करण थापर याद है? अरुंधति रॉय याद है? उनके पास हाल ही में एक सामूहिक मंदी थी

2014 के बाद से, भारत के उदार पारिस्थितिकी तंत्र के भीतर संकट के परिणामस्वरूप दूर-दराज के कार्यकर्ता हाशिए पर चले गए हैं, जबकि गैर-चरमपंथी उदारवादी राष्ट्रीय कथा के कुछ वर्गों पर एक क्षयकारी पकड़ बनाए हुए हैं। इसलिए, जबकि उदारवादियों की आवाज अक्सर सोशल और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर सुनी जाती है, बाल्कनीकरण के दूर-दराज के कार्यकर्ताओं की राय अक्सर बहरे कानों पर पड़ती है। सुदूर वामपंथी कार्यकर्ता या तो नक्सलियों के समर्थन के लिए जेल में हैं, या जो बाहर रहते हैं, वे द वायर जैसे प्रचार पोर्टलों को समय-समय पर साक्षात्कार देकर खुद को तृप्त करते हैं।

अरुंधति रॉय के साथ यही हुआ है, जिसका बुकर पुरस्कार उन्हें एक अप्रासंगिक पत्रकार – करण थापर के साथ एक घंटे के साक्षात्कार के लिए वायर के कार्यालय में ले जाने में सक्षम है। इन दोनों व्यक्तियों के पास बहुत खाली समय होता है, और इसलिए, दोनों के लिए इसे एक-दूसरे से बात करने में व्यतीत करना समझ में आता है। इसलिए, अपने चेहरे पर एक गंभीर नज़र के साथ, और इस विश्वास की भावना के साथ कि मोदी सरकार द्वारा भारत को नष्ट किया जा रहा है, करण थापर ने अरुंधति रॉय के सबसे कठिन प्रश्न पूछने का विकल्प चुना।

एक अनुप्राणित पंक्ति में, थापर ने पूछा, “भारतीय राजनीति के भ्रम, अराजकता और कर्कश के बीच, हम किस तरह का देश बन रहे हैं?” अरुंधति रॉय, जिन्होंने साक्षात्कार के दौरान भारत के बाल्कनीकरण की भविष्यवाणी की थी, ने कहा कि हिंदू राष्ट्रवाद भारत को छोटे टुकड़ों में तोड़ सकता है, जैसा कि पहले यूगोस्लाविया और रूस के साथ हुआ है।

लगभग मानो खुद को यह विश्वास दिलाते हुए कि उसकी कल्पना को उसकी ऊँची एड़ी के जूते में बंद कर दिया जाएगा, रॉय ने कहा कि भारतीय लोग नरेंद्र मोदी और भाजपा के फासीवाद का विरोध करेंगे। रॉय ने Google से कुख्यात “फासीवाद के संकेत” लिपि की भी प्रतिलिपि बनाई और साक्षात्कार के दौरान इसे पढ़ा। करण थापर निर्णायक रूप से सहमत हो गए क्योंकि अंक पढ़े जा रहे थे। वे अचम्भे में आ गये।

अरुंधति रॉय के पास बहुत सारे सवाल थे। उसने पूछा, “हमने लोकतंत्र के लिए क्या किया है? हमने इसे किसमें बदल दिया है? क्या होता है … जब इसे खोखला कर दिया जाता है और अर्थ से खाली कर दिया जाता है? क्या होता है जब इसकी प्रत्येक संस्था किसी खतरनाक चीज में मेटास्टेसाइज हो जाती है?”

फिर, उसने दावा किया, “पिछले पांच वर्षों में, भारत ने खुद को एक लिंचिंग राष्ट्र के रूप में प्रतिष्ठित किया है। मुसलमानों और दलितों को दिन के उजाले में चौकस हिंदू भीड़ द्वारा सार्वजनिक रूप से कोड़े मारे गए और पीट-पीटकर मार डाला गया, और फिर ‘लिंच वीडियो’ को YouTube पर उल्लासपूर्वक अपलोड किया गया।

अरुंधति रॉय, जो भारत से कश्मीर के अलगाव की खुली समर्थक हैं, ने करण थापर से कहा, “उन्हें भारत का हिस्सा क्यों बनना चाहिए? किस सांसारिक कारण से? यदि स्वतंत्रता वही है जो वे चाहते हैं, तो स्वतंत्रता वही है जो उन्हें मिलनी चाहिए।” रॉय के अनुसार, भारत को कश्मीर से डरना चाहिए, क्योंकि उनके अनुसार, “कश्मीर भारत को हरा नहीं सकता, लेकिन वह भारत को खा जाएगा।”

अरुंधति रॉय ने इस बात पर भी अफसोस जताया कि कैसे कार्यकर्ता, वकील और शिक्षाविद कथित रूप से सलाखों के पीछे हैं, जबकि यती नरसिंहानंद जैसे भगवा से लदे व्यक्ति, जिन्होंने कथित तौर पर मुसलमानों के खिलाफ हिंसा का आह्वान किया था, जमानत पर खुलेआम घूमते हैं। वह यह उल्लेख करना भूल गई कि जहां हरिद्वार में विवादास्पद कार्यक्रम में भाग लेने वालों पर हिंसा का आह्वान करने का आरोप है, वहीं वर्तमान में जेल में बंद वामपंथी कट्टरपंथी वास्तव में नक्सलियों के साथ मिलकर भारतीय राज्य के खिलाफ हिंसा को अंजाम देने के लिए हैं।

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रॉय ने भारत में हिंदू राष्ट्रवाद के प्रभाव की तुलना एक समुद्र को ‘बिसलेरी बोतल’ में निचोड़ने के प्रयास से की। उसने कहा, “फासीवाद का बुनियादी ढांचा हमें घूर रहा है … और फिर भी हम इसे इसके नाम से बुलाने से हिचकिचाते हैं।” रॉय ने दावा किया कि न्यायपालिका, खुफिया एजेंसियां, मीडिया और संसद जैसी संस्थाएं सभी मोदी सरकार के हाथों की कठपुतली बन गई हैं। उन्होंने गुजरातियों पर एक चुटकी के साथ साक्षात्कार शुरू करने का फैसला किया।

उन्होंने कहा कि चार गुजराती भारत चला रहे हैं; दो इसे बेच रहे हैं, जबकि दो इसे खरीद रहे हैं। अरुंधति का दिमाग साफ तौर पर सड़ने लगा है। एक समय में एक प्रसिद्ध लेखिका होने के नाते, जो भारत के खिलाफ कथा स्थापित करने की आदी थी, वह आज करण थापर की पसंद के साथ कभी न खत्म होने वाले साक्षात्कार करने के लिए मजबूर व्यक्ति बन गई है – जो खुद मीडिया बिरादरी के भीतर एक बहिष्कृत हो गया है।

यही वजह है कि अरुंधति रॉय ने थापर के साथ मोदी सरकार के खिलाफ नारेबाजी शुरू कर दी. आखिरकार, यह उनके लिए भारत और इसकी संस्कृति पर हमला करने का एक मंच बन गया, और थापर इसमें शामिल होने के इच्छुक थे।