इतिहासकार विक्रम संपत ने खुलासा किया कि कैसे वीर सावरकर के बारे में उनकी रचना पर पंडित हृदयनाथ मंगेशकर को बर्खास्त कर दिया गया था

स्वातंत्र्यवीर विनायक दामोदर सावरकर का दूसरा खंड लेखक और इतिहासकार विक्रम संपत द्वारा जारी किया गया है और इसमें कई ऐतिहासिक घटनाओं का उल्लेख है जिन्हें मार्क्सवादी इतिहासकारों द्वारा आसानी से छोड़ दिया गया था जो अब तक अकादमिक और बौद्धिक हलकों में प्रभावशाली रहे हैं।

ऐसी ही एक घटना, जो कांग्रेस पार्टी और उसके पालतू बुद्धिजीवियों की दरिद्रता को उजागर करती है, वह है सावरकर की प्रसिद्ध कविता के लिए संगीत तैयार करने के लिए ऑल इंडिया रेडियो से संगीतकार पंडित हृदयनाथ मंगेशकर को बर्खास्त करना।

वर्षों बाद, एबीपी मांजा के साथ एक साक्षात्कार में, पंडित मंगेशकर, जो लता मंगेशकर और आशा भोंसले के भाई हैं, ने खुलासा किया कि उन्हें सावरकर की प्रसिद्ध कविता पर संगीत रचना के लिए ऑल इंडिया रेडियो से निकाल दिया गया था।

“मैं उस समय ऑल इंडिया रेडियो में काम कर रहा था। मैं १७ साल का था और मेरी तनख्वाह ५०० रुपये प्रति माह थी। यह आज मूंगफली हो सकती है, लेकिन उस समय 500 रुपये एक बड़ा मोटा वेतन माना जाता था … लेकिन मुझे संक्षेप में ऑल इंडिया रेडियो से निकाल दिया गया था क्योंकि मैंने वीर सावरकर की प्रसिद्ध कविता ‘ने मजसी ने परत मातृभूमि, सागर प्राण’ के लिए एक संगीत रचना बनाने का विकल्प चुना था। तलमलाला’,” मंगेशकर ने मराठी में कहा।

संपत ने इस घटना का उल्लेख सावरकर पर पुस्तक के दूसरे खंड सावरकर: ए कॉन्टेस्टेड लिगेसी, 1924-1966 में किया है। टाइम्स नाउ की नविका कुमार के साथ अपनी नई किताब पर एक साक्षात्कार में, संपत ने कहा, “उदारवादी एक अलग दृष्टिकोण को पनपने नहीं देते हैं। भारत में, विशेष रूप से, एक बहुत ही संकीर्ण कथा है जिसे इतिहास की बात करते समय आगे बढ़ाने की आवश्यकता है। ”

सही कहा @vikramsampath pic.twitter.com/jzlo9G7VZR

– शेफाली वैद्य। (@ShefVaidya) 26 जुलाई, 2021

उन्होंने कहा, “स्वतंत्रता के बाद के भारत में, विशेष रूप से स्वतंत्रता आंदोलन, आक्रमणों और हमारे लंबे और तूफानी अतीत के परेशान करने वाले पहलुओं के इतिहास का एक प्रमुख वर्चस्ववादी संस्करण रहा है।”

घटना से पता चलता है कि रद्द संस्कृति उन दिनों भी वाम-उदारवादी बुद्धिजीवियों के बीच प्रमुख थी, और कोई नई घटना नहीं थी; सोशल मीडिया के उद्भव के साथ इसे और अधिक पहचान मिली।

सावरकर देश में एक सार्वजनिक प्रतीक हैं, खासकर महाराष्ट्र और मध्य प्रदेश जैसे राज्यों में। महाराष्ट्र में, यहां तक ​​कि राकांपा भी सावरकर की वंदना करती है, स्वतंत्रता सेनानी के पक्ष में लोकप्रिय भावना को देखते हुए।

सावरकर हमेशा एक नायक, एक स्वतंत्रता सेनानी और सार्वजनिक लोककथाओं में एक राष्ट्रवादी कवि रहे हैं। लेकिन, राज्य और केंद्र की कांग्रेस सरकारों ने सावरकर के उत्सव पर किसी भी टकराव से परहेज किया, क्योंकि लोकप्रिय संस्करण की कोई आधिकारिक/सरकारी मान्यता नहीं है।

लेकिन जब से भाजपा सत्ता में आई है, देश की जनता के बीच एक नायक की आधिकारिक पहचान होने लगी है। विक्रम संपत और वैभव पुरंदरे द्वारा सावरकर की दो आत्मकथाएँ एक वर्ष से भी कम समय के अंतराल में प्रकाशित हुई हैं। दोनों को काफी विद्वता के काम के रूप में सराहा गया है और आलोचकों द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, यहां तक ​​कि राजनीतिक स्पेक्ट्रम के विपरीत पक्ष के लोगों द्वारा भी।

अब तक, ‘सेक्युलर’ कांग्रेस पार्टी के विभिन्न शासनों के तहत, सावरकर के योगदान को गंभीर रूप से कम आंका गया था, क्योंकि कांग्रेस को हिंदुत्व का प्रतीक पसंद नहीं था, जिसके उदय से भाजपा और इसके विपरीत पार्टियों को मदद मिलती।

सावरकर वह थे जिन्होंने ब्रिटिश गुलामी की जंजीरों से पूर्ण स्वतंत्रता और मुक्ति के विचार की कल्पना की थी। वास्तव में, अपरंपरागत कवि / लेखक एक ट्रेंडसेटर थे – कई प्रथम व्यक्ति, जैसे कि 1857 के स्वतंत्रता संग्राम का विस्तृत विवरण देने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसने इसके प्रकाशन से पहले ही इसे प्रतिबंधित करने के लिए अंग्रेजों को परेशान किया था।

कांग्रेस हमेशा से चिंतित रही है कि लोकप्रिय भावना और आधिकारिक समर्थन के साथ, सावरकर गांधी के कद के एक सार्वजनिक प्रतीक बन सकते हैं, और पूरे देश में उनकी पूजा की जा सकती है। दुर्भाग्य से कांग्रेस के लिए, उनकी याददाश्त पहले ही पीएम नरेंद्र मोदी के उदय से फिर से मजबूत हो गई है। इससे न केवल चुनावी तौर पर कांग्रेस पार्टी को नुकसान होगा, बल्कि बौद्धिक तंत्र में कांग्रेस की विचारधारा का दबदबा भी खत्म हो जाएगा।