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नुसरत फतेह अली खान – बंद हिंदू नफरत

नुसरत फतेह अली खान - बंद हिंदू नफरत

“सानू इक पल चैन ना आवे” से “मेरे रश्के कमर”, “आफरीन आफरीन” से “ये जो हलका हलका सुरर है” तक; हर संगीत प्रेमी ने कभी न कभी इन गानों को अपनी प्लेलिस्ट में जरूर रखा होगा। पश्चिमी दुनिया से कव्वाली का परिचय कराने वाले पाकिस्तान के महान गायक का ऐसा ही आभामंडल है। नुसरत फतेह अली खान को ‘कव्वाली के बादशाह’ के नाम से जाना जाता है। हालाँकि, वह न केवल एक गायक है, बल्कि एक करीबी हिंदू नफरत भी है।

जिस आदमी को आप जानते हैं, वह प्रचारक जिसे आप नहीं जानते

जब मैं कहता हूं कि नुसरत फतेह अली खान को अपने देश से ज्यादा भारत से प्यार मिला तो मैं कुछ नहीं कह रहा था। भारत, जहां बहुसंख्यक हिंदू हैं, ने हमेशा संगीतकार पर अपने प्यार की बौछार की है। लेकिन यह ठीक ही कहा गया है कि “चाहे कुछ भी हो, तुम काफिर हो जाओगे।” नुसरत फतेह अली खान अब उनकी हिंदू विरोधी भावनाओं के रूप में सामने आई हैं।

“कुछ तो सोचो मुसलमान हो तुम, काफिरो को ना घर में बिठाओ। लूट लेंगे ये ईमान हमारा, इनके चेहरे से गेसू हटाओ।” चौंक गए? ये हैं नुसरत फतेह अली खान की कव्वाली की पंक्तियाँ। बेखबर लोगों के लिए, काफिर गैर-मुसलमानों के लिए खड़ा है। इन पंक्तियों के साथ, पाकिस्तानी कलाकार यह संदेश देना चाहते हैं कि गैर-मुसलमानों (हिंदुओं) को अपने घरों में मुसलमानों के साथ बैठने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। वह अपने सह-धर्मियों से उनके मुखौटे हटाने के लिए कहकर हिंदुओं की गरिमा को छीनने का भी धीरे से निशाना बनाता है।

एक कृतघ्न और पाखंडी कलाकार

नुसरत की प्रतिभा ने उन्हें ‘द वायर’ के गलियारों में खड़ा कर दिया, जहां वे एक साक्षात्कार के लिए गए थे। जब उनके परिवार में गायकों के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने खुलासा किया कि उनके पूर्वज अफगानिस्तान के गजनी में रहते थे। महमूद गजनवी के युग के दौरान, वे एक संत शेख दरवेश के साथ भारत चले गए। यह भारत था जहां उन्होंने गायन की कला सीखी। हालाँकि, गजनवी के युग से आते हुए, यह समझा जाता है कि उनकी भारत विरोधी रचना का मूल कहाँ है।

उन्होंने यह भी स्वीकार किया कि पाकिस्तान नहीं बल्कि भारत वह है जिसने उनकी प्रतिभा को पहचाना। भारत और पाकिस्तान के बीच अंतर के बारे में बात करते हुए उन्होंने कहा, “पाकिस्तान में लोगों का संगीत के प्रति उदासीन रवैया है। संगीत और गायन सिखाने के लिए कोई संस्थान नहीं हैं। इसके विपरीत, भारत सरकार ने अकादमियां, संस्थान खोले हैं। लोग औपचारिक रूप से वहां कला सीखते हैं। यहां, लोग इसे अपने प्रयासों से, अपनी पहल पर सीखते हैं, लेकिन सरकार द्वारा कोई संरक्षण नहीं है। ”

पाखंडी कलाकार ने एक बार दूसरों को यह कहकर उपदेश देने की कोशिश की है कि “कलाकारों की किसी से दुश्मनी नहीं होती है। कलाकारों को युद्ध पसंद नहीं है। युद्ध किसी भी देश के लिए अच्छा नहीं है।” ध्यान रहे, वह 1980 के दशक के बाद कभी भारत नहीं आए और यहां हम उनके काम का महिमामंडन कर रहे हैं और उन्हें एक किंवदंती मान रहे हैं।

‘काफिरों’ को लेकर पाकिस्तानी गायकों का जुनून

नुसरत फतेह अली खान अपनी कव्वाली के जरिए हिंदुओं के खिलाफ नफरत फैलाने वाली अकेली नहीं हैं। “जब चली हैदर की तलवार” शीर्षक वाली एक अन्य कव्वाली में, कलाकारों को यह कहते हुए सुना जा सकता है, “ज़रा सी डेर में मैदान भरा काफ़िर की लाशों से,” जिसका अनुवाद “क्षेत्र में काफिरों के शवों से भरा हुआ था” के रूप में किया जा सकता है। थोड़े समय के लिए!”

एक और कव्वाली गायक को “मैं काफिर तो नहीं मगर ऐ हसीन, जब से देखा मैंने तुझको बंदगी आ गई” गाते हुए सुना जा सकता है। मेरा विश्वास करो, ये गीत हिंदुओं के प्रति उनकी नफरत का एक जरिया मात्र हैं।

क्या यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इतनी मासूमियत के साथ घृणास्पद गीत कैसे दिए जाते हैं? यह हिंदुओं के प्रति नफरत को दर्शाता है जो मुसलमानों की आत्मा में गहराई से समाई हुई है। समय आ गया है कि ‘धर्मनिरपेक्ष’ इस दुष्प्रचार के खिलाफ जागें और इन हिंदू नफरत करने वालों की निंदा करें।

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