा कर दिया है। यह बताया गया है कि उसे इस्लामवादी से जान से मारने की धमकी मिल रही थी और पुलिस से औपचारिक अपील के बावजूद, उसे सुरक्षा प्रदान नहीं की गई थी। राज्य की अपनी सर्वोच्च जिम्मेदारी को पूरा करने में विफलता, जो कि अपने लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करना है, लोगों के आत्मरक्षा अधिकारों को आगे बढ़ाती है। इससे देश में आत्मरक्षा के मुद्दों पर बहस छिड़ जाती है।

अधिकांश भारतीयों के पास शांति का सर्वोच्च गुण है। भारतवर्ष सदियों से विश्व में शान्ति का प्रवर्तक रहा है। लगातार आक्रमणों के बावजूद, हमने कभी किसी अन्य देश पर आक्रमण नहीं किया। इस सुसंस्कृत परवरिश का कारण हमें बर्बर और जिहाद ताकतों के अंत में छोड़ देता है।

बंदूक के लिए तर्क

हिंसा को नियंत्रित करने और लगभग 130 करोड़ लोगों को सुरक्षा प्रदान करने के लिए राज्य की अपनी सीमाएं हैं। अब, हम सभी सहमत हो सकते हैं कि राज्य के पास प्रत्येक नागरिक को सुरक्षा प्रदान करने के लिए संसाधन नहीं हैं। इसलिए यह एक बुद्धिमान निर्णय हो सकता है कि नागरिकों को खतरे की धारणा के आकलन के आधार पर आत्मरक्षा उद्देश्यों के लिए बंदूकें रखने की अनुमति दी जाए। यदि सुरक्षा एजेंसियों के निष्पक्ष मूल्यांकन से पता चलता है कि किसी को किसी से किसी प्रकार का खतरा है, तो बंदूक ले जाने के लाइसेंस की अनुमति दी जा सकती है।

एक बंदूक किसी भी खतरे से एक निवारक के रूप में काम करती है और आपातकालीन स्थितियों में सुरक्षा भी प्रदान करती है। यह एक व्यक्ति को उनके जीवन के अधिकार का आश्वासन देता है। किसी भी प्रकार के खतरे से अपनी और अपने परिवार की सुरक्षा सुनिश्चित करने का अधिकार। भारतीय समाज की परस्पर विरोधी प्रकृति और शत्रुता अक्सर प्रतिशोध के मामले में परिणत होती है। मानक खतरे के आकलन के आधार पर व्यक्तियों को बंदूक लाइसेंस जारी करने से कई लोगों की जान बचाने में मदद मिल सकती है।

भयभीत मन और भयभीत समाज को अक्सर बर्बर लोगों के हमले का सामना करना पड़ता है और यह उनके पतन का मार्ग प्रशस्त करता है। आत्मरक्षा का अधिकार विभिन्न दंड कानूनों के तहत प्रदान किया गया है और इसकी न्याय की प्रकृति यह है कि जो लोग हमारे जीवन को खतरे में डालते हैं उन्हें समान और अनुपातहीन बल के साथ जवाबी कार्रवाई करनी चाहिए। और, बंदूकें जीवन की सुरक्षा के लिए पर्याप्त बीमा प्रदान करती हैं।

द स्मॉल आर्म्स सर्वे रिपोर्ट के अनुसार, प्रति व्यक्ति आग्नेयास्त्रों में भारत 120 वें स्थान पर है। भारत लगातार आतंकवाद, उग्रवाद, नक्सलवाद और सबसे खराब प्रकार के सांप्रदायिक दंगों के प्रकोप का सामना कर रहा है। इसलिए ये आकस्मिक स्थितियां बंदूक लाइसेंसिंग की प्रक्रिया में तेजी लाने के लिए पर्याप्त तर्क प्रदान करती हैं।

आत्मरक्षा के लिए भारतीय बंदूक लाइसेंसिंग शस्त्र अधिनियम 1959 के तहत शासित है। यह अधिनियम समाज में बंदूक के कब्जे को नियंत्रित करने के लिए बनाया गया है। यह सच है कि अवैध तोपों को नियंत्रित करने की जरूरत है लेकिन आत्मरक्षा के लिए बंदूकें हासिल करने की प्रक्रिया को भी मानकीकृत करने की जरूरत है। मानक खतरे की धारणा के आकलन के आधार पर एक व्यक्ति को बंदूक ले जाने के लिए लाइसेंस प्रदान किया जाना चाहिए और अपने जीवन को बचाने की स्वतंत्रता आकस्मिक परिस्थितियों में व्यक्ति के पास छोड़ दी जानी चाहिए।

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