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कौन है ये लोग? प्रत्येक व्यक्तित्व के गुजरने के साथ उभरने वाले ज़ोंबी समारोहों को समझना

हम इस ग्रह पर बहुत सीमित समय के लिए हैं। अपने जीवनकाल में हम दोस्त भी बनाते हैं और दुश्मन भी। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी के साथ आपके संबंध क्या हैं, लगभग हर समाज में एक नैतिक आचार संहिता है जो हमें बताती है कि जब व्यक्ति मर जाता है तो जश्न न मनाएं। लेकिन 21वीं सदी ने चीजें बदल दी हैं। वैचारिक स्पेक्ट्रम के एक विशेष छोर से व्यक्तित्व के पारित होने के बाद ज़ोंबी उत्सव उभरता है।

राजू श्रीवास्तव के निधन पर खुशी

21 सितंबर 2022 को दिल्ली में 41 दिनों के अस्पताल में भर्ती होने के बाद अनुभवी कॉमेडियन राजू श्रीवास्तव ने अंतिम सांस ली। सार्वजनिक स्पेक्ट्रम के हर तिमाही से श्रद्धांजलि दी गई। अधिकांश श्रद्धांजलि प्रकृति में गर्मजोशी से भरे हुए थे और राजू को उनकी साफ-सुथरी कॉमेडी शैली के लिए याद किया।

राजू श्रीवास्तव ने हंसी, हास्य और सकारात्मकता के साथ हमारे जीवन को रोशन किया। वह हमें बहुत जल्द छोड़ देते हैं लेकिन वह वर्षों तक अपने समृद्ध काम की बदौलत अनगिनत लोगों के दिलों में जीवित रहेंगे। उनका निधन दुखद है। उनके परिवार और प्रशंसकों के प्रति संवेदना। शांति। pic.twitter.com/U9UjGcfeBK

– नरेंद्र मोदी (@narendramodi) 21 सितंबर, 2022

“फक” और “व्यक्ति एक शरीर” के भी को हँय्या था, और इस युग के योग सूत्रधार थे। भूतो न भविष्यि।

ॐ शांति। सद्गति

– अतुल मिश्रा (@TheAtulMishra) 21 सितंबर, 2022

कॉमेडियन अतुल खत्री भी उनमें से एक थे जिन्होंने राजू को अपनी प्रेरणा के रूप में याद किया। हालांकि, खत्री की याद से ज्यादा रोहित जोशी ने अतुल के इंस्टाग्राम हैंडल पर कमेंट किया जो कि एक अच्छे इंसान के लिए चिंता का विषय है।

रोहन जोशी, एक भूले-बिसरे कॉमेडियन, लेकिन भट्ट परिवार के साथ अपने करीबी संबंधों के कारण अत्यधिक प्रासंगिक, राजू को खत्री की हार्दिक श्रद्धांजलि से खुश नहीं थे। जोशी भी अतुल के इस आकलन से सहमत नहीं थे कि राजू की मृत्यु भारतीय स्टैंड-अप कॉमेडी के लिए एक बड़ी क्षति थी।

स्पष्ट रूप से राजू की दुर्भाग्यपूर्ण मौत को भारतीय स्टैंड-अप कॉमेडी के लिए खुशखबरी बताते हुए, जोशी ने लिखा, “हमने एक चीज नहीं खोई है। चाहे वह कामरा हो, चाहे वह रोस्ट हो या कोई भी कॉमिक, राजू श्रीवास्तव ने हर मौके का फायदा उठाया, खासकर स्टैंड अप की नई लहर शुरू होने के बाद। वह हर बकवास समाचार चैनल पर जाता था, हर बार उसे आने वाले कला रूप पर बकवास करने के लिए आमंत्रित किया जाता था और इसे आक्रामक कहा जाता था क्योंकि वह इसे नहीं समझ सकता था और नए सितारे बढ़ रहे थे। उन्होंने भले ही कुछ अच्छे चुटकुले सुनाए हों, लेकिन उन्हें कॉमेडी की भावना या किसी के कुछ कहने के अधिकार की रक्षा करने के बारे में कुछ भी समझ में नहीं आया, भले ही आप सहमत न हों। उसे भाड़ में जाओ और अच्छा छुटकारा।”

एकांत घटना नहीं

इसके लिए बैकलैश का सामना करने के बाद उन्होंने ट्वीट को डिलीट कर दिया। लेकिन जोशी अकेले नहीं थे। यहां तक ​​कि पीएचडी विद्वानों जैसे कथित तौर पर सभ्य वातावरण के लोगों ने भी उन्हें नहीं बख्शा।

अपने जीवन के अंतिम पड़ाव में उन्होंने मुसलमानों को गाली दी। अपने कॉमेडी चेहरे के पीछे उन्होंने एक राक्षस राजू को छुपाया।

– वसीम अकरम (@ वसीमराम) 21 सितंबर, 2022

रिप बीएस https://t.co/dv3Ogy83q6

– अरेयनैसाब (@hameedsyed981) 21 सितंबर, 2022

लेकिन, क्या राजू श्रीवास्तव एकमात्र व्यक्ति हैं जिनकी मृत्यु का जश्न मनाया गया? जाहिरा तौर पर नहीं। असीमित सूची है। इसमें अब तक पैदा हुए सबसे सभ्य लोगों में से कुछ शामिल हैं। इस नस्ल के लोगों ने सुर साम्राज्ञी लता मंगेशकर, सर्वाधिक स्वीकृत प्रधानमंत्री श्री अटल बिहारी वाजपेयी और यहां तक ​​कि हमारे चीफ ऑफ डिफेंस स्टाफ जनरल बिपिन रावत को भी नहीं बख्शा।

यह एक तरह की गंदगी है वायर हायरिंग कर रहा है।

आप विचारधारा और घृणा के अनुसार सरकार को गाली दे सकते हैं, आलोचना कर सकते हैं लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति का जश्न मना सकते हैं जो वास्तव में पूर्व पीएम की मृत्यु हो गई थी। एक से कम मान सकता है।

निंदनीय और शर्मनाक। pic.twitter.com/m36npwIMOB

– चिंतन (@चिंतन20) अगस्त 16, 2018

प्रिय भारतीयों,
क्या अब आप जानते हैं कि हमारा मूल पाप क्या था? यह वाजपेयी को अपने बहाने से हमें बेवकूफ बनाने की अनुमति दे रहा था। यह तब था जब हमने खुलेआम बहुसंख्यक सांप्रदायिकता को दरवाजे पर पैर जमाने दिया।#मूल पाप

– संजीव भट्ट (आईपीएस) (@sanjivbhatt) अगस्त 16, 2018

अटल बिहारी वाजपेयी – कृपया अपने नाटक को कम से कम अभी तो छोड़ दें। जन्म अपमान

– swamilion (@swamilion) अगस्त 16, 2018

धरती को समतल करना होगा। बाबरी पर एबीवी

– राणा अय्यूब (@RanaAyyub) अगस्त 15, 2018

लगभग 100% संगति। CDS के बारे में NDTV की समाचार रिपोर्ट पर प्रतिक्रियाएँ #BipinRawat pic.twitter.com/s494QaRp9e

– द फ्रस्ट्रेटेड इंडियन (@FrustIndian) 8 दिसंबर, 2021

उनके जैसे युद्धरत रक्षा प्रमुख जनरल भारत के लिए सबसे बड़ा सुरक्षा खतरा हैं। https://t.co/HjmETaSCiN

– डॉ प्रेरणा बख्शी (@bprerna) 7 दिसंबर, 2021

नफरत के मूल कारण की पूछताछ

इस बिंदु पर, यह उल्लेख करना उचित है कि यह घटना भारत के लिए विशिष्ट नहीं है। जब से इंटरनेट एक नया टाउन स्क्वायर बन गया है, एक व्यक्ति के प्रति मरणोपरांत नफरत जिसे एक विशेष मानसिकता के अनुरूप माना जाता है, एक आवर्ती विषय बन गया है। जिन लोगों को इस तरह की नफरत अधिक मिलती है, वे राष्ट्रवाद, दया और अन्य गुणों की भावनाओं को प्रचारित करने के लिए जाने जाते हैं जो हमारे समाज को स्थिर बनाते हैं।

तो, ऐसा क्यों होता है? खैर, एक संभावित उत्तर यह है कि वे उन लोगों से नफरत करते हैं जो उनके विचारों को पसंद नहीं करते हैं और वैचारिक स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर खड़े हैं। लेकिन यह जवाब भी एक सवाल खड़ा करता है।

सवाल यह है कि विचारधारा में ऐसा क्या है जो उन्हें दूसरे इंसानों को साथी इंसान मानने से रोकता है? ऐसा क्या है जो उन्हें बिना किसी वैचारिक चश्मे के किसी को देखने की इजाजत नहीं देता? क्या वह विचारधारा इतनी भ्रष्ट और मानवता के संपर्क से इतनी दूर है कि उनके अनुयायी जानबूझकर अपने वैचारिक प्रतिद्वंद्वियों के एक पशुवादी अंत की कामना करते हैं? इन सभी सवालों का जवाब राजधानी ‘Y’ के साथ एक शानदार हां है। पूरी तरह से समझने के लिए, आइए उस मानसिक बनावट को समझें जो वाम विचारधारा प्रदान करती है।

नैतिकता के विकास पर नज़र रखना

इतिहास के बड़े हिस्से में, लोग संसाधनों के लिए आदिवासी युद्ध में शामिल रहे हैं। लेकिन बारहमासी हैवानियत एक आदिवासी समूह को ज्यादा आगे नहीं ले जा सकती है। भविष्य के विकास को प्रोत्साहित करने के लिए उन्हें लाभ को एक सक्षम और कुशल तरीके से संग्रहीत करने की आवश्यकता थी। यह प्राथमिक कारण है कि चोरी करना एक अपराध है, क्योंकि यह समाज के कुशल सदस्यों को इसमें योगदान करने से रोकता है। इस तरह नैतिकता की अवधारणा विकसित हुई। धीरे-धीरे, विभिन्न प्रकार के सम्मान जैसे कि ज्ञात मनुष्यों के साथ-साथ अज्ञात देवताओं की पूजा ने आकार लिया।

जिस समूह ने इन प्रथाओं का पालन करना शुरू किया, उसने खुद को अपने प्रतिद्वंद्वियों की तुलना में अधिक समृद्ध देखा। उनके बच्चे आभारी हो गए और यही एक प्रमुख कारण बन गया कि क्यों बड़ों को उनके उत्तराधिकारियों से मरणोपरांत सम्मान मिलना शुरू हो गया। धीरे-धीरे, यह विचार अधिकांश आचार संहिता में शामिल हो गया। पारंपरिक अफ्रीकी समाजों में, पूर्वजों ने जीवित मनुष्यों की तुलना में एक उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया। आप उनके साथ कैसा व्यवहार करते हैं, इस पर निर्भर करते हुए उन्होंने आशीर्वाद और बीमारी भी प्रदान की।

अब्राहमिक धर्म विशिष्ट स्थानों पर शवों के लिए एक विशेष स्थान आरक्षित करके अपने मृतकों का सम्मान करते हैं। सनातन संस्कृति में, मानव शरीर को श्मशान घाट में जला दिया जाता है, जिससे आत्मा मुक्त हो जाती है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि विशेष मानव ने अपने जीवनकाल के दौरान कैसा व्यवहार किया था, अधिकांश इतिहास के लिए उन्हें दूसरों के द्वारा बदनाम नहीं किया गया था।

विश्वविद्यालयों में मार्क्सवाद का आगमन

फिर मार्क्सवाद नामक एक विचारधारा आई। विचारधारा के अनुयायियों ने यह घोषणा करके विस्तार करना शुरू कर दिया कि वे समाज के वंचित वर्ग के लिए लड़ रहे हैं। अब, यदि कोई समस्या है, तो आपको पीड़ित और समस्या पैदा करने वाले दोनों को बोर्ड पर ले जाना होगा। लेकिन, कार्ल मार्क्स को शायद इस पर विश्वास नहीं था। अपने कम्युनिस्ट घोषणापत्र में, मार्क्स ने प्रभावी ढंग से घोषित किया कि उन्होंने बुर्जुआ को मानव सभ्यता का दुश्मन कहा था।

विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के बीच दस्तावेज़ की स्वीकृति ने ‘एमई बनाम यू’ संघर्ष को फिर से खोलने का मार्ग प्रशस्त किया। सर्वहारा, जिसका अर्थ है मजदूर वर्ग, कम्युनिस्ट हैंडबुक में बुर्जुआ, उनके उत्पीड़कों के खिलाफ था। कम्युनिस्ट शासन के दौरान बड़े पैमाने पर हिंसक नरसंहार हुए। यूक्रेन, सोवियत रूस, कंबोडिया, आदि जैसे स्थानों में उत्पादकता के हर औंस को अवैध बना दिया गया था। तथाकथित बुर्जुआ को उनके योगदान के लिए कोई सम्मान दिए बिना, तानाशाहों द्वारा व्यवस्थित रूप से समाप्त कर दिया गया था।

1970 और 1980 के दशक में हाथ की सफाई

जल्द ही, दुनिया को उनकी भ्रांति का एहसास हुआ और 1970 के दशक तक, अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन के नोबेल पुरस्कार विजेता द गुलाग द्वीपसमूह ने विचारधारा को उजागर किया। कम्युनिस्ट विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों को अपने पैसे के लिए भागना पड़ा। लेकिन उनमें से बहुत से गिरगिट बन गए, सार्वजनिक रूप से अपना रुख बदलते हुए निजी तौर पर कट्टर मार्क्सवादी बने रहे।

उन्होंने शिक्षा प्रणाली में अवधारणा को पेश करने के लिए नवाचार किया और हाथ की एक दार्शनिक दृष्टि की। अब, सर्वहारा बनाम बुर्जुआ के बजाय, यह राजनीतिक, दार्शनिक और यहां तक ​​कि लैंगिक विभाजनों में अराजकता को पेश करने का समय था। 1980 के दशक तक, पूर्व मार्क्सवादियों ने छात्रों को सक्रियता में प्रशिक्षित करना शुरू कर दिया, जिससे उन्हें मार्क्सवादी यूटोपियन राज्य प्राप्त करने में मदद मिलेगी।

हर धार्मिक नैतिकता को दूर किया

वह यूटोपियन राज्य क्या है? खैर, यह कोई राज्य नहीं है। यह एक राज्यविहीन समाज है जहां पदानुक्रम के शीर्ष पर लोग समाज के निचले पायदान पर रहने वालों को दान देते हैं। राज्य कहीं नजर नहीं आता। विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रों में रहने वाले विभिन्न पहचान समूहों के सामान्य बिंदुओं को जोड़ने से बने राष्ट्र राज्य या सभ्यतागत राज्य की कोई अवधारणा नहीं है।

राज्यविहीन समाज की अवधारणा को आत्मसात करने के लिए, बुद्धिजीवी सचमुच सत्य की अवधारणा को खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं। सत्य एक पवित्र मूल्य है, कभी-कभी स्पष्ट रूप से जबकि कभी-कभी अप्रत्यक्ष रूप से, किसी राज्य के संस्थापक दस्तावेजों में मौजूद होता है। सक्रिय छात्रों को बताया गया कि सत्य एक मौजूदा पहचान समूह द्वारा दूसरे पर प्रभुत्व स्थापित करने का एक तरीका है। इस प्रकार हमारी कानूनी प्रणाली से तथ्य तेजी से गायब हो रहे हैं और न्यायालय की सुनवाई में भावनाएं अधिक प्रासंगिक होती जा रही हैं।

राष्ट्रवादियों से नफरत करने का मुख्य कारण

यदि सत्य स्थायी स्थिरता नहीं है, तो उसका प्रचार करने वाले स्वाभाविक शत्रु हैं। यही कारण है कि इन प्रोफेसरों द्वारा पढ़ाए जाने वाले बच्चे किसी भी ऐसे बुद्धिजीवी से इतने नाराज़ हैं जो दूर-दूर तक राष्ट्रवाद के प्रचार-प्रसार से जुड़ा हुआ है।

ये छात्र जो मानते हैं वह यह है कि राष्ट्रवाद एक विशेष वर्ग, जाति, लिंग या किसी अन्य कई पहचान समूहों को दबाने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक उपकरण है जिसे वे उत्पीड़ित मानते हैं। समय के साथ, राष्ट्र-विरोधी इन लोगों के लिए उन राष्ट्रों में सत्ता हथियाने का एक उपकरण बन गया, जहाँ वे काम कर रहे थे। विश्वास मत करो? फिर मेरी बात सुनो।

समझौतावादी दृष्टिकोण उन्हें स्वीकार्य नहीं है

राष्ट्रवादियों ने, विशेषकर 21वीं सदी में, ऐतिहासिक दमन के उनके विचार को स्वीकार कर लिया है। उन्होंने ऐतिहासिक रूप से उत्पीड़ित पहचान समूहों से संबंधित लोगों को विशिष्ट ऊपरी हाथ देने की बात की है। पिछले 7 दशकों से भारत में आरक्षण जैसी सकारात्मक कार्रवाई इसका एक प्रमुख उदाहरण है। न तो पीएम अटल बिहारी वाजपेयी ने इसे हटाने की कसम खाई और न ही किसी अन्य राष्ट्रवादी नेता ने।

हालांकि, इनमें से बहुतों ने वास्तव में उन लोगों के लिए आरक्षण का विस्तार करने की बात की, जो इसका लाभ नहीं उठा पाए हैं। लेकिन, जाहिर तौर पर, आरक्षण का समर्थन करने वालों को यह विचार स्वीकार्य नहीं है। आप जानना चाहते हैं क्यों? क्योंकि आरक्षण का फायदा उठाने वाले लोग सत्ता हथियाने की कोशिशों में उनके साझीदार बन गए। आरक्षण के हस्तांतरण से अंतर-जाति संघर्ष होगा, जो इन लोगों को सत्ता के पदों से अलग कर देगा।

सत्ता हथियाना ही अंतिम लक्ष्य

इसलिए ये लोग उन लोगों से नफरत करते हैं जो संघर्ष समाधान की बात करते हैं। यदि संघर्ष सुलझ गया तो उन्हें सत्ता नहीं मिलेगी, जो उनका अंतिम लक्ष्य है। वे नहीं चाहते कि अच्छे गुण राष्ट्रीय चेतना में सबसे आगे आएं। जाहिर है, तर्क, सत्य और अन्य गुण उनके घोषित दुश्मन हैं।

उनके पास केवल एक चीज बची है जो गालियां दे रही है। यदि किसी व्यक्ति के साथ सुसंगठित कार्यकर्त्ताओं का एक समूह दुर्व्यवहार करता है, तो अक्सर समाज में दुर्व्यवहार के प्रति तत्काल नापसंदगी की भावना विकसित हो जाती है। गाली-गलौज जारी है कि वह शख्स जिंदा है या नहीं। ऐसा नहीं है कि वे व्यक्ति को गाली दे रहे हैं, वे वास्तव में उस अंतर्निहित विचार का दुरुपयोग कर रहे हैं जिसका व्यक्ति का जीवन प्रतिनिधित्व करता है। राष्ट्रवाद, त्याग, सहयोग, एकता, परिवार और बहुत कुछ का विचार।

ये लोग बीमार हैं और इनमें से ज्यादातर ऑनलाइन दुनिया में रहते हैं। वास्तविक लोगों के साथ उनकी अधिकांश बातचीत डिलीवरी एजेंटों से पार्सल लेने के माध्यम से होती है। वे संख्या में कम हैं और उन्हें सामाजिक रूप से बहिष्कृत करने की आवश्यकता है।

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