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‘हमने आपको बचाया’ मिथक को तोड़ते हुए: जिन हिंदुओं ने सिख गुरुओं की मदद की, उनकी जान बचाई और सिख धर्म की मदद की

'हमने आपको बचाया' मिथक को तोड़ते हुए: जिन हिंदुओं ने सिख गुरुओं की मदद की, उनकी जान बचाई और सिख धर्म की मदद की

कई सिख आज लगातार हिंदू धर्म और सिख धर्म के बीच मतभेदों को दूर करने की कोशिश करते हैं। वे सिख धर्म को हिंदू धर्म पर एक बड़ी प्रगति के रूप में वर्णित करते हैं। सिख समुदाय के इस विशेष वर्ग के बीच इस बढ़ते हिंदूफोबिया के कारण, एक झूठा आख्यान फैलाया जाता है कि भारत में हिंदुओं को केवल इस्लामिक आक्रमणकारी औरंगजेब के अत्याचारों और बर्बरता से बचाया गया था क्योंकि सिख गुरु ने ‘अन्य’ धार्मिक समुदाय के सदस्यों के लिए सर्वोच्च बलिदान दिया था। और क्या हम हिंदुओं पर अहसान किया।

9 फरवरी, 2021 को, अकाली दल की नेता हरसिमरत कौर बादल ने लोकसभा में गुस्से में कहा: “यह हमारे गुरु तेग बहादुर थे जिन्होंने आपके तिलक और जुनेऊ को बचाने के लिए सिर कलम किया था।” जब एक भाजपा सांसद ने कहा कि गुरु भी हिंदुओं के हैं, तो हरसिमरत कौर ने इस धारणा का जोरदार खंडन किया, इस बात पर जोर दिया कि गुरु केवल सिखों के होते हैं।

इसी तरह की कहानी ‘किसानों’ के विरोध के दौरान फैलाई गई थी, जिसने अंततः प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी को किसानों के लाभ के लिए पारित किए गए सभी तीन कृषि कानूनों को वापस लेने की घोषणा की।

पूर्व क्रिकेटर युवराज सिंह के पिता योगराज सिंह ने पिछले साल किसानों को संबोधित करते हुए गर्व के साथ इसी तरह की भावनाओं को दोहराया था। “इनकी औरते टेक-टेक के भव बिकती थी” (उनकी महिलाओं को दो सेंट के लिए बेचा गया था)। सिंह ने कहा था कि जब अहमद शाह दुर्रानी जैसे लोगों ने उनकी महिलाओं और बेटियों का अपहरण कर लिया और उन्हें मामूली कीमत पर बेच दिया, तो हम सिखों ने ही उन्हें बचाया था।

हिंदुओं और सिखों के बीच इस कलह के कारण, बाद वाले को शायद इतिहास पर दोबारा गौर करने की जरूरत है। इस लेख में, हम फिर से देखेंगे कि कैसे मिर्जा राजा जय सिंह प्रथम और उनके पुत्र राम सिंह ने गुरु तेग बहादुर को अपने ही सिख समुदाय के विरोधियों से बचाया।

यह ऑपइंडिया की हिंदू-सिख इतिहास श्रृंखला का दूसरा लेख है। पहले में, हमने चर्चा की कि कैसे गुरु नानक के पुत्रों ने अपने पिता के मार्ग से विचलित होकर ‘उदासी पंथ’ का निर्माण किया। इसके अलावा, हिंदू राजा ने अपना महल दिल्ली के कनॉट पैलेस गुरुद्वारे को दे दिया था।

तथ्य यह है कि जब तक पांचवें सिख नानक (गुरु) गुरु अर्जुन देव के हाथों में नेतृत्व था, तब तक सिख धर्म को हिंदू धर्म से अलग धर्म के रूप में कभी नहीं माना जाता था। उस समय तक, सिख धर्म को एक अलग धर्म के रूप में नहीं बल्कि सिर्फ एक अलग पंथ के रूप में माना जाता था। पहले पांच गुरुओं के नेतृत्व में, सिख धर्म ने सार्वभौमिक निस्वार्थता और भाईचारे पर जोर दिया। तब तक सिखों ने हथियार नहीं उठाए थे। यह इस्लामी आक्रमणकारियों के अत्याचार और बर्बरता थी, जिसने सिखों को हथियार उठाने के लिए मजबूर किया था। वास्तव में, यह छठे सिख गुरु, गुरु अर्जन के पुत्र हरगोबिंद के नेतृत्व में था कि सिख समुदाय का सैन्यीकरण हुआ।

जब गुरु अर्जन देव को मुगल सम्राट जहांगीर ने लाहौर बुलाया था, तो पांचवें सिख गुरु को संभवतः संदेह था कि वह कभी वापस नहीं आएंगे। इस प्रकार लाहौर जाने से पहले, उन्होंने 25 मई, 1606 को अपने बेटे हरगोबिंद को अपना आध्यात्मिक उत्तराधिकारी नियुक्त किया। 11 वर्षीय छठे सिख गुरु बने।

1606 में मुगल सम्राट जहांगीर द्वारा गुरु अर्जन देव की फांसी सिख समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण क्षण बन गया। जैसा कि गुरु हरगोबिंद ने ‘बाबा बुद्ध’ द्वारा अपने राज्याभिषेक के बाद अकाल तख्त या शाश्वत सिंहासन ग्रहण किया, उन्होंने अपने अनुयायियों के लिए सैन्य प्रशिक्षण को महत्वपूर्ण बना दिया, क्योंकि उन्होंने अपने पिता के सर्वोच्च बलिदान को याद किया।

उस दिन के बाद से गुरु हरगोविंद दो तलवारें लेकर चलने लगे। तलवारें मिरी-पीरी के दर्शन का प्रतीक थीं। पहली तलवार, मिरी, लौकिक शक्ति का प्रतिनिधित्व करती थी, जबकि दूसरी तलवार, पिरी, आध्यात्मिक कौशल का प्रतिनिधित्व करती थी। गुरु हरगोबिंद ने पूरी तरह से पोशाक बदलकर गुरु के व्यक्तित्व को एक आध्यात्मिक नेता से एक योद्धा के रूप में परिभाषित किया।

इसके अलावा, उन्होंने संत सिपाही, या संत सैनिकों के रूप में जानी जाने वाली एक सेना की स्थापना की। अकाल तख्त के सामने बने एक अखाड़े में सैनिकों को प्रशिक्षित किया जाता था, और युद्ध अभ्यास गुरु के शिविर की एक नियमित विशेषता बन गए थे। उनकी श्रद्धांजलि के हिस्से के रूप में, गुरु ने अपने भक्तों को पैसे के बजाय उन्हें हथियार और घोड़े चढ़ाने का निर्देश दिया।

गुरु हरगोबिंद ने भक्ति गायन की प्रकृति को बदल दिया, जो गुरु नानक के समय से सिख धर्म का एक महत्वपूर्ण पहलू रहा है। उनके दरबार में वार या महाकाव्य युद्ध गीतों का बोलबाला था। सत्य के लिए बलिदान के प्रतीक के रूप में गुरु अर्जन देव की फांसी की मिसाल पेश की गई। सिख भक्तों को गुरु अर्जन देव के उदाहरण का पालन करने का निर्देश दिया गया। गुरु हरगोबिंद ने उन्हें बताया कि अन्याय सहना सिख नहीं है।

इसलिए, यह कहना हास्यास्पद होगा कि सिखों ने हिंदुओं के लिए हथियार हासिल किए। सच्चाई यह है कि गुरु अर्जन की फांसी के बाद, सिखों ने मुगल अत्याचारों से बचाव के लिए हथियार उठा लिए।

हिंदुओं ने सिख सेना का एक अनिवार्य हिस्सा बनाया, उन्हें गुरुओं की रक्षा करने का काम सौंपा गया

क्या आप जानते हैं कि राजपूतों ने न केवल सिखों को लड़ने के लिए प्रशिक्षित किया और उन्हें एक योद्धा समुदाय बनाया बल्कि गुरु हरगोबिंद की रक्षा भी की? केवल राजपूतों के समर्थन से ही सिक्खों ने एक ऐसी भयंकर सेना का गठन किया जिसने विभिन्न अवसरों पर शक्तिशाली मुगल सेनाओं को पराजित किया।

इसके अलावा, गुरु नानक ने कोलायत और पुष्कर के हिंदू तीर्थस्थलों का भी दौरा किया था, जो राजपूतों के अधीन थे। वह मानसवाल (दोआड) के राजपूतों के साथ अच्छी तरह से मिल गया। वास्तव में, उनके करतारपुर प्रवास के दौरान, केवल एक राजपूत परिवार ही उन्हें भोजन प्रदान करता था।

इतिहास यह है कि जब गुरु हरगोबिंद को मुगलों द्वारा ग्वालियर किले में कैद किया गया था, तो वह कई राजपूत राजाओं से मिले, और जब उन्हें रिहा किया गया, तो उन्होंने कई राजपूतों को अपनी सेना में भर्ती किया।

राय सिगरा और राय जैता नाम के राजपूत योद्धाओं ने गुरु हरगोबिंद और उनके सैनिकों को हथियारों का उपयोग करने का तरीका सिखाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। गुरुसर की लड़ाई में राजपूत सेना ने गुरु हरगोबिंद की सहायता की थी। वास्तव में, जब मुगल शासक जहांगीर को ग्वालियर किले से गुरु हरगोबिंद को रिहा करने के लिए मजबूर किया गया था, तो उनके साथ 52 हिंदू राजकुमार थे जो उस क्षण से हमेशा उनके प्रति वफादार रहे।

इसी तरह, राव मंडन सिंह राठौर के वंशज बजर सिंह ने गुरु गोबिंद सिंह को युद्ध की पेचीदगियों के साथ-साथ निहत्थे युद्ध, घुड़सवारी, सशस्त्र युद्ध, बंदूकधारी, तीरंदाजी और पैर की रणनीति में प्रशिक्षित किया।

आलम सिंह चौहान नाचना के नाम से शायद कोई परिचित न हो। वह सियालकोट के एक राजपूत भाई दुर्गु के पुत्र थे, जिन्होंने गुरु गोबिंद सिंह की सेना का नेतृत्व किया था। गुरु गोबिंद सिंह उन्हें अपना सबसे भरोसेमंद विश्वासपात्र मानते थे। उन्होंने अपनी असामान्य चपलता के कारण नचना (नर्तक) की उपाधि अर्जित की। एक अवसर पर, जब गुरु गोबिंद सिंह पर अचानक हमला किया गया था, आलम सिंह चौहान नाचना ने असाधारण वीरता दिखाई और उन्हें सेना के साथ बचाया।

ऐसा माना जाता है कि आलम सिंह चौहान नाचना ने आनंदपुर के आसपास लड़ी गई लगभग सभी लड़ाइयों में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। जैसा कि गुरु गोबिंद सिंह स्वयं अपने बचित नाटक में गवाही देते हैं, जब लाहौर के सूबेदार दिलावर खान के पुत्र खानजादा ने रात में आनंदपुर पर हमला करने की कोशिश की, तो आलम सिंह की सतर्कता ने सिखों को सतर्क कर दिया और खानजादा को अपना पूरा किए बिना सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर कर दिया। हमला करना। आलम सिंह ने गुरु के पुत्र अजीत सिंह के लिए लड़ते हुए अपने प्राणों की आहुति दे दी।

कुछ सिखों ने अपने ही गुरुओं के खिलाफ मुगलों की सहायता की

जहां हिंदू हमेशा सिख गुरुओं का समर्थन करते थे, उनके आदेशों का पालन करते थे और उनकी मदद करते थे, वहीं कुछ सिख ऐसे भी थे जिन्होंने अपने ही लोगों के खिलाफ मुगलों का पक्ष लिया था। ऐसे ही एक थे सातवें गुरु हर राय के ज्येष्ठ पुत्र राम राय, जो मुगल तानाशाह औरंगजेब में शामिल हो गए थे। नानक (गुरु) बनने की अपनी इच्छा से मजबूर होकर, राम राय ने मुगलों को उकसाया और गुरु तेग बहादुर को गिरफ्तार कर लिया। ऐसे समय में भी यह एक हिंदू शासक था जिसने गुरु तेग बहादुर, नौवें नानक के सहयोगी के रूप में कदम रखा, जो 1665 से 1675 में अपने सिर काटने तक सिखों के नेता थे।

इतिहास यह है कि राम राय को उनके पिता हर राय ने एक दूत के रूप में औरंगजेब के पास भेजा था, लेकिन उनके इरादे बदल गए। उन्होंने ‘रामरैया’ संप्रदाय का गठन किया, जिसे सिखों ने मान्यता नहीं दी थी। राम राय अनुग्रह से गिर गए जब उन्होंने औरंगजेब के दरबार में चमत्कार किए और मुगल सम्राट को खुश करने के लिए आदि ग्रंथ से जानबूझकर गलत व्याख्या की। यह पूछे जाने पर कि गुरु नानक ने मिट्टी मुसलमान की कविता में इस्लाम की आलोचना क्यों की, राम राय ने औरंगजेब के दरबार में एकत्रित लोगों को यह कहकर संतुष्ट किया कि लाइन को गलत तरीके से कॉपी किया गया था और वास्तविक लेखन सही ढंग से मिट्टी बेमान की थी न कि मुसलमानों की। राम राय से प्रसन्न होकर औरंगजेब ने उसे इनाम के रूप में दून क्षेत्र के चार गांवों की जागीर दी।

हालांकि राम राय औरंगजेब को खुश करने में कामयाब रहे, गुरु हर राय ने सभी सिखों को राम राय के साथ जुड़ने से मना किया। अपने बड़े बेटे राम राय से नाखुश, गुरु हर राय ने घोषणा की कि उनके छोटे बेटे हर कृष्ण को अगले सिख गुरु के रूप में 1661 में उनकी मृत्यु हो गई।

राम सिंह ने सिखों के 9वें गुरु तेग बहादुर को औरंगजेब की कैद से मुक्त कराया

बाद में औरंगजेब ने गुरु तेग बहादुर को गिरफ्तार कर दिल्ली लाया। औरंगजेब ने गुरु को फाँसी देने का आदेश जारी किया। ऐसा कहा जाता है, जयपुर के राजा राम सिंह, मिर्जा राजा जय सिंह प्रथम के बड़े बेटे, ने दया की गुहार लगाई और आदेश को रद्द करने वाले मुगल सम्राट को समझाने में सक्षम थे। उन्होंने अपनी रिहाई सुनिश्चित करने के लिए गुरु के आचरण की पूरी जिम्मेदारी ली।

गुरु तेग बहादुर को बाद में 1675 में औरंगजेब के आदेश पर कश्मीरी पंडितों के मुद्दे को उठाने और इस्लाम में परिवर्तित होने से इनकार करने के लिए सिर कलम कर दिया गया था। दिल्ली में गुरुद्वारा सीस गंज वह स्थान है जहाँ उनका सिर कलम किया गया था और दिल्ली में गुरुद्वारा रकाब गंज है जहाँ उनका अंतिम संस्कार किया गया था।

यह इतिहास में भी दर्ज है कि कैसे तेग बहादुर ने 9वें गुरु बनने की अपनी खोज में अपने विरोधियों के खिलाफ राजा जय सिंह से पूर्ण समर्थन प्राप्त किया।

दिल्ली में ‘गुरुद्वारा बंगला साहिब’ का इतिहास

सबसे प्रमुख सिख गुरुद्वारों में से एक, गुरुद्वारा बंगला साहिब, मूल रूप से जयपुर राजाओं की हवेली जयसिंहपुरा पैलेस था। यह मूल रूप से राजा जय सिंह के स्वामित्व वाला एक बंगला था। 1664 में आमेर (जयपुर) के सवाई राजा जय सिंह ने गुरु हरि कृष्ण की मेजबानी की थी। हैजा और चेचक की महामारी के समय गुरु वहाँ लगभग 8-10 महीने रहे।

गुरु हर कृष्ण साहिब जी और रानी) जब गुरु हर कृष्ण ने दिल्ली का दौरा किया तो वे जय सिंह के स्थान पर रहे (जो अब की साइट है)
गुरुद्वारा बंगला साहिब)। हालाँकि ऐसा कहा जाता है कि जय सिंह और उनकी पत्नी (रानी) को कुछ संदेह शायद गुरु साहब की उम्र के कारण थे pic.twitter.com/E1Vr7OrY6X

– धर्म सेवा रिकॉर्ड्स (@DharamSeva) 23 जनवरी, 2018

राजा जय सिंह, जिन्होंने एक ही वर्ष में दिल्ली में नौ सिख मंदिरों के निर्माण की देखरेख की थी, मुगल सम्राट शाह आलम द्वितीय के शासनकाल के दौरान, बाद में हवेली (बंगला) दान किया, जहां सिख जनरल सरदार बघेल सिंह ने पहले एक छोटा सा निर्माण किया था। 1783 में मंदिर। आजादी के बाद, इस जगह में तेजी से बदलाव देखा गया। छोटा मंदिर अंततः प्रसिद्ध गुरुद्वारा बंगला साहिब बन गया।

यह हिंदू-सिख इतिहास का दूसरा लेख है, पहला लेख आप यहां पढ़ सकते हैं।

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