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इतिहास और संस्कृति समाज के समग्र विकास में मदद करते हैं। हम जो पढ़ते हैं, सीखते हैं या विरासत में मिलते हैं, वे मानदंड बन जाते हैं जो हमें लोगों के साथ व्यवहार करने के लिए मजबूर करते हैं। इस्लामवादी, जिन्हें अपने पूर्वजों से हिंसा विरासत में मिली है, वे भी अपनी असली परवरिश दिखा रहे हैं। अपनी कट्टरपंथी धार्मिक विचारधारा से उत्साहित इस्लामवादी अब हत्या की होड़ में हैं।
पैगंबर मोहम्मद पर नूपुर शर्मा की टिप्पणी के बाद, इस्लामवादियों ने ‘सर तन से जुदा’ के चरमपंथी नारे के साथ हिंदू समुदाय पर अकेले आतंकी हमले शुरू कर दिए हैं। एक के बाद एक जिसने भी उनकी टिप्पणी का समर्थन करने की कोशिश की है, उनकी बेरहमी से हत्या की जा रही है। उदयपुर में कन्हैया लाल और अमरावती के उमेश कोल्हे के दिनदहाड़े सिर कलम करने के बाद, इस्लामवादियों ने अब मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में इंजीनियरिंग के तीसरे वर्ष के छात्र निशंक राठौर की हत्या कर दी है।
20 साल के निशांत राठौर को इस्लामवादियों ने मार डाला
रिपोर्ट्स के मुताबिक मध्य प्रदेश में रायसेन जिले के ओबैदुल्लागंज कस्बे में 20 वर्षीय निशांत राठौर का शव रेलवे ट्रैक से बरामद किया गया. निशांत के पिता उमा शंकर राठौर को उनके बेटे के मोबाइल से एक व्हाट्सएप संदेश मिलने के बाद शव मिला था, जिसमें लिखा था, “गुस्ताख-ए-नबी की एक साजा, सर तन से जुदा” (पैगंबर का अपमान करने वालों के लिए सिर काटना ही एकमात्र सजा है) मुहम्मद)।
उनके इंस्टाग्राम से एक स्टोरी भी अपलोड की गई, जिसमें लिखा था, “गुस्ताख-ए-नबी की एक साजा, सर तन से जुदा। सारे हिंदू कायरो देख लो अगर नबी के नंगे में गलत बोलोगे तो यही हसरा होगा।”
मध्य प्रदेश के भोपाल में रेलवे ट्रैक पर मिला इंजीनियरिंग के छात्र निशंक राठौर का शव।
उनके मोबाइल से उनके पिता और उनके दोस्तों को “सर तन से जुदा” का एक व्हाट्सएप संदेश भेजा गया था।
उनके इंस्टाग्राम अकाउंट से “सर तन से जुदा” की एक कहानी अपलोड की गई थी। pic.twitter.com/CZOowSw6dr
– अंशुल सक्सेना (@AskAnshul) 25 जुलाई, 2022
इंडिया टीवी से बात करते हुए, आईजी सूरी ने कहा, “हमने सीसीटीवी कैमरों के माध्यम से उसकी हरकतों का पता लगाया है, ठीक उसी समय से जब वह भोपाल में अपने कमरे से निकला था। शाम 5.09 बजे उन्हें एक पेट्रोल पंप पर देखा गया और उनके साथ कोई नहीं था। पोस्टमॉर्टम से पता चला है कि चलती ट्रेन के आगे आने के कारण उसकी मौत हुई है।”
इस्लामवादियों का आजमाया हुआ और परखा हुआ मनोविज्ञान
21 जून 2022 को, एक रसायनज्ञ और अमरावती (महाराष्ट्र) के निवासी उमेश कोल्हे को इस्लामवादियों ने नूपुर शर्मा के बयान के समर्थन में एक पोस्ट साझा करने के लिए मार डाला था। जैसे-जैसे उसकी हत्या की जांच आगे बढ़ी, यह बताया गया कि सभी सह-साजिशकर्ता एक एनजीओ में काम करते थे, और अपराध का मास्टरमाइंड शेख इरफान था।
इसी तरह की एक घटना में, राजस्थान के उदयपुर में दो मुस्लिम पुरुषों द्वारा नुपुर शर्मा की टिप्पणी का समर्थन करने वाले एक हिंदू दर्जी कन्हैया लाल की भी उनकी पोस्ट पर हत्या कर दी गई थी।
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इस्लामवादियों के ये हमले, सिर कलम करना, धमकियां देना या हिंसा करना इस्लामवादियों की पुरानी सोच है। अपने धार्मिक विचारों, विश्वासों और साहित्य से गहरे रूप से कट्टरपंथी, उन्होंने अपने लक्ष्य को आगे बढ़ाने के लिए हिंसक साधनों का इस्तेमाल किया है। इस्लामवादियों का इतिहास हमेशा से हिंसा का इतिहास रहा है।
उन्होंने दुनिया में हर जगह तबाही मचाई है। इतिहास से विरासत में मिली कठोर धार्मिक सोच को इन इस्लामी समूहों द्वारा विकसित और आत्मसात किया गया है। धार्मिक असहिष्णुता के आंतरिककरण ने अस्तित्व के बहिष्करणवादी विचार को विकसित किया है, जिसने हिंसक हमलों के लिए अनुकूल वातावरण तैयार किया है।
सदियों से इस्लामवादियों ने काफिरों के मन में डर पैदा करने के लिए हिंसक साधनों का इस्तेमाल किया है। जिहाद, उम्मा और काफिर के विचार उनके दिमाग में बिठा दिए गए हैं। इस धार्मिक कठोरता के कारण अक्सर सामूहिक हत्याएं होती हैं।
हत्याओं के इस मनोवैज्ञानिक डर का इस्तेमाल ऐतिहासिक रूप से इस्लामवादी समुदाय ने उम्माह के अपने विचार को लागू करने और इस्लाम का शासन लाने के लिए किया है। साधारण टिप्पणी के लिए काफिरों का सिर कलम करना इस्लामवादियों का एक आजमाया हुआ और परखा हुआ मनोवैज्ञानिक ऑपरेशन है जो डर पैदा करते हुए धर्म के बहिष्करणवादी विचार को थोपता है।
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ऐसे इस्लामवादियों से कैसे निपटेगा भारत
हर क्रिया एक बार एक विचार था। इसी तरह, इस्लामवादी हिंसा की व्यवहारिकता की शुरुआत बौखलाकर किए गए विचार से होती है। वे अपने आप को बहिष्करणवादी कट्टरपंथी विचारों से घेर लेते हैं और उन्हें सामाजिक मान्यताओं के साथ एकमात्र सत्य मानकर वे कठोर हो जाते हैं।
चूंकि इस्लाम का इतिहास विजय का इतिहास है, ऐसे विजयी शासकों के दरबार के विद्वान धार्मिक पाठ की एक आक्रामक रेखा पर व्याख्या करते थे। उन्होंने विदेशी क्षेत्र पर लगातार हमले शुरू करने के लिए अपनी सेना को प्रेरित करने के लिए उनका इस्तेमाल किया। एक मूल धार्मिक पाठ की इन टिप्पणियों, विचारों और व्याख्याओं को पढ़कर उन्होंने एक यहूदी बस्ती का वातावरण बनाया। उन्होंने इन मध्यकालीन लेखों को अपने इस्लामी ज्ञान का स्रोत बनाया।
आधुनिक समय में एक राष्ट्र-राज्य की क्षेत्रीय सीमा को संप्रभु रेखाओं के साथ परिभाषित किया गया था। लेकिन इस्लाम, एक धर्म के रूप में, एक सीमाहीन विचार बना रहा। इसके अलावा, जिहाद, उम्माह और काफिरों का सिद्धांत इस्लामवादियों के लिए एकजुट करने वाली ताकत बना रहा। भारत जैसे देशों के अल्पसंख्यकों के लिए ‘धर्मनिरपेक्ष’ और ‘विशेष धार्मिक स्वतंत्रता’ के सिद्धांत का उपयोग करते हुए, इस्लामवादी राजनीतिक इस्लाम के अपने कट्टरपंथी विचार को आगे बढ़ाते हैं।
उन्होंने अपने धार्मिक विचारों के आधार पर समानांतर संप्रभु राज्यों का निर्माण किया और वास्तविक संप्रभु राज्यों के अधिकार को चुनौती दी। भारत में, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष राज्य को सामाजिक शासन में अपने शरिया कानून को मान्यता देने के लिए मजबूर किया। धर्मनिरपेक्ष धन से अपने धार्मिक संस्थानों को चलाने के लिए उन्हें राज्य से विशेषाधिकार प्राप्त उपचार भी मिला।
एक तरह से, उन्होंने राज्य के वित्त पोषण के साथ यहूदी बस्ती को संस्थागत रूप दिया, और अपनी सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक नीतियां बनाईं। प्रभावी रूप से, विचारों में कठोरता तो होनी ही थी, क्योंकि हिंसा एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के इस तरह के व्यवस्थित इस्लामीकरण का परिणाम थी।
इसलिए इस कठोरता और समानांतर राज्य के कामकाज को तोड़ने के लिए सरकारों को एक व्यवस्थित सुधार नीति अपनानी चाहिए। मदरसा जैसे उनके बहिष्करणवादी स्कूलों का आधुनिक शिक्षा प्रणाली के अनुरूप आधुनिकीकरण किया जाना चाहिए। हिंसा को बढ़ावा देने वाले धार्मिक साहित्य पर प्रतिबंध लगाया जाना चाहिए। इसके अलावा, अपने धर्म को बढ़ावा देने के लिए दिए गए विशेषाधिकार को युक्तिसंगत बनाया जाना चाहिए। शत्रुता और बहिष्करणवादी विचारों को बढ़ावा देने वाले संगठनों की जांच होनी चाहिए।
आगे का रास्ता अनुच्छेद 44 के तहत दिए गए संवैधानिक निर्देश को पूरा करना होगा, जो कि तर्कहीन व्यक्तिगत कानूनों को अमान्य करना और स्वतंत्रता, समानता और न्याय के लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर आधारित समाज का निर्माण करना है।
धर्म के नाम पर हिंसा को बढ़ावा देने वाली हर संस्था, साहित्य, नेता या विचार को युद्ध का एक हथियार माना जाए और इसे किसी भी कीमत पर रोका जाए। राज्य प्राधिकरण में, ऐसी धार्मिक हत्याओं की अनुमति नहीं दी जा सकती है। हिंदुओं की इस तरह की हत्याओं को रोकने के लिए सख्त कार्रवाई की जानी चाहिए। अन्यथा, प्रति-सामाजिक अशांति राज्य की नींव को ही नष्ट कर देगी।
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