शुक्रवार को, दक्षिण रामनगर में जामा मस्जिद त्रिपुरा भर की मस्जिदों में ‘मुनाजत (क्षमा और शांति के लिए एक प्रार्थना)’ में शामिल हो गई, क्योंकि समुदाय ने किसी भी भड़कने से बचने के लिए सिपाहीजला में एक विरोध रैली को स्थगित कर दिया था। भारत-बांग्लादेश सीमा से सिर्फ 500 मीटर की दूरी पर स्थित, दक्षिण रामनगर, अगरतला में मिश्रित समुदायों का एक उपनगरीय इलाका, 1992 के बाबरी मस्जिद विध्वंस के बाद से लगभग 30 वर्षों में सांप्रदायिक तनाव को नहीं जानता है। जैसा कि बांग्लादेश में हिंसा के नतीजों को महसूस किया जाता है। त्रिपुरा में, यहां के समुदाय शांति सुनिश्चित करने के लिए पुराने संबंधों पर भरोसा कर रहे हैं।
विभाजन के दौरान पूर्वी पाकिस्तान के निर्माण और 1971 में बांग्लादेश में इसके परिवर्तन के कारण 10,500 वर्ग किमी क्षेत्र में एक छोटा राज्य, त्रिपुरा को अपरिवर्तनीय रूप से बदल दिया गया था। अंतरराष्ट्रीय सीमा पार से बंगाली हिंदुओं के प्रवास की लगातार लहरों के दौरान, जो तीन तरफ स्थित है। त्रिपुरा में, राज्य की अधिकांश जनजातीय आबादी अल्पमत में आ गई है। 2011 की जनगणना के अनुसार इसके 36 लाख लोगों में से लगभग 9% मुसलमान हैं। हिंदू पाकिस्तानी सेना के हाथों उत्पीड़न की स्मृति को लेकर चलते हैं, जिसके कारण वे भाग गए।
हालांकि, अगर बांग्लादेश हिंसा ने कच्ची नसों को छुआ है, तो दक्षिण रामनगर अन्य यादों पर ध्यान केंद्रित कर रहा है: बिना किसी कलह के एक साथ रहने के वर्षों।
इलाके की जामा मस्जिद के इमाम अब्दुल रहीम चौधरी का कहना है कि वह असम में अपने मूल स्थान सिलचर के लिए त्रिपुरा का व्यापार नहीं करेंगे, जहां विभाजन के समान विभाजन जमीन पर चल रहे हैं।
चौधरी ने त्रिपुरा में कुछ मस्जिदों पर हमलों सहित घटनाओं, “कुछ बदमाशों” और शरारती अफवाहों पर आरोप लगाया। चौधरी कहते हैं: “हमने बांग्लादेश में (दुर्गा पूजा पंडालों में) ईशनिंदा की घटनाओं का भी विरोध किया। हमें लगता है कि वहां कोई बड़ी साजिश काम कर रही थी। लेकिन विदेश में जो हुआ उसका त्रिपुरा से कोई संबंध नहीं है। हम सब यहां भारतीय हैं। भारत में 90 प्रतिशत से अधिक हिंदू और मुसलमान धर्मनिरपेक्ष हैं। एक सूक्ष्म अल्पसंख्यक ने अशांति पैदा करने की कोशिश की, लेकिन हम बच गए।”
त्रिपुरा में अधिकांश घटनाएं विहिप और हिंदू जागरण मंच जैसे दक्षिणपंथी हिंदू संगठनों के विरोध के बाद हुईं। भाजपा सरकार ने इन संगठनों को अल्पसंख्यक बहुल इलाकों के पास मार्च निकालने से रोकने सहित तेजी से कार्रवाई की है। इसने धारा 144 प्रतिबंध लगा दिया है, बाहरी मस्जिदों सहित संवेदनशील इलाकों में सुरक्षा तैनात की है, शांति बैठकें आयोजित की हैं, “अफवाह फैलाने वालों” के खिलाफ मामले दर्ज किए हैं और तोड़फोड़ के मामलों में गिरफ्तारी की है। पुलिस का कहना है कि पूरे राज्य में कानून व्यवस्था बहाल कर दी गई है।
सरकार के कार्यों की सराहना करते हुए, इमाम चौधरी कहते हैं कि बहुत अधिक संभावित नुकसान टल गया था।
42 वर्षीय बाबुल मियां का कहना है कि घटनाएं एक विपथन थीं। “मैं यहां लगभग 30 वर्षों से रह रहा हूं। मैंने कभी कोई सांप्रदायिक उत्तेजना नहीं देखी। हम हिंदुओं को उनके त्योहारों में शामिल करते हैं, वे हमारे त्योहारों में शामिल होते हैं।”
बाबुल मिया ने दोनों पक्षों को शांत करने का आग्रह करते हुए कुछ सप्ताह पहले एक हिंदू परिवार में हुई मौत का उदाहरण दिया। “उसे श्मशान ले जाने वाला कोई नहीं था। हमने धन जुटाया, उसे ले गए, अनुष्ठानों में शामिल हुए और परिवार को हर संभव मदद प्रदान की। इसमें हम सब साथ हैं। मैं चाहता हूं कि हर कोई इस सरल सत्य को समझे।”
टिंकू मिया दिवाली और काली पूजा मनाने की बात करती है, जो हर साल की तरह एक साथ दूर हैं। एक स्थानीय क्लब जो दोनों समुदायों की संयुक्त भागीदारी के साथ काली पूजा का आयोजन करता है, गतिविधि से भरा हुआ है।
टिंकू का कहना है कि तनाव बहुत दूर लगता है। “हम सामान्य रूप से अपने जीवन के बारे में जा रहे हैं, एक साथ काम कर रहे हैं, एक साथ घूम रहे हैं।”
हिंदू समुदाय के लोगों का कहना है कि कुछ दशक पहले जब जामा मस्जिद बनी थी तो दोनों पक्ष मिलकर इसे बनाने आए थे.
दिहाड़ी मजदूर, 42 वर्षीय बिशु दास, मस्जिद के बगल में रहते हैं, बस एक तालाब है जो उनकी दीवारों को अलग करता है। उनका कहना है कि उन्हें हिंसा के बारे में खबर के बाद ही पता चला। दास कहते हैं, “प्रशासन और पुलिस नियमित रूप से चेक-इन कर रहे हैं, उम्मीद है कि शांति बनी रहेगी।
हिंदू समुदाय की एक महिला, जो 60 वर्ष की है और उसने मस्जिद को बनते देखा, कहती है: “हम इतने लंबे समय से शांति से रह रहे हैं। यहां हम सभी अच्छे पड़ोसी हैं।”
जैसा कि सीपीएम हिंसा के लिए इसे जिम्मेदार ठहराती है, त्रिपुरा विहिप सचिव पूर्ण चंद्र मंडल किसी भी भूमिका से इनकार करते हैं, “बाहरी लोगों” को दोष देते हैं। वह दूसरी तरफ से उकसाने का भी दावा करता है। भाजपा प्रवक्ता नबेंदु भट्टाचार्य का कहना है कि पार्टी सौहार्द्र सुनिश्चित करने के लिए संपर्क कर रही है।
50 वर्षीय कानन दास, दक्षिण रामनगर में अपने आस-पास के लोगों पर सिर हिलाते हैं। “हम एक ही हैं, हिंदू और मुसलमान। क्या आप यहां एक से दूसरे को बता सकते हैं जब तक कि किसी ने आपको न बताया हो?”
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