‘राइट टू प्रोटेस्ट’ पर सुप्रीम कोर्ट फिर से विचार करेगा और परिणाम इस्लामोवामपंथियों के लिए अच्छा नहीं हो सकता है

सुप्रीम कोर्ट भारत में विरोध प्रदर्शन के इतिहास में एक नया अध्याय लिखने जा रहा है। ‘पेशेवर प्रदर्शनकारियों’ के बढ़ते चलन और उनके कारण होने वाले उपद्रव के बारे में बढ़ती चिंताओं के बीच, सुप्रीम कोर्ट ने ‘विरोध के अधिकार’ पर फिर से विचार करने का फैसला किया है।

देर से, मोदी सरकार पर निर्देशित लंबे समय तक विरोध इस्लामोवामपंथियों और विपक्ष के लिए अपनी राजनीतिक रोटी सेंकने का एक विकल्प बन गया है। सीएए (नागरिकता संशोधन अधिनियम 2019) के खिलाफ शाहीन बाग विरोध गलत सूचनाओं पर आधारित था और फरवरी 2020 में देखे गए दिल्ली दंगों में समाप्त होने तक महीनों तक चला। इस्लामोलेफ्टिस्ट कैबल जिसमें विपक्ष के वर्ग, कार्यकर्ता और अन्य शामिल हैं, फिर गुल्लक का समर्थन किया। ‘किसानों’ को राष्ट्रीय राजधानी की ओर जाने वाले महत्वपूर्ण रोडवेज को अवरुद्ध करने वाले लंबे विरोध में शामिल होने के लिए। ‘किसानों’ के विरोध ने 26 जनवरी को लाल किले की घेराबंदी और हाल ही में लखीमपुर खीरी हिंसा को शामिल करते हुए हिंसा का नेतृत्व किया। राकेश टिकैत जैसे राजनीतिक अवसरवादियों के नेतृत्व में, ये ‘किसान’ तीन कृषि कानूनों पर सड़कों को अवरुद्ध करने में व्यस्त हैं जो लंबे समय से रुके हुए हैं।

सुप्रीम कोर्ट ने किसानों के शरीर से किया सवाल

एक किसान संगठन ने दिल्ली के जंतर मंतर पर अपना विरोध प्रदर्शन करने की अनुमति देने के लिए सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाया। किसानों के विरोध प्रदर्शन की अस्पष्टता पर सवाल उठाते हुए, सुप्रीम कोर्ट ने सटीक कारण पूछा कि किसान दिल्ली के जंतर-मंतर पर विरोध क्यों करना चाहते हैं। “आप कह रहे हैं कि आप विरोध करना चाहते हैं, क्या विरोध करें? कोर्ट ने एक्ट पर रोक लगा दी है। केंद्र ने कहा है कि इसे लागू नहीं किया जाएगा, ”जस्टिस खानविलकर ने पूछा। हालांकि, किसान यह नहीं बता सके कि वे उस कानून का विरोध क्यों करना चाहते हैं जिसे अदालत में चुनौती दी गई है।

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जब मामला कोर्ट में है तो विरोध क्यों?

लखीमपुर खीरी में हुई हिंसा पर दुख व्यक्त करते हुए माननीय न्यायालय ने खेद व्यक्त किया कि कोई भी इन घटनाओं की जिम्मेदारी नहीं ले रहा है। इसके अलावा, यह भी जोड़ा गया कि अदालत इस बात की जांच करेगी कि क्या किसी मुद्दे या कानून के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया जा सकता है जिसे भारत के सर्वोच्च न्यायालय द्वारा अंतिम संवैधानिक समर्थन नहीं मिला है।

अदालत ने कहा, “संबंधित पक्षों के विद्वान वकील और भारत के महान्यायवादी को सुनने के बाद, हम केंद्रीय मुद्दे की जांच करना उचित समझते हैं कि क्या विरोध करने का अधिकार एक पूर्ण अधिकार है और इससे भी अधिक, रिट याचिकाकर्ता पहले से ही एक रिट याचिका दायर करके संवैधानिक न्यायालय के समक्ष कानूनी उपाय का आह्वान किया, आग्रह करने की अनुमति दी जा सकती है, बहुत कम जोर देकर कहा जा सकता है कि वे अभी भी उसी विषय के संबंध में विरोध का सहारा ले सकते हैं जो पहले से ही न्यायालय के समक्ष विचाराधीन है। अदालत ने आगे कहा – “या तो अदालत में आओ या सड़क पर … एक बार मामला विचाराधीन है, तो उसी मुद्दे पर विरोध कैसे चलेगा?” उसी किसान निकाय ने राजस्थान उच्च न्यायालय में कृषि कानूनों को चुनौती दी थी जिसे सुप्रीम कोर्ट ने खुद को हस्तांतरित करने का फैसला किया था।

इसलिए, इस संदर्भ में, ऐसा लगता है कि माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने विरोध के अधिकार और उनके कारण हुई गड़बड़ी के बीच संतुलन बनाने का फैसला किया है।

किसान संगठन ने बनाया न्यूनतम समर्थन मूल्य का बहाना

किसान निकाय का प्रतिनिधित्व करने वाले वकील अजय चौधरी ने अदालत को बताया कि विरोध न केवल कृषि कानूनों के खिलाफ है, बल्कि वे न्यूनतम समर्थन मूल्य को लागू करने की भी मांग कर रहे हैं। अदालत ने तब राष्ट्रीय राजधानी में विरोध प्रदर्शन के कारण के बारे में पूछताछ की, जब यह राज्य हैं जो किसानों से फसल खरीदते हैं।

भारत में विरोध का अधिकार

हमारा संविधान स्पष्ट रूप से हमें विरोध करने का अधिकार प्रदान नहीं करता है। लेकिन जब एक साथ पढ़ा जाता है, तो अनुच्छेद 19(1) {a,b,c} (जो क्रमशः अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, शांति से इकट्ठा होने की स्वतंत्रता और यूनियन बनाने की स्वतंत्रता प्रदान करता है) विरोध के अधिकार की रक्षा करता है। संवैधानिक संरक्षण केवल शांतिपूर्ण विरोध के लिए है। हालाँकि, अनुच्छेद 19 (2) और 19 (3) के तहत, यदि विरोध सार्वजनिक व्यवस्था या राष्ट्र की सुरक्षा के लिए खतरा है, तो सरकार विरोध प्रदर्शनों पर प्रतिबंध लगा सकती है।

आंदोलनजीवी और विदेशी विनाशकारी विचारधारा

यह विरोध प्रशिक्षित कार्यकर्ताओं के रूप में काम करने वाले विभिन्न लोगों के लिए आजीविका का स्रोत बन गया है। हाल ही में, पीएम मोदी ने इन तथाकथित कार्यकर्ताओं के लिए “आंदोलनजीवी” शब्द गढ़ा था। पीएम मोदी ने उन्हें परजीवी बताते हुए कहा था, “ये परजीवी हर आंदोलन पर दावत देते हैं। जब वे सामने नहीं होते हैं, वे पर्दे के पीछे से काम करते हैं, वे बिना आंदोलन के जीवित नहीं रह सकते। इन विरोध प्रदर्शनों के माध्यम से देश को अस्थिर करने की कोशिश कर रही विदेशी ताकतों के बारे में राष्ट्र को सचेत करते हुए, मोदी ने उनकी विचारधारा को एक विदेशी विनाशकारी विचारधारा कहा।

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सत्ता में मौजूदा सरकार द्वारा पारित किसी भी कानून का विरोध करने का यह एक निरंतर पैटर्न रहा है। इससे पहले नागरिकता (संशोधन) अधिनियम, 2019 के खिलाफ देशव्यापी विरोध प्रदर्शन हुआ था, जिसमें इन प्रदर्शनकारियों द्वारा शाहीन बाग को नाकाबंदी के तहत आयोजित किया गया था। इसी तरह करीब एक साल से प्रदर्शनकारियों ने राष्ट्रीय राजधानी की ओर जाने वाले विभिन्न रास्तों को जाम कर दिया है।

जनता के लिए लोकतांत्रिक सरकार के सामने अपनी मांगों को रखने के लिए विरोध एक वैध तरीका है। लेकिन, पिछले कुछ वर्षों में राष्ट्रविरोधी तत्वों को वैधता हासिल करने की एक युक्ति बन गई है। सरकार उनके खिलाफ कार्रवाई करने से हिचकिचाती है क्योंकि ये तत्व अपने एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए निर्दोष नागरिकों की ढाल लेते हैं। उन परिस्थितियों में सुप्रीम कोर्ट को 1.4 अरब भारतीयों के संवैधानिक अधिकारों की रक्षा करनी होगी।