आरिफ मोहम्मद खान और विक्रम संपत ने राजदीप सरदेसाई को अलग किया

राजदीप सरदेसाई एक पंचिंग बैग हैं जिनका लगभग हर कोई भरपूर उपयोग करता है। दक्षिणपंथी, वामपंथी, कांग्रेस, इस्लामवादी – हर कोई सरदेसाई में झूला झूलता है। बेशक, राजदीप को सबसे ज्यादा शर्मिंदगी ‘दक्षिणपंथी’ से होती है, लेकिन भारत में किसी को भी नाराज करने की उनकी क्षमता बेजोड़ है। सरदेसाई की पत्रकारिता के मूल में मूर्खतापूर्ण प्रश्न बार-बार पूछने की अंतहीन इच्छा है। इसके अलावा, आदमी बड़ी चतुराई से अपने प्रश्नों को पूर्व-वास्तविक कथा बनाने के लिए तैयार करता है; जिसका अर्थ है कि प्रश्न का उत्तर देने वाले व्यक्ति को अनजाने में यह स्वीकार करना होगा कि कोई समस्या मौजूद है, भले ही कोई समस्या न हो। और ऐसा करने की उसकी आदत ने एक बार फिर उसे खुलेआम लताड़ा।

इंडिया टुडे कॉन्क्लेव में, राजदीप सरदेसाई केरल के राज्यपाल आरिफ मोहम्मद खान के हाथों एक अक्षम्य हमले के अंत में थे। सरदेसाई ने खान से पूछा कि उन्होंने एक भारतीय मुस्लिम के रूप में अपनी पहचान कैसे देखी और उनके लिए भारतीय मुस्लिम होने का क्या मतलब है। आरिफ मोहम्मद खान ने पत्रकार को तुरंत हटा दिया।

केरल के राज्यपाल ने कहा, “हम आजादी का अमृत महोत्सव मना रहे हैं। हमारी आजादी मुफ्त में नहीं आई। इसके साथ देश का विभाजन, देश का खूनी विभाजन हुआ। तब समुदायों के बीच बहुत बुरा खून और हिंसा हुई थी … मुझे लगता है कि विभाजन इस काल्पनिक मुस्लिम प्रश्न के कारण हुआ, इस प्रश्न के कारण बहुसंख्यक और अल्पसंख्यक पर।

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उन्होंने आगे कहा, “यह केवल हमारा संविधान नहीं है जो लोगों को समान अधिकार देता है, बल्कि इससे भी अधिक हमारी सांस्कृतिक विरासत, भारतीय सभ्यता में धर्म के आधार पर भेदभाव की कोई अवधारणा नहीं है, इसलिए दोनों को जोड़ने के लिए, मैं इसे पाता हूं। बेतुका।”

आरिफ मोहम्मद खान ने यह भी टिप्पणी की कि भारत की आजादी के 75 साल बाद भी, यह दुखद है कि मीडिया अभी भी सबका साथ, सबका विकास, सबका विश्वास पर चर्चा करने के बजाय विभाजनकारी प्रवचन पर काम कर रहा था। उन्होंने कहा, “अंग्रेजों ने कभी भी भारत को एक राष्ट्र के रूप में नहीं माना। वे हमेशा इसे समुदायों का समूह मानते थे। लेकिन यह संविधान नागरिकों को भारत की घटक इकाई मानता था। अब समुदायों का सवाल कहां है? मेरे गांव में आओ और एक मुसलमान से पूछो कि यह मुस्लिम सवाल क्या है। वह भ्रमित हो जाएगा। क्योंकि उन्हें भी उन्हीं समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है, जिनका सामना दूसरे समुदायों के किसानों को करना पड़ता है। सिर्फ इसलिए कि हैदराबाद में किसी ने कहा कि एक मुस्लिम सवाल मौजूद है, हमने इसे गंभीरता से लिया है।”

वामपंथी इतिहासकारों पर विक्रम संपत के हमले ने शो को चुराया

कांग्रेस नेता शशि थरूर के साथ बोलते हुए, इतिहासकार और प्रशंसित लेखक विक्रम संपत ने भारतीय इतिहास के साथ जो कुछ भी गलत था, उसे बहुत ही संक्षेप में इंगित करने के लिए बहुत प्रशंसा अर्जित की। पाठ्यपुस्तकों में अपने देश के इतिहास के साथ एक भारतीय के पहले ब्रश का जिक्र करते हुए, संपत ने कहा कि इसे लगभग “तीसरे व्यक्ति” में प्रस्तुत किया जाता है जैसे कि यह किसी अन्य राष्ट्र का इतिहास है। अपने अतीत को बदनाम करने के लिए, निरंतर भावना महसूस करने के लिए क्षमा याचना, यह इतिहासलेखन का अभिशाप रहा है क्योंकि दुख की बात है कि ब्रिटिश राज की ऊंचाइयों पर भी, आपके पास राष्ट्रवादी इतिहासकारों के लिए जगह थी – जदुनाथ सरकार, राधा कुमुद मुखर्जी, आरसी मजूमदार, वीके राजवाड़े, भंडारकर, सीवी वैद्य।

संपत ने तब कहा, “दुर्भाग्य से, स्वतंत्रता के बाद, कांग्रेस पार्टी ने अनजाने में इतिहासलेखन का वह स्थान मार्क्सवादी इतिहासकारों के गढ़ में और इस तरह के एक अनुशासन में दे दिया, जो विचारों, चर्चा और बहस की बहुलता पर पनपता है। इसने इतिहास को विकृत कर दिया है और कई दोष रेखाएं पैदा कर दी हैं।” अमेरिकी इतिहासकार विल डुरंट का हवाला देते हुए संपत ने कहा कि भारत पर इस्लामी आक्रमण “मानव इतिहास का सबसे खूनी अध्याय” था।

उन्होंने आगे कहा, “हम इस झूठी धारणा के तहत काम करते हैं कि सच्चाई के बारे में बात करने से समकालीन सामाजिक मुद्दों को परेशान किया जा सकता है, लेकिन मैं यह कहने की हिम्मत करता हूं कि राष्ट्रीय अखंडता या सामाजिक एकजुटता की इमारत सफेदी वाले इतिहास की अस्थिर और झूठी नींव पर खड़ी नहीं हो सकती।”

दोनों सत्रों का संचालन राजदीप सरदेसाई द्वारा किया गया था, और उन्होंने व्यक्तिगत रूप से हमला महसूस किया होगा क्योंकि आरिफ मोहम्मद खान और विक्रम संपत दोनों ने उन मुद्दों पर इतनी स्पष्टता से बात की थी कि सरदेसाई घृणा करते थे। मोदी सरकार के तहत भारतीय मुसलमान असुरक्षा की भावना कैसे महसूस नहीं कर सकते, जैसा कि आरिफ मोहम्मद खान ने प्रतिपादित किया था, सरदेसाई सोच रहे होंगे। सबसे बढ़कर, विक्रम संपत ने वास्तव में सबसे सुंदर तरीके से सरदेसाई के पैरों के नीचे से गलीचा खींचा।