मोपला विद्रोह तालिबानी मानसिकता की अभिव्यक्ति है: आरएसएस नेता राम माधवी

मोपला विद्रोह, जिसे 1921 के मप्पिला दंगों के रूप में भी जाना जाता है, भारत में तालिबान मानसिकता की पहली अभिव्यक्तियों में से एक था और केरल में वामपंथी सरकार कथित रूप से इसे कम्युनिस्ट क्रांति के रूप में मनाकर इसे सफेद करने की कोशिश कर रही थी, आरएसएस आरपीटी आरएसएस नेता राम माधव ने गुरुवार को दावा किया।

उन्होंने कहा कि राष्ट्रीय नेतृत्व “सही इतिहास” से अवगत है और इसलिए, वह ऐसी तालिबानी या अलगाववादी ताकतों को देश में हिंसा पैदा करने या लोगों को विभाजित करने के लिए कोई जगह नहीं देगा, चाहे वह कश्मीर हो या केरल।

आरएसएस की राष्ट्रीय कार्यकारिणी समिति के सदस्य माधव केरल में 1921 के विद्रोह के दौरान हुई हिंसा के पीड़ितों की याद में कोझीकोड में आयोजित एक कार्यक्रम में बोल रहे थे।

उन्होंने कहा कि वर्तमान में, दुनिया भर में, सभी का ध्यान तालिबान के अफगानिस्तान में सत्ता पर कब्जा करने पर केंद्रित है और उन्हें मीडिया द्वारा, अतीत में और अब भी तालिबान द्वारा किए गए अत्याचारों के बारे में याद दिलाया जा रहा है।

हालाँकि, भारत के लिए यह “नई कहानी नहीं” थी क्योंकि तालिबान की यह मानसिकता, कुछ कट्टरपंथी कट्टरपंथी इस्लामी विचारधारा से पैदा हुई थी, जो पहली बार यहाँ के रूप में प्रकट हुई थी।

उन्होंने आरोप लगाया कि मोपला विद्रोह और उस समय मीडिया की मौजूदगी अब वैसी नहीं थी, तब किए गए अत्याचारों का व्यापक रूप से प्रचार नहीं किया गया था, उन्होंने आरोप लगाया।

जैसा कि उस समय हुई क्रूरता और हिंसा के बारे में सभी को पता नहीं था, वाम सरकार जो कुछ हुआ उसे छिपाने या छिपाने की कोशिश कर रही थी और इसे ब्रिटिश और बुर्जुआ के खिलाफ कम्युनिस्ट क्रांति के रूप में मना रही थी, फिल्मों के निर्माण को प्रोत्साहित करके जो विद्रोह के नेताओं को दिखाती है “हीरो”,

भाजपा के पूर्व राष्ट्रीय महासचिव माधव ने इसका विरोध किया।

“हमारे यहां केरल में एक कम्युनिस्ट सरकार है। वे इसे (मोपला विद्रोह) अंग्रेजों के खिलाफ आंदोलन या बुर्जुआ या जमींदारों के खिलाफ कम्युनिस्ट क्रांति के रूप में पेश करने की कोशिश कर रहे हैं।

“वे इसे पूरी तरह से अलग तरीके से मनाना चाहते हैं। वे चाहते हैं कि विद्रोही नेताओं की ‘वीरता’ पर फिल्में बने। वामपंथी उदारवादी गुट इसे (मोपला विद्रोह) सफेद करने की कोशिश कर रहा है,” उन्होंने आरोप लगाया और कहा कि “वामपंथ की दुनिया तथ्यों को विकृत करने के लिए जानी जाती है। यह उनके जीन में है।”

राज्य के वामपंथी इतिहासकारों ने तर्क दिया है कि मालाबार विद्रोह को क्षेत्र में हिंदू सामंती जमींदारों के खिलाफ एक किसान संघर्ष के रूप में देखा जाना चाहिए।

लेकिन इस मामले पर अभी भी केरल समाज में विद्रोह की प्रकृति पर बहस चल रही है – चाहे वह एक उपनिवेश विरोधी आंदोलन हो जिसने सांप्रदायिक मोड़ ले लिया हो या केवल धार्मिक कट्टरपंथियों द्वारा की गई कार्रवाई हो।

माधव ने आगे कहा कि 1947 में भारत के विभाजन के लिए उस समय बनाई गई ‘तालिबानी’ मानसिकता जिम्मेदार थी।

उन्होंने कहा कि इस मानसिकता की अन्य अभिव्यक्तियां 1946 में बंगाल में और बाद में कश्मीरी पंडितों के खिलाफ किए गए अत्याचारों में देखी गईं।

“तालिबानवाद देश में एक लकीर बन गया है और हर बार सफेदी होती है। हालाँकि, यदि आप इतिहास को भूल जाते हैं, तो आपको इसे दोहराने की निंदा की जाती है। इसे याद रखना सुनिश्चित करता है कि हम इसे दोहराएं नहीं, ”उन्होंने कहा।

उन्होंने आगे कहा कि कट्टर इस्लामी विचारधारा के ‘तालिबानवाद’ की बुराई, “मुसलमानों सहित सभी धर्मों का उपभोग करेगी।”

उन्होंने कहा, “जब इस तरह की तालिबानी मानसिकता बढ़ती है, तो यह किसी धर्म को नहीं बख्शती।”

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