केरल: कोविड लॉकडाउन प्रतिबंध लोगों को घर पर ‘बाली थरपनम’ अनुष्ठान करने के लिए मजबूर करता है

केरल में कोरोनावायरस के प्रसार को रोकने के लिए प्रतिबंधों ने लोगों को रविवार को ‘कार्किटक वावु बाली’ के अवसर पर अपने घरों में अनुष्ठान करके अपने पूर्वजों को “बाली” चढ़ाने के लिए मजबूर किया। केरल में एर्नाकुलम जिले में पेरियार नदी के तट पर अलुवा ‘शिवरात्रि मणप्पुरम’ और यहां तिरुवल्लम परशुराम मंदिर सहित कई जगहें, जहां लोग ‘बाली थरपनम’ अनुष्ठान करने के लिए उमड़ते थे, रविवार को एक सुनसान नज़र आया क्योंकि अधिकारियों ने सीओवीआईडी ​​​​के उल्लंघन के खिलाफ पूर्व चेतावनी जारी की थी- 19 प्रतिबंध।

हालांकि, रविवार सुबह राज्य के कई मंदिरों में लोगों के लिए ‘थिलाहोमम’ और ‘पितृहोमम’ जैसे अनुष्ठानों के लिए प्रसाद चढ़ाने की व्यवस्था की गई। केरल में भाजपा ने राज्य में वाम मोर्चा सरकार से भक्तों को वार्षिक हिंदू अनुष्ठान में भाग लेने के लिए COVID-19 स्थिति के मद्देनजर लगाए गए लॉकडाउन प्रतिबंधों से छूट देने का आग्रह किया था।

हालांकि राज्य सरकार ने हाल ही में लॉकडाउन प्रतिबंधों में ढील दी थी और दुकानों और अन्य प्रतिष्ठानों को सप्ताह में छह दिन संचालित करने की अनुमति दी थी, लेकिन रविवार को प्रतिबंध जारी रखने का निर्णय लिया गया था। त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड (टीडीबी) जो राज्य के त्रावणकोर क्षेत्र में प्रमुख मंदिरों का प्रबंधन करता है, ने हाल ही में कोरोनोवायरस के प्रसार का हवाला देते हुए इस साल अपने मंदिरों में ‘बाली थरपनम’ से बचने का फैसला किया था। लोगों को महत्वपूर्ण स्थानों पर ‘बाली थरपनम’ चढ़ाने में सक्षम बनाने के लिए देवस्वम बोर्ड और पुलिस व्यापक व्यवस्था करते थे।

तिरुवल्लम परशुराम मंदिर और यहां के शांगमुघम बीच, वर्कला पापनासम बीच और एर्नाकुलम जिले में पेरियार नदी के किनारे “कार्किटका वावु बाली” अनुष्ठानों के लिए प्रसिद्ध हैं। लिंग और उम्र की बाधाओं को तोड़ते हुए, हिंदू समुदाय के लोग आमतौर पर ‘कर्ककिटक वावु’ के अवसर पर दक्षिणी राज्य में नदियों और समुद्र के किनारे पर पारंपरिक अनुष्ठान करते हैं।

हिंदू मान्यता के अनुसार, मृत आत्माएं ‘मोक्ष’ (मुक्ति) प्राप्त करती हैं यदि अनुष्ठान ‘कार्किटक वावु’ के दिन किया जाता है। पिछले साल भी COVID-19 प्रतिबंधों के कारण राज्य भर के मंदिरों में अनुष्ठान रद्द करना पड़ा था।

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