उन्होंने प्यार करने की हिम्मत की।
“हम एक थ्रेड मैन्युफैक्चरिंग यूनिट में काम कर रहे थे। कई पुरुष कार्यकर्ता थे, लेकिन मुझे उसकी ओर आकर्षित महसूस हुआ। जल्द ही, हमें प्यार हो गया। लेकिन मुसीबत अभी शुरू हुई थी, ”वह कहती हैं।
जैसे ही दोनों बाहर आए, और एक-दूसरे के साथ रहने की इच्छा व्यक्त की, उनके परिवारों ने आश्चर्य व्यक्त किया। 18 वर्षीया, जो अपनी पहचान प्रकट नहीं करना चाहती, कहती है, “तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई प्यार करने की?”
शनिवार को, पंजाब के दोनों दिल्ली सरकार के समाज कल्याण विभाग द्वारा प्रबंधित एक ‘सुरक्षित घर’ में शरण लेने वाले पहले LGBTQ जोड़े बन गए। दिल्ली उच्च न्यायालय ने शुक्रवार को पुलिस को एलजीबीटीक्यू दंपति को सुविधा केंद्र में स्थानांतरित करने का निर्देश दिया था।
“मैं एक महिला के रूप में पैदा हुई थी लेकिन एक पुरुष बच्चे की तरह पली-बढ़ी। जब मेरे साथी को चुनने की बात आई, तो उन्होंने मुझसे पारंपरिक लिंग भूमिका पर टिके रहने की अपेक्षा की। मेरे पास बाहर जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था, ”दूसरे साथी का कहना है, जो एक ट्रांस मैन के रूप में पहचान करता है।
सामाजिक निंदा से लेकर अपने ही परिवारों के गुस्से तक, आपराधिक मामलों से लेकर शारीरिक हमलों तक, दो मंजिला सुरक्षित घर ने देश भर के 10 जोड़ों को आश्रय प्रदान किया है – दिल्ली (2), गुजरात (1), बंगाल (1), उत्तर प्रदेश (२), मध्य प्रदेश (२), बिहार (१), राजस्थान (१), पंजाब (१) – सितंबर 2020 में खुलने के बाद से। चार अभी भी वहाँ हैं, और उनमें से तीन ने द संडे एक्सप्रेस से बात की।
“हमारे परिवारों ने हमें पागल कहा, हमारे फोन छीन लिए। हमने दिल्ली आने और ट्रांस पुरुषों के लिए काम करने वाले फाउंडेशन से मदद लेने का फैसला किया। उन्होंने हमें एनजीओ धनक के पास भेजा, ”18 वर्षीय कहते हैं। जब उसने कक्षा 12 तक पढ़ाई की, तो उसका साथी कक्षा 10 के बाद बाहर हो गया।
धनक फॉर ह्यूमैनिटी के सह-संस्थापक आसिफ इकबाल कहते हैं, यह जोड़ा एक विनम्र पृष्ठभूमि से आता है, जो गैर-लाभकारी, अंतर-जाति और एलजीबीटीक्यू जोड़ों के लिए एक सहायता समूह के रूप में काम करता है।
2 जुलाई को उनके दिल्ली आने के बाद, धनक ने शुरू में उन्हें किराए के मकान में रखा। लेकिन परिवार वालों ने उन्हें वहां पाया और उन पर हमला कर दिया. इसके बाद, उन्होंने सुरक्षित घर ले जाने के लिए एक याचिका दायर की।
मार्च 2018 में सुप्रीम कोर्ट के एक आदेश के बाद यह सुविधा शुरू की गई थी जिसमें राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों को उनके संबंधों के कारण खतरों का सामना करने वाले जोड़ों को आश्रय प्रदान करने का निर्देश दिया गया था। इकबाल का कहना है कि दिल्ली और हरियाणा उन गिने-चुने राज्यों में शामिल हैं, जिन्होंने इसका अनुसरण किया है।
सुविधा में रखे गए लोगों में पश्चिम बंगाल के पश्चिम मिदनापुर जिले के एक अंतर-धार्मिक जोड़े हैं। 21 वर्षीय, एक मुस्लिम, का कहना है कि वह पहली बार 2019 में कॉलेज में 20 वर्षीय से मिला था, और उसके लिए यह पहली नजर का प्यार था। “जोदियो अमी किंटू देखानी (मैंने उस पर ध्यान भी नहीं दिया था),” 20 वर्षीय, जिसके पिता मसाले बेचते हैं, हंसते हैं। दोस्ती जल्द ही प्यार में बदल गई।
20 वर्षीया का कहना है कि उसने अगले एक साल में शादी करने के लिए अपने हिंदू परिवार के दबाव का सामना किया। उसके लिए, धर्म से अधिक, आपत्ति “एजेंसी से इनकार” का प्रतिबिंब थी। “अगर मैंने नियमित नौकरी के साथ एक हिंदू को चुना होता तो भी उन्होंने मेरी पसंद को ठुकरा दिया होता। लेकिन वे खुशी-खुशी मेरी शादी उसी लड़के से कर देते, अगर वे उसे चुनते, ”वह कहती हैं।
21 वर्षीय ने दिल्ली के लिए ट्रेन टिकट बुक करने के लिए अल्पसंख्यक छात्रवृत्ति के रूप में प्राप्त धन का उपयोग किया। “धनक ने सिफारिश की कि हम पहले अपनी पढ़ाई पूरी करें क्योंकि अक्सर आय की कमी के कारण भागीदारों के बीच तनाव होता है। लेकिन उस पर शादी करने के भारी दबाव ने हमारे पास कोई विकल्प नहीं छोड़ा, ”21 वर्षीय, जो अभी भी काम खोजने की कोशिश कर रही है, कहती है।
कई राज्यों द्वारा नए धर्मांतरण विरोधी कानूनों की शुरूआत ने उनके जैसे जोड़ों पर और दबाव डाला है।
राजस्थान के हनुमानगढ़ जिले की रहने वाली 21 वर्षीय पूजा का तर्क है, “वे किस लव जिहाद की बात कर रहे हैं? मैं हिंदू हूं, वह मुसलमान है। हमने स्पेशल मैरिज एक्ट के तहत शादी की। धर्मांतरण का प्रश्न कहाँ से आता है?” वह कहती हैं कि अधिकारियों को अधिनियम का अधिक प्रचार करना चाहिए। “हमें अपने क्षेत्र में इसके तहत शादी करने वाले पहले जोड़े होने चाहिए।”
उसने 9 जून को 27 वर्षीय फारूक से शादी की, जो एक निजी फर्म में कार्यरत है और हनुमानगढ़ से भी ताल्लुक रखता है।
“हमने 9 सितंबर, 2017 को डेटिंग शुरू की। मैंने उसे पहली बार ऑफिस जाते समय देखा था। वह उसी बस से कॉलेज जाती थी। तीन साल तक हमारे परिवारों को हमारे रिश्ते के बारे में कोई जानकारी नहीं थी। लेकिन मेरे कार्यालय के प्रबंधक, जो उसके परिवार से संबंधित थे, ने अंततः उन्हें बताया। उन्होंने 2020 में उसकी शादी तय कर दी। उसकी शादी होने से एक महीने पहले, हमने जयपुर के एक नारी सुरक्षा केंद्र में शरण ली, ”फारूक कहते हैं।
पूजा के दादा ने दंपति के खिलाफ 15 लाख रुपये, सोना-चांदी चोरी करने का आरोप लगाते हुए प्राथमिकी दर्ज कराई है. “मैं एक जोड़ी कपड़े लेकर घर से निकली थी, बस इतना ही,” वह कहती हैं।
पिछले साल दिवाली की रात दंपति दिल्ली चले गए और प्राथमिकी रद्द कराने के लिए जोधपुर हाईकोर्ट में याचिका दायर की। मामला विचाराधीन रहता है।
इकबाल का कहना है कि जब जोड़े उनके पास जाते हैं, तो वे पहले उस पुलिस स्टेशन को सूचित करते हैं जिसके अधिकार क्षेत्र में महिला का घर आता है, और फिर दिल्ली के स्थानीय पुलिस स्टेशन के सामने जोड़ों को पेश करते हैं।
“हम जोड़े को छुपाकर नहीं रखते। हम कोशिश करते हैं और देखते हैं कि वे एक-दूसरे के साथ रहने के लिए कितने दृढ़ हैं। अगर उनके परिवार के सदस्य आते हैं, तो हम उन्हें मिलने की अनुमति देते हैं, लेकिन केवल थाने में। हम यह भी निर्धारित करते हैं कि कोई नाबालिग है या नहीं और उसके अनुसार व्यवस्था करें … उन्हें बाल कल्याण समितियों के सामने पेश करें, ”इकबाल कहते हैं।
वह एक घटना को याद करता है जहां एक नाबालिग, जो जबरन शादी से बचने के लिए घर से भाग गया था, को वापस भेज दिया गया था, केवल जबरन शादी करने के लिए। “ऐसा उसका दृढ़ संकल्प था कि वह अंततः अपने साथी के साथ वापस आने में कामयाब रही।”
इकबाल का कहना है कि धनक उनके पास आने वाले जोड़ों के साथ “आजीवन संबंध” बनाए रखता है, लेकिन कुछ ने पारिवारिक दबाव या वैवाहिक विवादों के कारण उनके साथ संबंध तोड़ लिए।
दिल्ली पुलिस की एक महिला कर्मी को आश्रय गृह में तैनात किया गया है क्योंकि उसके कर्मचारियों ने हाल ही में वहां जोड़ों के रिश्तेदारों से धमकी दी थी। हालांकि, दंपतियों का कहना है कि जहां दिन के समय पुलिस की मौजूदगी होती है, वहीं रात में शेल्टर होम की सुरक्षा नहीं की जाती है। सुविधा के रखरखाव में भी समस्याएं हैं, और एक अधिकारी ने कहा कि वे इसे देख रहे थे।
फारूक का कहना है कि वे इसे खत्म करने के लिए दृढ़ हैं। “अगर, वयस्कों के रूप में, हम मतदान कर सकते हैं, सरकारें चुन सकते हैं, तो हमें अपनी पसंद के व्यक्ति से शादी करने का अधिकार होना चाहिए। यह बहुत ही सरल है।”
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