कृष्ण जन्मभूमि विवाद पर हिंदू संगठन ने मुस्लिम पक्षों को दी उदार पेशकश offer

श्रीकृष्ण जन्मभूमि मुक्ति आंदोलन समिति ने एक उदार प्रस्ताव में, मथुरा की अदालत में अपने आवेदन में वरिष्ठ नागरिक न्यायाधीश ने 17 वीं शताब्दी की शाही मस्जिद की मस्जिद प्रबंधन समिति को जमीन का एक बड़ा टुकड़ा देने की पेशकश की है जो भगवान कृष्ण के जन्मस्थान पर स्थित है। श्रीकृष्ण जन्मभूमि मुक्ति आंदोलन समिति के अध्यक्ष एडवोकेट महेंद्र प्रताप सिंह ने इंडियन एक्सप्रेस से बात करते हुए कहा, “इंताजामिया कमेटी (प्रबंधन समिति) को शाही मस्जिद ईदगाह से बड़ी जमीन का एक टुकड़ा दिया जाएगा।” प्रस्ताव इस शर्त पर आधारित है कि मस्जिद की प्रबंधन समिति को मुगल काल के ढांचे को स्वेच्छा से ध्वस्त करने के लिए सहमत होना होगा।[PC:DailyHunt]भगवान कृष्ण के जन्मस्थान को मनाने के लिए मंदिर को कई मौकों पर नष्ट कर दिया गया था, मुगल सम्राट औरंगजेब ने 1670 में मंदिर को नष्ट करने और उसके स्थान पर एक मस्जिद बनाने के लिए नवीनतम किया था।

जबकि मथुरा की अदालतें विवादित से मस्जिद को हटाने के आवेदनों से भर गई हैं। वह स्थान जिसे भगवान कृष्ण का जन्मस्थान माना जाता है, संतों और संतों के सर्वोच्च निकाय के साथ ऐतिहासिक राम जन्मभूमि के फैसले के बाद पल ने गति पकड़ ली है – सितंबर 2020 में अखिल भारतीय अखाड़ा परिषद (ABAP) ने मुक्त करने के लिए एक अभियान शुरू करने का निर्णय लिया। वाराणसी में काशी विश्वनाथ मंदिर और मथुरा में कृष्ण जन्मभूमि। मुगलों ने भारत के हजारों मंदिर परिसरों को नष्ट कर दिया और उनके ऊपर या उनके आसपास मस्जिदों का निर्माण किया। वाराणसी में काशी विश्वनाथ मंदिर जिसे ज्ञानवापी मस्जिद में परिवर्तित किया गया था, मथुरा में केशवनाथ मंदिर जिसे ईदगाह मस्जिद में परिवर्तित किया गया था, मालदा में आदिनाथ मंदिर जिसे अदिना मस्जिद में परिवर्तित किया गया था, श्रीनगर में काली मंदिर जिसे खानकाह-ए में परिवर्तित किया गया था।

-मौला, दूसरों के बीच, उसी मध्ययुगीन लूट के प्रमुख उदाहरण के रूप में खड़े हैं। पूजा के स्थान (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 एक संसदीय कानून है जिसमें कहा गया है कि सभी पूजा स्थल, धर्म के बावजूद, बिना किसी बाधा के काम करना जारी रखेंगे। और रुकावट, ठीक वही पूजा स्थल जो १५ अगस्त १९४७ को खड़े थे। उसी के आधार पर, उदाहरण के लिए, यदि एक मंदिर के ऊपर एक मस्जिद का निर्माण किया जाता है, और १५ अगस्त १९४७ को उसके वर्तमान स्वरूप में अधिरोपित संरचना मौजूद थी, तो पूजा स्थल के वर्तमान स्वरूप को बदलने के लिए कोई कार्रवाई नहीं की जा सकती है। इसका मतलब है कि इस कानून की उपस्थिति में, काशी विश्वनाथ मंदिर को हिंदुओं द्वारा पूरी तरह से पुनः प्राप्त नहीं किया जा सकता क्योंकि ज्ञानवापी मस्जिद ओव खड़ी थी यह १५ अगस्त १९४७ के अनुसार है। अधिनियम की धारा ४ (१) स्पष्ट रूप से प्रदान करती है, “यह घोषित किया जाता है कि अगस्त 1947 के 15 वें दिन मौजूद पूजा स्थल का धार्मिक चरित्र वैसा ही बना रहेगा जैसा वह अस्तित्व में था। उस दिन।”

यह सटीक खंड है जिसे एससी के समक्ष दायर वर्तमान जनहित याचिका को रद्द करना चाहता है। और पढ़ें: क्या शाही ईदगाह मस्जिद को कृष्णा जन्मभूमि स्थल से हटाया जा सकता है? मथुरा अदालत ने कार्यवाही शुरू की पूजा स्थल अधिनियम 1991 में तत्कालीन पीवी नरसिम्हा राव सरकार द्वारा लाया गया था, उस समय जब राम मंदिर आंदोलन अपने चरम पर था। इसका उद्देश्य सरल था – धर्मनिरपेक्ष दिखने के लिए, हालांकि, हिंदुओं को पूरे भारत में मंदिर सुधार अभियान शुरू करने से रोकने के लिए। जबकि अयोध्या विवाद को उसी से छूट दी गई थी, अन्य मंदिरों को हिंदुओं के लिए अपनी आंखें फेरने के लिए सीमा से बाहर घोषित कर दिया गया था। ऐतिहासिक राम मंदिर के फैसले ने, हालांकि, हिंदुओं की आकांक्षाओं को बढ़ा दिया है, जो अब अपने प्रमुख मंदिरों को पाने के इच्छुक हैं। वापस।