एक राजनीतिक दल के तत्वावधान में ‘जय श्री राम’ का नारा लगाकर परिवर्तन की लहर का पालन करने का फैसला करने वाले लोगों के एक समूह ने एक आग्नेयास्त्र को प्रज्वलित किया और जब अराजकता का धुंआ आखिरकार शांत हो जाता है, तो यह न केवल राज्य में निरंकुश शासन को उजागर करता है बल्कि राज्य में निरंकुश शासन को उजागर करता है। सत्तावादी की असहिष्णु मानसिकता भी जो सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था के विघटन के अलावा और कुछ नहीं का वादा करती है और विकृत राजनीतिक संस्कृति को उजागर करती है। लोगों और प्रेस के लिए लोकतांत्रिक स्थानों के नष्ट किए गए विचार को कठोर कृत्यों की श्रृंखला के माध्यम से माना जाता है: सार्वजनिक और निजी उत्परिवर्तन से लेकर छेड़छाड़ और बलात्कार तक जीत का जश्न मनाने के तरीके के रूप में; राज्य द्वारा सुरक्षा का वादा किए गए लोगों के जीवन को छीनने के अधिकार के रूप में हत्याएं, घेराव और आतंक; और व्यक्तिगत पुष्टि करने वाले लोगों की निजी संपत्तियों को जलाना राजनीतिक है। और फिर भी, विडंबना यह है कि अशांति की बोधगम्यता के बावजूद आधिकारिक तौर पर चयनात्मक चुप्पी है। सटीक रूप से, यह चुनाव के बाद के बंगाल के उदास और निराशाजनक परिदृश्य को चित्रित करता है।
शानदार जीत को चिह्नित करने के लिए, बंगाल उत्साह से नहीं बल्कि खूनी और हत्याओं और यौन उत्पीड़न की एक भयानक श्रृंखला से भर गया था। महामारी की हिंसा और वैचारिक अलगाव अखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस शासन के तहत चुनाव के बाद के बंगाल चुनाव की मूलभूत और व्यवस्थित रूप से स्वीकृत विशेषताएं हैं। यदि कोई बंगाल में चुनाव के बाद की स्थिति का मानचित्रण करता है, तो राज्य की वर्तमान राजनीति कमजोर और कमजोर दिखने लगेगी। लोगों के उखड़ने, गरिमा और सम्मान की हानि, और टिमटिमाती उदासी के बादल भरे आख्यान सत्ता और आधिपत्य के साथ एक धोखेबाज जुनून के काफी अनुभवजन्य प्रमाण प्रदान करते हैं। यह समकालीन बंगाल की असंरचित राजनीति को समझने और यह समझने के लिए एक आदर्श क्षण के रूप में कार्य करता है कि किसी भी लोकतांत्रिक प्रतिष्ठान में किसी नेता या राजनीतिक दल के लिए कपट के लिए बहुत कम जगह है। चुनाव के बाद लगातार हो रही भगदड़ और साथ ही अखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस के नेतृत्व वाली राज्य सरकार की ओर से बेतुकी प्रतिक्रिया ‘लोगों’ और जनसांख्यिकी दोनों के लिए हानिकारक है। अभूतपूर्व राजनीतिक प्रतिद्वंद्विता के बीच बंगाल की स्थिति अस्थिर होती जा रही थी, लेकिन चुनाव के परिणाम के बाद राज्य की राजनीति में उथल-पुथल दोगुनी हो गई और केंद्र में महिलाओं के खिलाफ हिंसा थी। बर्बर हत्याओं और बलात्कारों को बढ़ावा देने वाले राजनीतिक उथल-पुथल के बीच राज्य की महिला मुख्यमंत्री द्वारा सुरक्षा का वादा निरर्थक लगता है जैसे कि बलात्कार एक अपराध के बजाय एक वैध हथियार है।
महिलाओं के खिलाफ हिंसा, होशपूर्वक या अनजाने में, महिलाओं की वस्तुओं के रूप में एक स्व-स्वीकृत पुष्टि है जिसे विपक्ष से बदला लेने के लिए अपवित्र और प्रताड़ित किया जा सकता है। राजनीतिक रूप से, बलात्कार और यौन हमले को प्रतिशोध और प्रतिरोध की आवाज़ों को शांत करने के लिए एक व्यवस्थित उपकरण माना गया है। इसके बाद अखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस ने विपक्ष को दूर करने के लिए हिंसा को संस्थागत रूप दिया है और इसे उस आवाज को चुप कराने के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया है जो खुद के लिए निर्णय लेने और बोलने की हिम्मत करती है। स्थिति की ख़ासियत हमें शासन की पूरी प्रक्रिया पर सवाल उठाने के लिए मजबूर करती है, जो हिंसा और हमले के भीषण कृत्यों के आख्यानों पर बनी है। क्रोध दोहराया जाता है: सबसे पहले चयनित लोगों के हाशिए पर और जिस हद तक लिंग आधारित हिंसा जारी रहती है; दूसरे, लोगों और समाज द्वारा शरीर, विशेषकर महिलाओं के शरीर पर असहनीय निगाहें। पश्चिम बंगाल की राजनीति लंबे समय से हिंसा, गलत रणनीति और तानाशाही के माध्यम से राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों के वर्चस्व, नियंत्रण और बहिष्कार पर समान रूप से निषेधात्मक होने के साथ-साथ निर्देशात्मक रही है। तृणमूल कांग्रेस ने लोकतंत्र की सच्ची भावना के लिए सभी जगहों को चतुराई से बंद कर दिया है और सत्ता के दुरुपयोग और संस्थानों के दुरुपयोग के माध्यम से राज्य को वर्चस्व का हिंसक क्षेत्र बना दिया है।
राज्य भर में भारतीय जनता पार्टी के कार्यकर्ताओं के कार्यकर्ताओं द्वारा काफी उदाहरण और वैध दावे किए गए हैं कि सत्ताधारी सरकार उन्हें डराने और दंडित करने में कोई कसर नहीं छोड़ रही है। राज्य के लिए हिंसा कोई नई बात नहीं है, लेकिन हैरानी की बात यह है कि अब इसे संस्थागत संरक्षण के साथ गहराई से जोड़ा गया है। यह चिंताजनक है और इसलिए सक्षम अधिकारियों और तत्काल राज्य के राज्यपाल द्वारा ‘संवैधानिक हस्तक्षेप’ की मांग करता है। बंगाल में साम्प्रदायिक सम्मान की अपवित्रता और महिलाओं के हनन ने लोगों के मन और शरीर पर गहरा घाव कर दिया। हिंसा की प्रकृति और चरम सीमा अपने ‘अपने’ लोगों और ‘दूसरे’ के बीच द्विआधारी भेद को चुनौती देती है। महत्वपूर्ण अन्य को पश्चिम बंगाल राज्य में भारतीय जनता पार्टी के लिए एक विचारधारा को स्वीकार करने, विश्वास करने और जानबूझकर मतदान करने का खामियाजा भुगतना पड़ता है। नतीजतन, लोगों को शारीरिक और मनोवैज्ञानिक हमले, क्रूरता, बेदखली, बेदखली, यौन हिंसा और पीड़ा के अधीन किया जाता है। खून से लथपथ लाशों से भरे क्षत-विक्षत स्थान, पस्त चेहरे, कराहती चीखें और आहत मन बंगाल में चुनाव के बाद की हिंसा को देखते हैं। सत्ता की प्यास बुझाने के लिए और लोगों को भाजपा का झंडा नहीं पकड़ने देने के लिए पेड़ों पर लटके शवों के दृश्य प्रतिशोधी और द्वेषपूर्ण लकीर को प्रदर्शित करते हैं।
चुनाव परिणाम मई के दूसरे दिन घोषित किए गए थे, और शाम से हिंसा, यौन शोषण, शारीरिक हमले और पलायन की खबरें राज्य भर से विशेष रूप से राज्य के ग्रामीण हिस्से से लगातार आ रही हैं। लोगों में लगातार भय बना हुआ है और बाद में महिलाओं और बच्चों को चुनाव के बाद की हिंसा और हमले के दोहरे आघात का सामना करना पड़ता है। असम में विभिन्न शिविरों में शरण लेने वाले या भाजपा की राज्य इकाई द्वारा की गई अस्थायी व्यवस्था करने वाले सभी लोग हर पल अपने ‘बारी’ (घर) वापस जाने की प्रार्थना कर रहे हैं। यह सब एक महामारी के दौरान, ‘कानून का शासन’ कहाँ है? जान बचाने के लिए भागे हजारों लोगों के लिए न्याय कहां है। कानून और व्यवस्था स्थापित करने के भेष में, यौन उत्पीड़न, हमला और दुर्व्यवहार का भीषण कृत्य, जिसके परिणामस्वरूप शारीरिक, यौन और मनोवैज्ञानिक नियंत्रण और प्रभुत्व की कार्रवाई होती है। बलात्कार एक सामाजिक बुराई है, बुराई का सबसे कमजोर और विश्वासघाती रूप है जिसे किसी भी आधार पर उचित नहीं ठहराया जा सकता है, चाहे वह नैतिक, राजनीतिक, सामाजिक या सांस्कृतिक हो। बलात्कार को ‘वैध राजनीतिक हथियार’ के रूप में न्यायोचित ठहराना एक महिला के शरीर पर शक्ति और वैधता थोपने की एक पुरानी लेकिन समस्याग्रस्त अभिव्यक्ति रही है।
राजनीति से प्रेरित यौन उत्पीड़न एक ऐसा मुद्दा है जिसे शायद ही कभी लोकप्रिय मीडिया द्वारा उजागर किया गया हो, फिर भी यह बहुत परेशान करने वाला है। जो बात गहराई से उत्तेजित और परेशान करने वाली है, वह है बुद्धिजीवियों की ओर से जानबूझकर की गई चुप्पी, जो सभी अंध अतार्किकता के परजीवी संकेतक हैं और सामाजिक भेदभाव के डर के कारण व्यवस्थित रूप से चुने गए उत्पीड़न हैं। “बंगाल की राजनीति की संस्कृति” के रूप में अधिनियम का बचाव करना सुस्त है और बलात्कार के मूकदर्शक होने के अलावा और कुछ नहीं बल्कि लोगों और राज्य के प्रति कोई जवाबदेही नहीं है। चुनाव के बाद की हिंसा बंगाल में वास्तविकता के सिद्धांत का एक निष्क्रिय प्रतिबिंब है जो इस तथ्य को बल देता है कि राज्य में राजनीतिक वैधता या सक्षम मतदान एक काल्पनिक मिथक है। बोलने और बदलाव के सपने देखने का नतीजा वैराग्य, अपमान और गरिमा के नुकसान के साथ मिलता है। जिन लोगों ने अपनी आवाज को बेनकाब करने की हिम्मत की, उन्हें अकल्पनीय अपमान का सामना करना पड़ा और सबसे आगे वे महिलाएं थीं जिन्हें दोहरे हाशिए का सामना करना पड़ा। जिस स्त्री का शरीर एक अज्ञानी मूर्ख के लिए मदहोश हो जाता है, उस स्त्री के शारीरिक और मानसिक आघात की कल्पना भी नहीं की जा सकती।
एक विचारधारा में विश्वास करने के लिए, एक सक्रिय राजनीतिक भागीदार होने के कारण उन पर शारीरिक हमला किया जाता है; और परिवर्तन के एजेंट होने के लिए। अन्य महिलाओं द्वारा बदला लेने के लिए हमला करने के लिए सहमति देने वाली अन्य महिलाओं का एकजुट होना सिर्फ इसलिए है क्योंकि वह किसी अन्य राजनीतिक दल से हैं। व्यक्तिगत गौरव के लिए बलात्कार को सामान्य बनाना एक गंभीर मुद्दा है क्योंकि यह बलात्कार और विषाक्त व्यवहार को बढ़ावा देता है। दुख की वैधता पर सवाल उठाया जाना चाहिए क्योंकि न केवल एक राज्य की महिलाएं बल्कि पूरे देश की महिलाएं दांव पर लगी हैं। राज्य सरकार द्वारा एक विशेष समुदाय के तुष्टीकरण की नीति की एक कीमत है, जिसे जनता अपने घरों, आजीविका और सम्मान के साथ जीवन के अधिकार को खोकर चुका रही है। यहां यह रेखांकित करना महत्वपूर्ण है कि यह एक ‘संगठित अपराध’ है और अपराध के सभी अपराधियों से सख्ती से निपटा जाना चाहिए। लोगों के लिए ‘कानून का शासन’ और संवैधानिक सुरक्षा उपाय प्रबल होने चाहिए। राष्ट्रीय महिला आयोग द्वारा गठित जांच समिति ने हिंसा के शिकार लोगों का दौरा किया, जिन्होंने बलात्कार के भीषण कृत्य की पुष्टि की। प्रारंभिक दौरा स्पष्ट रूप से राज्य के अधिकारियों की लापरवाही की पुष्टि करता है। समिति ने पश्चिम बंगाल के पुलिस महानिदेशक से राज्य में महिला सुरक्षा के लिए किए गए उपायों के बारे में उन्हें सूचित करने के लिए भी कहा है। आइए हम राज्य में रचनात्मक राजनीति की एक नई सुबह की उम्मीद करें, जहां सभी बाधाओं के बावजूद न्याय की जीत होगी और अपराध करने वालों को कानून के दायरे में लाया जाएगा। लोकतांत्रिक मूल्यों और संवैधानिक सिद्धांतों को जीतना चाहिए और लोगों को भूमि के कानून में विश्वास नहीं खोना चाहिए।
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