India’s Vaccinators, छत्तीसगढ़: ‘ग्रामीणों को गोली मारने के लिए राजी करना एक कठिन लड़ाई थी’

रीता फुलमाद्री इस साल स्वतंत्रता दिवस के बाद का वह दिन नहीं भूल सकती जब वह छत्तीसगढ़ के बीजापुर जिले के छोटे सुनकनपल्ली गांव के रास्ते में एक नाले में गले में गहरे पानी में फंस गई थी। 28 वर्षीय फुलमाद्री माओवाद प्रभावित जिले के लिंगागिरी उप-केंद्र में दूसरे नंबर पर है। वह ट्रेकिंग करके गांव जा रही थी कि अचानक नाले में पानी भर गया। “मैं एक अन्य सहयोगी के साथ था, और हम दोनों को यकीन था कि पानी हमारी कमर तक ही आएगा। लेकिन नाले को पार करते समय हमने महसूस किया कि पानी का बहाव और स्तर बढ़ गया है। ठीक बीच में, पानी के बहाव के कारण मैंने अपना पैर खो दिया, और जब मैंने संतुलन हासिल किया, तो पानी मेरी गर्दन तक था, ”फुलमाद्री ने बताया, जो पिछले पांच वर्षों से एक ही पद पर इस क्षेत्र में काम कर रहे हैं। “हम नियमित टीकों के लिए भी चक्कर लगाते हैं, लेकिन कोविद -19 टीकों के लिए और नियम हैं, क्योंकि उन्हें तापमान नियंत्रित करने की आवश्यकता है,” उसने कहा।

फुलमाद्री, जो उसूर तहसील में लिंगगिरी उप-केंद्र के अंतर्गत आने वाले छह गांवों में टीकाकरण के लिए जिम्मेदार है, को 5,000 से अधिक लोगों को टीकाकरण के लिए पहाड़ियों और नाले की भौगोलिक बाधाओं को पार करना पड़ा। “खुराक की कमी के कारण हम जून के बाद ही टीकाकरण शुरू कर सके। फिर भी, ग्रामीणों को गोली मारने के लिए राजी करना एक कठिन लड़ाई थी, ”उसने कहा। उस समय टीके की झिझक अपने चरम पर होने के कारण, उन्होंने वैक्सीन को गांव में ले जाने से पहले, विभिन्न लक्षित समूहों के साथ अनगिनत सत्रों का आयोजन किया। “हम गांव के बुजुर्गों, महिलाओं को उनकी चिंताओं को धैर्यपूर्वक संबोधित करने के लिए सलाह देंगे,” उसने कहा। “आदिवासी लोग चिंतित थे कि टीके से नपुंसकता या बाँझपन हो जाएगा। मैं उन्हें बताऊंगा कि मैं गांव की एक अविवाहित महिला हूं और मैंने टीका लगवा लिया है। मुझे अपने लिए या दूसरों के लिए बच्चे क्यों नहीं चाहिए?”

बीजापुर के बड़े सुनकनपल्ली गांव में एक स्थानीय आदिवासी का टीकाकरण करती रीता फुलमाद्री।

फुलमाद्री ने कहा कि निकटतम मुख्य सड़क से 15 किमी से अधिक की दूरी पर और शून्य कोविद -19 मामलों के लिए, टीकों की तात्कालिकता को संप्रेषित करना स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं के लिए एक और चुनौती थी। “वे पूछेंगे कि जब हमारे पास कोविद -19 मामले नहीं थे तो वैक्सीन क्यों लें। हमें उन्हें यह विश्वास दिलाना था कि टीकाकरण ही एकमात्र तरीका है जिससे यह सुनिश्चित किया जा सकता है कि बाद में कोई भी कोविड-19 का मामला न आए।

फुलमाद्री के लिए, टीकाकरण केवल दूर के गांवों में जाबिंग पर समाप्त नहीं हुआ। “हमें टीकाकरण के बाद के लक्षणों को भी संभालना था, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि कुछ लोगों को तेज बुखार हो रहा है, जो पूरे क्षेत्र को टीकाकरण से हतोत्साहित नहीं करते हैं। हम उन्हें बताएंगे कि बुखार आना एक सकारात्मक संकेत है। लेकिन लोग घबरा गए, इसलिए हम कभी-कभी गाँव में ही जाते या कभी-कभी गाँव में ही रुक जाते, जब तक कि लक्षण कम नहीं हो जाते, ”उसने कहा।

फुलमाद्री की यात्राओं के लिए पुलिस और माओवादियों दोनों से सुरक्षा मंजूरी की भी जरूरत थी। “हमें इलाके के कुछ ग्रामीणों ने धमकी दी कि अगर उन्हें कुछ हो गया, तो हमें ‘अंदर वाले’ (माओवादियों के लिए एक स्थानीय व्यंजना) का जवाब देना होगा। लेकिन चूंकि मैं इस क्षेत्र से हूं, इसलिए मैं उन्हें यह कहकर तर्क और तर्क देखने के लिए मना सकती थी कि मैं कहीं नहीं जाऊंगी, भले ही कुछ अनहोनी हो जाए, ”उसने कहा। उन्होंने हंसते हुए कहा, “हमने कई मानसिक बाधाओं का सामना किया है, कि जबिंग पूरी प्रक्रिया का सबसे आसान हिस्सा था।”

फुलमाद्री का काम अभी आधा अधूरा है, क्योंकि कई लोग अपनी दूसरी नौकरी का इंतजार कर रहे हैं। “हम हर दिन 50 से अधिक लोगों को टीका लगा रहे थे, लेकिन उन्हें अगस्त या सितंबर में टीका लगाया गया था, इसलिए दूसरी खुराक के लिए उनकी तारीखें अभी तक नहीं आई हैं। हमें अब कम चुनौतियों का सामना करना पड़ेगा, क्योंकि लोग जानते हैं कि पहली बार ने उन्हें नुकसान नहीं पहुंचाया। लेकिन उन्हें दूसरे शॉट के लिए वापस आने के लिए मनाना एक कठिन चुनौती हो सकती है, ”उसने कहा।

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