बंगाल हिंसा: ‘उदार’ मीडिया टीएमसी के अपराधों को कैसे सफेद कर रहा है

2021 के बंगाल चुनावों के बाद हिंसक प्रदर्शनों में, उदार प्रकाशनों को सफेदी करने के प्रयास में आक्रामक रूप से चला गया है, और किसी भी तरह से औचित्यहीन है, चुनाव के बाद की हिंसा। क्यू पर राइट, स्क्रॉल.इन और द वायर में दो अलग-अलग राइट-अप दिखाई दिए हैं। ये दोनों लेख प्रकृति में समान हैं, क्योंकि वे दोनों बंगाल में जघन्य हिंसा को कम करने का प्रयास करते हैं, इसे केवल “राजनीतिक राजनीति” के रूप में चिह्नित करते हैं। द वायरल स्क्रोल.इन में स्क्रोलअर्टिकल के लेख का शीर्षक दिया गया है, “क्यों बीजेपी की बंगाल चुनाव के बाद की हिंसा को सांप्रदायिक बताया जा रहा है।” यह एक ऐसी कथा में खेलता है जो “सांप्रदायिक” हिंसा को किसी भी अन्य प्रकार की हिंसा से बदतर मानती है। यह मानसिकता स्वाभाविक रूप से दोषपूर्ण है, और नैतिकता में इसका कोई आधार नहीं है, लेकिन इस देश के निर्वाचित ‘बौद्धिक’ वर्ग में किसी तरह सर्वव्यापी है। लेख में हुई हिंसा का विवाद नहीं है, यह केवल भाजपा के साथ कथित रूप से हिंसा को “सांप्रदायिक” के रूप में दर्शाती है। एक सेकंड के लिए इसके बारे में सोचिए। लेख में कहा गया है, “यही कारण है कि भाजपा की हिंसा को सांप्रदायिक बताया जाना गलत है। भाजपा के दावों के अनुसार, सभी समुदायों के लोगों पर हमला किया गया है – केवल हिंदू ही नहीं। एकमात्र पैटर्न यह है कि बड़े और हमले करने वाले लोग विपक्ष से हैं और तृणमूल के हमलावर हैं। हिंसा राजनीतिक है, सांप्रदायिक नहीं है। ”इसलिए लेख स्वीकार करता है कि बंगाल में चुनाव के बाद की हिंसा तृणमूल कांग्रेस के हमलावरों द्वारा की जा रही है। हालाँकि, यह लेख का प्राथमिक जोर नहीं है, और न ही इस पर जोर दिया गया है। इस लेख का मुख्य उद्देश्य इस धारणा को खारिज करना है कि चुनाव के बाद की हिंसा “सांप्रदायिक” है। वास्तव में यह हासिल करने के लिए क्या करता है? क्या हमें बंगाल की दुर्दशा और हिंसा से चिंतित नहीं होना चाहिए क्योंकि यह “सांप्रदायिक” नहीं है? क्या इस हिंसा के दौरान भाजपा, माकपा, और कांग्रेस के कार्यकर्ता, जो या तो घायल हो गए थे या मारे गए थे, के परिवारों को बेहतर लगता है कि कम से कम वे “सांप्रदायिक” हिंसा के शिकार नहीं थे? यह नैतिकता का एक बेतुका विचार है, जिसका धार्मिक सिद्धांतों या प्राकृतिक कानून से कोई लेना-देना नहीं है। नैतिक रूप से ही नहीं, हिंसा का यह दृष्टिकोण कानून के साथ भी पूरी तरह से असंगत है। यदि इन उदारवादी बुद्धिजीवियों के अनुसार, “सांप्रदायिक” हिंसा अन्य प्रकार की हिंसा से बुरी तरह से बदतर है, और अगर वे मुख्यधारा के प्रेस की मदद से इन विचारों को आगे बढ़ाते हैं, तो वे एक समानांतर नैतिकता पैदा कर रहे हैं जो कुछ मामलों में हिंसा को भी उचित ठहरा सकते हैं। यह ठीक इसी तरह है कि अमेरिका में अंतिफा जैसे वामपंथी अराजकतावादियों की फसल उखड़ गई है। उनका मानना ​​है कि विनाश पैदा करने के लिए उपयुक्त बल या हिंसा का इस्तेमाल करते हुए वे खुद सतर्कता बरतते हैं। कुछ ही दिनों पहले, एक वामपंथी अंतिफा कट्टरपंथी को अमेरिकी पुलिस स्टेशन को जलाने के मामले में चार साल की सजा हुई थी। इस प्रकार का एंटीफ़ा सतर्कता न केवल पूरी तरह से अनैतिक है, बल्कि कानून के विपरीत भी है। स्क्रॉल.इन का टुकड़ा कुछ अन्य तरीकों से भी प्रख्यात है। यह बंगाली समाज में पार्टी की संबद्धता की भूमिका पर बहुत महत्व रखता है, लेकिन जाति और धर्म को लगभग प्रभावित करता है। लेख में यह तर्क दिया गया है कि पार्टी की राजनीति और राजनीतिक पहचान, जो 1977 में बंगाली समाज के माध्यम से दी गई थी, बंगाली लोगों के लिए उनके धर्म और जाति से अधिक महत्वपूर्ण है, जो 1000 वर्षों से अधिक समय से उनकी पहचान में उलझा हुआ है। हालाँकि, यह एक और दिन के लिए एक विश्लेषण है। दूसरी ओर, द वायर का टुकड़ा, ममता बनर्जी की कम से कम नाममात्र की आलोचना की सबसे कम संभव अपेक्षाओं को पूरा करता है, जो हिंसा और अधर्म का दोष अपने पैरों पर रखती है। हालाँकि, यह ऑप-एड ऐसा तीन बार के सीएम की प्रशंसा करने के लिए करता है, जो उसे “दुर्जेय सेनानी” कहते हैं, जिसने “नफ़रत की राजनीति को हराया है”, उसी समय जब टीएमसी कैडर बीजेपी पर हमला कर रहे हैं और उसकी हत्या कर रहे हैं , सीपीआई (एम), और कांग्रेस कार्यकर्ता। उदार प्रेस द्वारा बंगाल में राजनीतिक हिंसा का यह श्वेत धुलाई यहाँ नहीं रुकता। मंगलवार को बहुप्रतीक्षित उदार नेटवर्क एनडीटीवी ने प्रोफेसर अनन्या चक्रवर्ती को एक “राजनीतिक विश्लेषक” के रूप में मंचित किया, संभवतः ऐसा कोई व्यक्ति जो उद्देश्यपूर्ण और गैर-पक्षपाती हो। यह दुर्भाग्य से मामला नहीं था, जैसा कि प्रोफेसर ने विचित्र रूप से दावा किया कि बंगाल में राजनीतिक हिंसा “पहले कभी नहीं हुई”, एक दावा जो स्पष्ट रूप से असत्य है। #TrendingTonight | उन्होंने कहा, ” एक ऐसी पार्टी, जिसे सिर्फ भूस्खलन की जीत मिली है, अपने राज्य में अशांति क्यों पैदा करेगी? इसका कोई मतलब नहीं है। इससे पहले ऐसा कभी नहीं हुआ है: प्रोफेसर अनन्या चक्रवर्ती, राजनीतिक विश्लेषक, पश्चिम बंगाल में चुनाव के बाद की हिंसा पर # WestBengalElections2021 pic.twitter.com/rHn7JhXh1E- NDTV (@ndtv) 4 मई, 2021 सच है, न तो मुख्यधारा का मीडिया और न ही बंगाली लोगों के लिए बौद्धिक वर्ग की देखभाल। मुख्यधारा के प्रेस और बौद्धिक वर्ग वैचारिक भाई हैं जो दूसरों की तुलना में कुछ प्रकार की हिंसा की अधिक परवाह करते हैं। इन वैचारिक ड्रोनों के लिए, एक मुस्लिम भीड़ द्वारा हमला किए गए दलित व्यक्ति के जीवन का एक उच्च-जाति हिंदू भीड़ द्वारा हमला किए गए दलित व्यक्ति की तुलना में बहुत कम मूल्य होगा। क्या यह आश्चर्य की बात है कि भारतीय मीडिया, विशेष रूप से लिबरल मीडिया, के पास बंगाली प्रतिनिधित्व का एक बड़ा वर्ग है, भारत के इतिहास में सबसे बड़ा दलित विरोधी दल, ज्योति बसु की कम्युनिस्ट सरकार द्वारा संचालित किया गया है, काफी हद तक भुला दिया गया है? दलितों और अन्य हाशिए के समूहों के लिए ये धर्मयुद्ध भी मारीचजपी नरसंहार को याद नहीं कर सकते क्योंकि यह एक ईश्वरवादी, धर्मनिरपेक्ष, कम्युनिस्ट शासन द्वारा प्रतिबद्ध था, न कि “हिंदुत्व की ताकतों” द्वारा। क्या मारीचजपी नरसंहार किसी तरह बेहतर था, क्योंकि यह “सांप्रदायिक” हिंसा नहीं थी, सिर्फ “कम्युनिस्ट” हिंसा थी? हो सकता है हमें इसे खाली करने के लिए एक और स्क्रॉल लेख की आवश्यकता हो।